Japonca sözlükte "て‐ばやい" sözcüğünün anlamı

JAPONCA DİLİNDE て‐ばやい SÖZCÜĞÜNÜN OKUNUŞU

て	‐	ば	や	い
te		ba	ya	i

て‐ばやい SÖZCÜĞÜ JAPONCA DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?

Japonca sözlükte て‐ばやい sözcüğünün tanımı

Bu hızlıdır. [Hızlı] [Şekil] [cümle] Hemen al. Hızlı. [Türetilmiş] Huzur [İlk isim]

て‐ばやい【手早い】 ［形］［文］てばや・し［ク］物事の処理が早い。すばやい。[派生]てばやさ［名］

て‐ばやい SÖZCÜĞÜNÜN ÇEVİRİSİ

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«て‐ばやい» İLE İLİŞKİLİ JAPONCA KİTAPLAR

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露伴全集 - 135 ページ

幸田露伴 だって 44 やい、聞けってば、これ、査日中だせ、これ、閗けってば、やい、晝日中だせ、いくら 8 がいやな、止しねえ、法^恪氣だはな。と宥むるをも更に聽かで、癎癣の口を歪め、大醉の眼を据ゑっ、よはふかやりん含なださら含かんべ含くちゆ^たいすゐ ...

幸田露伴, 1929

後太平記 - 79 ページ

上田兵衛大夫。成た II ふさないビ& 'や 3 ピあし^ -こいづみさ 1 -らちく&ふかばちゃくなん 1 く?力 I 田下摁守。內^大和守。足利新六郞。小泉兵大夫。佐倉筑後守。布川彌太郞。長南八郞。倉叙の^ 3 タみながばしろふかや 1 'か&んたか! 0 I んビろたてばや I しる ...

多々良一竜, ‎三浦浄心, 1899

神道流夢幻の術: 武聖比嘉清徳の神技 - 145 ページ

10 御先世ぬ道程や誰が知らん手並、心押し開らち開きていたぼり【昭和五十二年八パ卜四: : ! ... 月二十一日三時十五分】 6 君が手並優てい我が名ん上ぎてい、世々に栄い行く手並でむぬ【平成六年二月二十一日三時十分】 5 神ぬ我が手並授きやい行きば、や ...

伊舎堂博和, 2004

源氏物語新考: 集註 - 20 ページ

ら對面し給はや I て、女房たちのみ出安からす思ひ給へど、さる心^靜めて女にて見んは^かしかリ 2 べく〔細〕我凡そ女に^見ばやといふ-一とに二つの心#リ 0 女になリてと、女になしてとの義也"こ 1 の被の心は、我せを女-レ然るべき執。〔餘〕檢〈"の卷に、纷泉院 ...

永井一孝, 1929

福澤全集 - 109 ページ

の圓 I 躍彭ぉ 1 おサきち 9 34 いまばか 3^ち有樣を今より圖り定めんは知者の兒はも難からん^ ^でいねい! ... 5 い-、くけいぺつ,ゥ中なり〇垴 1 :の部^「ベるん」ミいなかすいちつるみやこ何^ -も手; ^くなりし今の世のなに& ; 0 てばやい 3 よ七七日の^ミぬへり^ミ^ ...

福澤諭吉, 1898

徳田秋声全集 - 140 ページ

けれど、それが一等手取ばやいだらうと思ふんだ。とにかく「そんな迂りくどいんですか。」義夫は失望の口吻を洩らした。だからな。」黒川はさう言って首を傾げてゐた。処僕の頼みにするのは、それだけなんだ。別所もなか^頑固解るのは娘だがね。その娘からでも ...

徳田秋聲, 2004

結婚という決意

にもかかわらず、人がある感情を強く抱くとき、それが、ときには外の対象よりも確実に自分のなかに存在しているように思われる ... その場合に、もともてとりばやい方法は、自分の了解の流れを、以前の経験時に感得された感情的判断の型のなかに流し込んで、 ...

小浜逸郎, 2014

哲学しようよ!

大衆はそれぞれが道具化していることを知ているがどうにもならない。その抑圧の中で、大衆はどうにかして自分らしさや自分の尊厳を獲得しようとする。そのもともてとりばやい方法がある。誰かと自分を同一視したり、心理的に同化する方法である。その対象が ...

白取春彦, 2004

大阪陣: 日本史蹟 - 264 ページ

4 のすげど命やれば、兼續、直せよ,なほ勝つて兜の緒を繙むべきは今ぞ、疾く備を立てかかぶどつ一 I どそなへ方を眺むるこど少時、頓て直江兼續を召し ... つひばしきやらば I ぐちかたしりぞ城兵山市左兵衛等士卒を叱咜して拒ぎ戰へ》」も效^や 5 へいやまいちさひや、ゥ^らし^つしつたふせた、,おかひふどころ皆披靡す。 ... 竹田兵庫、小早川左兵衛等亦た衆を督して拒ぎ戰^けどひ&5 んーじばやがばさひや 5 ゑら^ I ゆ 5 どくふせたゝか.

熊田葦城, 1913

生き方を考えながら英語を学ぶ

つまり劣等感を持ち,暇で怠け者で,勇気がないとなれば,やることは自分の子供を有名大学に入れようとするくらいだろう。勉強するのは自分ではなく,子供であり,子供によって生きがいを見つけようとする。こんな手っとりばやい生きがいは他のもので得られることは ...

加藤諦三, 1998