Japonca sözlükte "つけぎ‐つき" sözcüğünün anlamı

JAPONCA DİLİNDE つけぎ‐つき SÖZCÜĞÜNÜN OKUNUŞU

つけ	ぎ‐	つき
tuke		tuki

つけぎ‐つき SÖZCÜĞÜ JAPONCA DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?

Japonca sözlükte つけぎ‐つき sözcüğünün tanımı

Sivilce ataşmanı 【ataşman】 eki yapmak 1. Ayrıca usta.

つけぎ‐つき【付け木突き】 付け木1を作ること。また、その職人。

つけぎ‐つき SÖZCÜĞÜNÜN ÇEVİRİSİ

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«つけぎ‐つき» İLE İLİŞKİLİ JAPONCA KİTAPLAR

つけぎ‐つき sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin. つけぎ‐つき ile ilişkili kitaplar ve Japonca edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.

江戸語辞典 - 15 ページ

大久保忠国, ‎木下和子, 1991

山をめぐる信州史の研究 - 277 ページ

笹本正治, 2003

語彙研究文献語别目錄: Supplement - 236 ページ

付》〇吉原至誠「〈行〉と《着〉の違いについて」(『日本談義』復刊お昭^ , 9 〉〇姫野吕子「複合動詞〈〜つく〉と〈〜つける〉」(『日本語 ... 5 創元社 4 『定本柳田国男集^』昭つけぎ(付木》〇柳田国男『方言覚書』(昭勇雄 0 礎日本語 1 』(昭ぉ, 2 角川書店)〇島田言語 ...

佐藤喜代治, 1983

単語大系 - 第 3 巻 - 1169 ページ

え(つけかえ) [名] 2097 择え付け家老,付家老(つけがろう) [名] 165 臣下 325 (ぉ没黄籌川(つげかわ) [固] 50 河川湖沼名拓植川(つげがわ) [固] 50 河川湖沼名付け木,付木(つけぎ) [名] 794 固体燃料付け句,付句(つけく) [名] 1083 句付け蘭,付薬(つけぐすり) [名] ...

池原悟, ‎NTT コミュニケ-ション科学研究所, 1997

日本大辭林 - 195 ページ

金付石。かねつけいしょ同じ。-つけいるワ。ヒトす。附入”をづみ ra のりてす、む。つけうだナ附歌』の、ね r あそせてうさふを re ○ - t} ... をして云々、くるひけるょ、 re つき、さるとねり M} ,シャッ人&まれて、生死半生 ra なり ra けり)くこ g G&。ナ附木。つけぎをいふ。

物集高見, 1894

キット付録付き　次々作れる！小さな革のかわいい雑貨: - 69 ページ

... 丸ヵノに〉x パ離バ用バ~「っ離嬲田剛ォ九洲。濃(制。ストラップ金具をつけて 3 ~ソ革-ハ野~ボタボ川~ひもにつけるぎ縦 mm ヵ、各 ...

主婦と生活社, 2013

柳澤越後〓田加賀伊達秋田騷動實記: 全

1 ;つよしついおほ 11 - 16 ビ 5 ち 4 '二んざついたゃぅぉま午し 64 つ^ま犬合候へば不都合に付御互に心付込合ざる樣致し度と言するに小栗之を聞て是より使を以て申入べきの處却て御叮嚀あひふらふつふつきおた 5 !ひこ、ろつけ- .みあュや,いた仁レぃ 1 V ぐ. ? )れ 3 、これつ. ^ひもつ 4 を ... 1 もてやくつ一ほ- ,レょ 1 ヶし. 2 モのおもむきォ&もんならびい 9 おいと 13 がひぎつき 1 - 9 んみ岡島本多小栗等江戶へ召る、事- 1 罾をかじま ...

三田村鳶魚, 1928

國民必携實用百科全書 - 78 ページ

... 肉の最も高き^を廼はす)し 9 でんにく I ゥとたかところ 2 尺寸分又下(睪丸の脇付際よ 6 足の踵まで、 1 たし; ^奢んた 1 わきつけ 1 ... 力行(頸筋の付際より肩へ掛け手首骨節ゆきくびす 1 リつけぎはかたケてくぴこつ》^まで)尺寸分背丈(兩手を下げ左腕の付より ...

矢田常三郎, ‎石尾一郎助, 1908

講談社国語辞典 - 689 ページ

つけおとし 1 付け落(と)と(名)記入もれ。付け落ち。「けに害きもらす。つけおと.す I 付け落とす】(五段他)根面.書き付つけぎ I 付け木】(名)スギ.ヒノキなどの 5 すい板のはしに、いおうをぬり、火を移すときに使うもの。つけく I 付け勻】〔"附 I 〕(名)連歌(マ) .俳諧(お)で、 ...

久松潜一, ‎林大, ‎阪倉篤義, 1974

古典籍が語る―書物の文化史: - 51 ページ

我が国に現存する最古の典籍は、もと法隆寺に伝わった聖徳太子ほつけぎその『法華義疏』(四卷、宮内庁保管)で、それにつぐの ... (一卷、京都-小川家所蔵)であり、慶雲三年(七〇六)一二月の書写奥書がある『浄名玄論』(五卷、京都国立博物館保管)である。

山本信吉, 2004