Japonca sözlükte "や‐しゅう" sözcüğünün anlamı

JAPONCA DİLİNDE や‐しゅう SÖZCÜĞÜNÜN OKUNUŞU

や	‐	しゅう
ya		syuu

や‐しゅう SÖZCÜĞÜ JAPONCA DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?

Japonca sözlükte や‐しゅう sözcüğünün tanımı

Yao [gece saldırı] [adı] (thru) gece düşmanlara saldırmak için. Gece kavgası. Yasushi 【Nozou】 Shimono \u0026 thinsp; (yüksük) \u0026 thinsp; Ülkenin takma adı. "Devlet" bir sonektir "Yuendo Way \u0026 thinsp; (Wakazuru) \u0026 thinsp bir piç;

や‐しゅう【夜襲】 ［名］(スル)夜、敵を襲うこと。夜討ち。
や‐しゅう【野州】 下野 (しもつけ) 国の異称。 《「州」は人名に添える接尾語》若衆道 (わかしゅどう) の野郎。

や‐しゅう SÖZCÜĞÜNÜN ÇEVİRİSİ

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• Japonca - Norveççe Çevirmen: og uke

«や‐しゅう» İLE İLİŞKİLİ JAPONCA KİTAPLAR

や‐しゅう sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin. や‐しゅう ile ilişkili kitaplar ve Japonca edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.

野州山一矢(やしゅうやまいちや)

不振な角界に活気を与えるような小説。

加藤光司, 2005

泉鏡花集 - 478 ページ

1 とばかり、屹と 3 ;据ゑた 1 ^ ^ ^のぬたリ,も: ^くをし物ムちき X はち 9 しを、雲^れつ、と惜まれた— —恩地^多八、組やしゅう?つかたあしどま. 44 ,飩^の床几から、銜と片足を上^に^して, 4 - 2.5 つ 1 -みうつ 5 -みラみ、「手ト叟が鼓を打つ!苡や打つ! I と身を樣ん ...

泉鏡花, 1928

日本著者名・人名典拠錄 - 第 4 巻 - 246 ページ

しゅうゆつひでありひでゆきしゅうじひでじひでつぐしゅうじろうひでじろうしゅうこうひでえしゅうぜんしゅうちくしゅうまいしゅうじひで ... すけしゅうてんひでのりひでふみしゅうれつしゅうこうひでたかしゅうわひでかずひでちかひでくにしゅうやしゅうがくひできひでのり ...

日外アソシエーツ, 2002

日本うたことば表現辞典: Utamakura hen

重之集」(しげゆきしゆう) ,四条宮下野集」(しじょうのみやのしもつけしゆう)『拾遺愚草』(しゅういぐそう)「拾遗和歌集」(しゅういわかしゅう) # ,拾玉集」(しゅうぎよくしゅう) ,俊成卿文治六年五社百首』(しゆんぜいきようぶんじろくねんごしゃひゃくしゆ)『正治初度百首」( ...

大岡信, 2008

秋の季節をあらわす名前

秋の字を入れる名前□男の子の名前秋介(しゅうすけ)、秋平(しゅうへい)、秋登(あきと)、秋人(あきと)、秋斗(あきと)、秋也(しゅうや)、秋矢(しゅうや)、秋吾(しゅうご)、秋悟(しゅうご)、秋太(しゅうた)、秋輔(しゅうすけ)、秋一(しゅういち) □女の子の名前千秋(ちあき)、 ...

All About 編集部, ‎牧野くにお, 2013

日蓮集 - 150 ページ

況や互具をしるべしや。俱舎-一仏」、二方有四界をしらず。「十方唯有まだ真実を顕わさず」(『無&I 義経』〕と定められた。そして後の八年の間に説かれた『法華経』において、「かならず当に真実を説くべし」(方便品)と定められたから、その『法華経』に述べられて ...

