«うば‐いし» İLE İLİŞKİLİ JAPONCA KİTAPLAR
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どころである。四ふもとあんぎゃ諸州霊山の麓などに、これも廻国行脚の比丘尼が、石と化して跡を留めたという話がある。 ... 安寿この山に入って神となった時、その乳母これを慕うてその跡を追い、違うことを得ずして石になったという話のようである。ウバを乳母 ...
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日本民俗大辞典 - 第 1 巻 - 175 ページ
岩手県遠野市石上山の中腹に、女人結界を犯そうとしたイタコが石になったという姥石があり、青森歷石木山の登山道、百沢口,長平口,大石口,弥生口の各ル I トにはおのおの女人結界を伝える姥石がある。いま一っの姥石伝承は、姥と乳母との脈絡から、乳や ...
中山太郎 二一 11 班石で二石あった 0 里人一石を取去りしに识りを受け丈八尺、八角形で上部に穴がある。中古關門を坻いた上總君村字姥心に姥; ^かある。高さ^尺 5 り二と云ふ(栃木縣誌〕。ため肘弘法に、此石の周りへ十六羅潢を彫って巧った育てられて ...
巌なり、乳母石と名づく」と、無気味な怪岩としてゐる。正徳-享保頃の『立山道名所』は「うばケ石有,則うつぶしの也」と記し、天保十三年〔一八四一一)の『越中道の記』は「山内に姥ケフトコロ石有、女ノウッムキニ成タル形也」としたため、うつぶしになった女の姿で ...
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Nihon densetsu meii - 508 ページ
ぉ今にも坂芋井芋掘^者ま長者いろこ茶おいろは井一尸いろは水岩接いわな淵(う)伺石蠢牛池^'る牛鬼淵牛ケ淵牛裂地蔵牛塚牛 ... 腕塚鲳塚解淵唸石唸り植唸り松姥ケ池姥ケ井姥ケ谷姥ケ塚うばが淵乳母斬谷姥坂姥栾姥杉四八九三九八二九六四二二七〇三 ...
Nihon Hōsō Kyōkai, Kunio Yanagita, 1971
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姥ざかり花の旅笠: 小田宅子の「東路日記」 - 305 ページ
姥が餅の姥はお乳母さんを暗示しているのであろう。「乳房を形どった雅味のある餅」と『絵図』けて一ぶくしている(「廣重東海道五十三次之内草津」〉。物「姥が餅」屋あり、ずいぶん大きな茶屋である。表に馬や駕籠を待たせ、旅人はやれやれと腰か石の道標が ...
埼玉県川越市喜多町)はったばばいごま甲州八田という村にあるしわぶき渡姿は、二貫目ばかりの三角な石で、これには妙り胡麻 ... 山梨県中巨摩郡百田村上八田組)かずさたわらだうばがみこもりうば総の依田という村の婚神様は、近ごろでは子守神社といって ...
いしうばこ衣裳箱を命婦は前へ出した。 「これがきまり悪くなくてきまりの悪いことてございませんでしう。お正月のおめし召にというつもりでわざわざおつかわしになたようでございますから、お返しする勇気も私にございません。私の所へ置いておきましても先様の ...
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Edo bungaku zokushin jiten - 40 ページ
嘆き悲しんでその本体を現し、十丈ばかりの大龍の姿となったが、これは沙竭羅龍王の化身として姥と現れたというのは、観音の御利生を表すための方便であったという。この姥が池は白河院の御製に「武蔵には露の関やひとつ屋の石のま〜らや野寺あるてふ」 ...
