Japonca sözlükte "スコラ‐てき" sözcüğünün anlamı

JAPONCA DİLİNDE スコラ‐てき SÖZCÜĞÜNÜN OKUNUŞU

すこら
スコラ	‐	て	き
sukora		te	ki

スコラ‐てき SÖZCÜĞÜ JAPONCA DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?

Japonca sözlükte スコラ‐てき sözcüğünün tanımı

Skolastik egzersiz 【skolastik】 【takehiko scho skolastikizm gibi ayrıntılı konular hakkında işe yaramaz ve can sıkıcı bir tartışma.

スコラ‐てき【スコラ的】 ［形動］スコラ学のように、細かい事柄について、無用でわずらわしい議論をするさま。

スコラ‐てき SÖZCÜĞÜNÜN ÇEVİRİSİ

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«スコラ‐てき» İLE İLİŞKİLİ JAPONCA KİTAPLAR

スコラ‐てき sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin. スコラ‐てき ile ilişkili kitaplar ve Japonca edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.

カザノヴァ回想録（第八巻）

では、あの人にきいてきてください」といったが、その口調がいかにも思いあがっているようだったので、とても職にさわった。そこで、なにがなんでも我をとおしてやろうと肝をきめ、スコラスティカを捜しに行った。そして、フィアンセのいる前で一部始終を話し、私から ...

カザノヴァ／田辺貞之助訳, 2013

昭和が終わる頃、僕たちはライターになった: - 1996 ページ

また、『週刊プレイボーイ』はレギュラーではなく単発の仕事で、これも基本的にお使いさん仕事だろう。そうなると、メインの仕事は『スコラ』ということになりそうだった。イシノマキでは月に 2 回発行される『スコラ』で、ほぼ毎号 4 、 5 ページの記事を請け負い、企画 ...

北尾トロ, ‎下関マグロ, 2011

林達夫集 - 123 ページ

生命を捨てるということは人々が想像するほどそんなに苦痛ではないが、生死の苦労を重ねるということは持続的な緊張ゆえに ... 実を言うと、二つのうちの一つかも知れないち、たしかにスコラ的方法もそのわずかなもののうちの 1 ブレーキのかかった時代の ...

林達夫, ‎Masao Yamaguchi, 1974

心理学問題史 - 147 ページ

のひョョ^ )であると考え、すべての認識は感党に起源を有すと説いた。またフランスに生れたコンシ 1 -のギヨ I ム 1080 1 ^ — 1145 〕は極端な実念論を主張したスコラ学者であったが、自然哲学の問題に興味を持ち、精神の、、、発生を自然的に稟質ニ! !ぬ" ! ; !

城戶幡太郎, 1968

まっぷる ドライブ 絶景＆グルメ 中国・四国'16: - 64 ページ

懲劉暁翁き宅に尚霊羅を蹴る偲で慕* - |轟歩いていくと約 3 億年前にれてきた。-筐*葵|形成された渓谷「断 ... トハウ区帝釈○里」。宿泊施設「スコラ高原荘」、入浴施設「帝駅○湯」怠どがそろい、二ダルメ、スポーツ、 L ジャーなどさわやかな高原 L "ートが満喫で- ...

昭文社, 2015

知は力か - 76 ページ

彼は、人間が経験している世界はあくまでも神によって創造されたのだから、経験から得られる知識が宗教的な啓示と矛盾するはずがないと確信していたようだ。中世のスコラ学において最大の課題とされたのが、神や普遍の実在をめぐる実在論と唯名論との ...

石田太郎, 2003

近代科学史論 - 184 ページ

純粋に客観的な科学はここに初めて成立する。ガリレイ自身は宗教や教会に対して何ら抵抗抗争してはいない、ガリレイの問題はもっばらスコラ学との対決である。ガリレイの新科学の建設にスコラ学を無視し、それへの批判を抜きにし得なかったこと自身は、 ...

下村寅太郎, 1992

論理分析哲学

概念の厳密さを求める努力は論理分析哲学を生んだ。アリストテレス、フレーゲ、ヴィトゲンシュタインは、言語や論理について、いかに考えてきたか。実存主義・新スコラ学・ ...

G.H. フォン・ヴリグト, 2000

366日誕生石の本: バースディ・ジュエリー・ブック - 310 ページ

1 リ:紀にはすでにむ: ^し、ブラトンの起こしたお I 的グル—フ'スコラが^源といわれます: 1 な味は「暇人」:かつてのギリシャでは、竹' 7 :的思る、^術'》術鑑赏、スホーッこそが人生の II 的、入^的条忭とされ、'リク働から解放された^人こそが人 I 出む:在と^えられ ...

斉藤貴子(さいとうたかこ), 1997

366日誕生石の本: - 310 ページ

学校は古代ギリシャでは前 6III :紀にはすでに存在し、プラトンの起こした知的グループ'スコラが起源といわれます。意味は「暇人」。かつてのギリシャでは、哲学的思考、芸術、美術鑑賞、スポーツこそが人生の目的、人問的条件とされ、労働から解放された暇人 ...

斉藤貴子, 2010