Japonca sözlükte "てい‐てん" sözcüğünün anlamı

JAPONCA DİLİNDE てい‐てん SÖZCÜĞÜNÜN OKUNUŞU

てい	‐	てん
tei		ten

てい‐てん SÖZCÜĞÜ JAPONCA DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?

Japonca sözlükte てい‐てん sözcüğünün tanımı

___ ___ 0 【Sabit Nokta】 1 Sabit bir pozisyonda gelin. Belirli noktalar. Okyanus gözlemi amacıyla uluslararası olarak tanımlanmış 2 adet 18 adet okyanus. Taikan [Tei sergisi] "Imperial Art Institute sergisi" nin kısaltması "Imperial Art Institute tarafından düzenlenen resmi sergi. Her yıl 1919'dan beri Eğitim Bakanlığı Sanat Sergisi'nin (Bunkyo) takipçisi olarak düzenlenmiştir. 1937'de, İmparatorluk Sanatı Enstitüsü'nün kaldırılmasıyla, 1946'da yeniden Japon Sanat Sergisi (Nittusu) adıyla yeniden bir edebi sergi haline geldi.

てい‐てん【定点】 １ 定まった位置の点。一定の地点。２ 気象・海洋観測の目的で、国際的に定められた海洋上の18か所の地点。
てい‐てん【帝展】 《「帝国美術院展覧会」の略》帝国美術院が主催した官展。文部省美術展覧会（文展）の後身として、大正8年（1919）から毎年開催された。昭和12年（1937）、帝国美術院の廃止にともない再び文展となり、昭和21年（1946）に日本美術展覧会（日展）と改称。

てい‐てん SÖZCÜĞÜNÜN ÇEVİRİSİ

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«てい‐てん» İLE İLİŞKİLİ JAPONCA KİTAPLAR

てい‐てん sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin. てい‐てん ile ilişkili kitaplar ve Japonca edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.

陽明学派 - 第 2 巻 - 59 ページ

こと、くいふけいていてん,んしんど- . . 'きど- . . 'しんつらなえだつ一とだ, I ふばしだい事なきを聽と云。兄弟は天倫の親にて同氣同親なれば、速れる枝の如し。大父,母の次第 に 0 * 1 中の意 8 巾康 集義和書卷第六一二一し。故に外に書するのみ。ほかしよ冬 ...

小柳司気太, 1935

道話集 - 158 ページ

いみいひつけまをせいひとこ,ろ 4 をことすちはちげんか, ~ 'りていてんりとは、上にいふ天の命をさして申し、性とは、人のうまれつきの心と申す事ぢや。則元享利贞の天理せ 3 がくだいじけんか 5.9 ていてんだ^ 'つねじんすれいちじんせいかフおほせさてじや.

kokumin bunko kankokai, 1911

齋藤孝の「ガツンと一発」シリーズ 第7巻 圧勝！ 受験なんてヘッチャラだ

ごうかくさいていてんたたかいいですか、みなさんは「合格最低点」と戦ってるわけです。たたかあいてひとてんすうけおつまりキミたちが戦う相手は、人ではなくて点数だってことなんだな。とってもシンプルでしょ?だから、だれかを蹴落とすことにはなりませよことも ...

齋藤孝, 2010

通俗心学道話 - 30 ページ

これを贞と申しまする。こゝを指して、天何をかいふ、四時行はれ、じゆくなねなるまを 3 てんなに 6 V こな柹が出來、この外草も木も實を結ぶ。これを利といふ。まお冬になれば木の葉は散り、實草木の姿が麗しくなる。これを亭といふ。秋になれば、栗の木には栗 ...

笹川臨風, 1915

経書大講: 莊子中 - 55 ページ

故に: ! :じからずと: : :ふなり。老聃: : :〜、小子少し〜進め、氽女に三王五帝の:人下を治むかたくわ 1 ていてんかもさ^んしんた. ;そん^しこ^ろを語らん。 I 黄帝の天下を治むろや、民心をして一ならしめて、尺其の親死して哭せざろこと有れども、そさいさい民非らず" ...

小林一郎, 1938

中国詩境の旅

つまり神々の長官の地位を占めている。が、中国の神のイメージは重層的で、ギリシアの神々のようにはっきりとした性格を持っていない。山は神であるが、さらに天も神である。むろん山よりも高い天じようていてんていが最高神のように考えられており、「天」は「 ...

森本哲郎, 2005

平々凡々わが人生 - 34 ページ

吉沢三郎 4 いていた。そして現在ほどではないが、あちこちに出店が出ていた。帰りにはよく父の知ってい「てんのう様、わっしょい、わつしょい」と威勢のいい大きな声をかけながら、街の中を練り歩街へ行くと、おみこしをかっいだ若者たちが、おそろいのねじり鉢巻 ...

吉沢三郎, 2001

希望をつむぐ - 39 ページ

ゝ、とうしょよていかせってんぼゝへんこうさんていえいぎょう丶かずほかにも当初の予定にあった仮設店舗からテントに変更しての暫定営業には数おおきょに W かてっけへ、んこう、ゝひ、っよう、。~〟、、ゝたかゝきょに怖か、ゝ、多くの許認可手続きの変更か必要 ...

学研教育出版, 2013

漢字マスターN2: 日本語能力試験N2レベル - 第 2 号 - 17 ページ

プニんき〝そう"てん、見の相違点か典ロ〒いつ汁ていがよ汝キゝちヒ藏いてまん、フフんけゆよりへヰ白酒いりき d 、いノていていてん募ん室を聞違える違法テイちが一うちが一えるイ丶丶(まうていせん、 3 ~きゅつて" L かていそプロ)口が普及する普遍的達・うち ...

アークアカデミー, 2010

明けない夜はない - 62 ページ

ていてんいしょ巧、でんりょくむ、だ(っかゝお聴。だ停電している以上、ハッテリーの電力を無駄遣いするわけにはいかないと思ったしたくゅかうえしんすい自宅も床上浸水くらいにはなっているかもしれないな。もしそうなら、めんどうだていてんなかかたけれど、停電 ...

学研教育出版, 2013