Japonca sözlükte "たま‐び" sözcüğünün anlamı

JAPONCA DİLİNDE たま‐び SÖZCÜĞÜNÜN OKUNUŞU

たま	‐び
tama

たま‐び SÖZCÜĞÜ JAPONCA DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?

Japonca sözlükte たま‐び sözcüğünün tanımı

Tama ~ 【Tama Mi "" Tama Sanat Üniversitesi "nin kısaltması.

たま‐び【多摩美】 「多摩美術大学」の略称。

たま‐び SÖZCÜĞÜNÜN ÇEVİRİSİ

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• Japonca - İspanyolca Çevirmen: Tama belleza
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• Japonca - Hintçe Çevirmen: तम सुंदरता
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• Japonca - Rusça Çevirmen: Тама красоты
• Japonca - Portekizce Çevirmen: Tama beleza
• Japonca - Bengalce Çevirmen: Tama সৌন্দর্য
• Japonca - Fransızca Çevirmen: Tama beauté
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• Japonca - Almanca Çevirmen: Tama Schönheit
• Japonca: たま‐び
• Japonca - Korece Çevirmen: 가끔 아름다움
• Japonca - Cava Dili Çevirmen: Tama kaendahan
• Japonca - Vietnamca Çevirmen: Tama đẹp
• Japonca - Tamil Çevirmen: Tama அழகு
• Japonca - Marathi Çevirmen: तम सौंदर्य
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• Japonca - İtalyanca Çevirmen: Tama bellezza
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• Japonca - Afrika Dili Çevirmen: Tama skoonheid
• Japonca - İsveççe Çevirmen: Tama skönhet
• Japonca - Norveççe Çevirmen: Tama skjønnhet

«たま‐び» İLE İLİŞKİLİ JAPONCA KİTAPLAR

たま‐び sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin. たま‐び ile ilişkili kitaplar ve Japonca edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.

繪本西游記 - 54 ページ

な I 一二七しいざたまへどて一艘の艄を傭ひて共に錢塘にま舍一いつ, ? ' . 1 "ねや 90 ビ I 亡ん. ^ふいたぃゥ久々にて激々にも逢ひ申したしどいふにぞさもあるべ.へこきや 5 もらなつかさふらふなにビ?わらはゾ.もなたま; &ぺる郞君に從ひまゐらせて此所に來り ...

呉承恩, ‎西田維則, ‎大原東野, 1910

［イラスト版］読み出したら止まらない古事記:

ももとりつくえしろとよ重に重ねて敷き、さらに絹の敷物を八重に敷いたその上に座らせ、面取の机代の物をととのえ、宴を催し、その娘、豊たまびめほおりのみこと玉里比売と結婚させた。こうして火遠理命は、それから三年のあいだ、海神の宮で何不自由なく ...

島崎晋, 2011

眞書太閤記: 校訂 - 16 ページ

われ 6 &ビ 11 むしやかみかたし^ 36 4 お XV の^おもへど 3 我等如きの葉武者をば上方衆の歷みは定めて猶に 1 ^し玉ふまし恥かましけれどひビや,う&らん&い^ 4 X つて I のつも 1 檜請けて御赀ぜよ^大昔に呼ばはり, ^突きか、り加藤が手の者十五六騎を ...

栗原信充, 1893

「神遊び」から日本建国史の謎を解く: 続々と明かされる日本建国にまつわる謎

とょたまびめうかやふきあえず 3 例目 1 日本神話では、山幸彦は海神の娘の豊玉昆売をめとって、 2 人の間に鵜葺草葺不合(略称リフキアエズ)を生む。フキアエズには 4 人の息子が生れる。 4 人の内 2 番目と 3 番目かむいわれびこの子は別の所に行き、い ...

鶴丸英雄, 2002

源氏物語 - 第 1 巻

七八日あうてうせ給ひにけち o あへなう脚さろ鐚に、世もいとはかなくて、幟耐慨ぞう脚されて、押褒へも参 5 たまはず、とかくの幟 ... 亀あはれにうちながめつ寛仰帽脚にて、御館おろし込めて価脚せたま禿氈には常にと還らび魄えたま o ぶこ、ろ潔牧ん劃ペリ警.

紫式部, ‎本居豊頴, ‎池辺義象, 1912

Nihon koten zensho - 第 101 巻 - 96 ページ

くたまもひすなは^くぴたま酌み、玉器に入れて貢進す。尔ち、水を飲まず、御頸の珙を解き、口に含たまもひここたまもひつたまえはなみ、其の玉器に唾入れたまふ。是に其の琪、器に著き、婢琪を得離たねば、すなはたま著けながら以ちて畳玉びめの命に進む。

Nobutsuna Sasaki, 1962

江戶時代語辞典 - 799 ページ

3 一一(文化一一)「玉の寄る所へ目のよるまかきなり力テゥ」(吉原。玉は美妓)たまび【玉火】 0 花火の一種で、円く上がるもの。古くは花火の総名として用いた。 V 遠近集(寛文六)秋下「秋風にみかく夜光の玉火哉玖也」ザ富士石(延宝七)秋、花火「簾おろす玉火 ...

潁原退藏, ‎尾形仂, 2008

拒食症の息子とともに: 道は遠くても - 15 ページ

私は母となったま:びを歌に託した。昭和^の診断は流産であった。私のお腹に向けられた心力ともいえる母の一瞥は、相当に強く応えたらしい。 1 力月後ることが親を大事にすることなのか分からなかった。しかし、若い私には母の思いに応える術はなかった。

松岡裕子, 2004

決定版古事記と日本の神々: - 8 ページ

鵜戶神宫本殿前の曰向灘山幸彦の子を身ごもった豊玉毘売は、「天孫を海中で出産するべきではない」と、出産のために日向の地を訪れたという。やまさちひことよたまびめ^ 2 ^ ^ ^ ^とのあいだに生まうがやふきあえずのれた鵜葺草葺不合命を祭神とする^ !

吉田邦博, 2009

玉菊全伝花街鑑. 廓鑑余興花街寿々女, . 春色雪の梅 - 213 ページ

基しかしながら、抽作を風雅のあそたのたまビろやつがれなりはひしよしこんいせう y わい遊びと楽しみ給ふ心と、僕が活業なれたるをたより、書建へ悪意に照倉せかたいゆ方へ出で行きける。ごけんぶつごひいきあつせつさくりうかうひ As 桑んきんしよさいしあい ...

鼻山人, ‎狂言亭春雅, ‎村上靜人, 1915