日蓮, ‎田村芳朗, 1969

畫道集 - 13 ページ

寬文八ヤ」よくや?しゅう^ん. ^ ;し,や 5 やま丄ろのくに「ひ-こ I し.や. .ヒ-ん-だ- -ノ. I V 、よ:、; :「よ年十一月十八日寂す。歲六十九)自賛の墨戯有り。かはくぼのぶをたけだぞくのぶミしだんはじしゅぜんのちゑちぜんのかみべんらんよ 5 戶 1 もんつくばくふ河窪信雄( ...

Seiichi Taki, 1938

逆引き広辞苑: 第5版対応 - 217 ページ

お去去六夜余余争余予予主辟御部泊鈴衲^邪邪'おな 1 怜野野&ド^ ^ ^お収秋百ゼ統住舟集舟就秋ト中習執血宗習州従^部^ ... ろくじゅラょしゅろきょしゅうきょしゅうぎよしやろさよし^ 0 ざよしゅうきょじゅゥさよじゆろはやみぎよしゅうしひ中くよし 4 - 5 しょしゅ 3 ...

岩波書店. 辞典編集部, 1999

白隱禪師集 - 67 ページ

21 隠禪師集四三六すい 重潷四三五增しを、卷末に! !き添へんと、日を擇らんで書きか-りけれども、彼是取紛れ、漸く小舂氏の所望しける漢家本朝古今, '宗匠、初發心より悟後の修行の終りまで、千辛萬苦の有ら 5X0 しよま 5 4 -んかほんてうここんしうしや.

白隱, ‎常盤大定, 1938

住井すゑ作品集 - 第 6 巻 - 638 ページ

I&ケ谷靴務しよみなみもんやっざばやしゅうじんじどうしやだいいきおで 0 所の南門から矢継早に囚人自動車三台、勢いよく出て来た。先駆の二冶には看守が背^に乗っているが、後の一台には看守がぽない。その一ム 6 の囚人自動車は連日張込んだ各新聞 ...

住井すゑ, 1999

«や‐しゅう» TERİMİNİ İÇEREN HABERLER

Ulusal ve uluslararası basında konuşulanları ve や‐しゅう teriminin aşağıdaki haberlerde hangi bağlamda kullanıldığını keşfedin.

利休理想の初代長次郎の楽茶碗？ さかい利晶の杜で９年ぶり展示

楽焼を展示・研究する楽美術館（京都市）によると、長次郎の作品は茶家や美術館などに約１００点が現存するといわれる。三代以前 ... 市では「出土場所は当時の海岸に近く、商人の中でも貿易と倉庫業で大きな富を蓄えた納屋衆（なやしゅう）の蔵と考えられる。 «産経ニュース, Eyl 15»

時代は「イクニャン」？育児に参加する先住ネコ（オス）の様子に思わず …

やしゅうさん. 以前「デカすぎるネコ」として紹介したことがある、メインクーンのトロちゃん（オス）宅には、この4月にご主人様の第2子であり長男となる元気な男の子が誕生しました。トロちゃんはご主人夫婦が新婚の頃からいる「先住ネコ」。 第1子となる長女誕生の ... «おたくま経済新聞, Ağu 15»

ちょるる：ＪＲ徳山駅で一日駅長 ねんりんピックをＰＲ 周南市長やしゅうぞう …

第２８回全国健康福祉祭やまぐち大会（ねんりんピックおいでませ！山口２０１５）を盛り上げようと１６日、県ＰＲ本部長ちょるるが周南市のＪＲ徳山駅の一日駅長になり、徳山動物園のマスコットキャラクター、ゾウのしゅうぞうとともに利用客らにＰＲ活動をした。 «毎日新聞, Haz 15»

甲府・東光寺仏殿の檜皮葺き屋根・板壁、３０年ぶり修繕

仏殿は、天正１０（１５８２）年の織田信長による兵火や昭和２０年の甲府空襲による焼失を逃れてきた。 東光寺は平安 ... 実行委員長を務める東光寺の更屋秀法（さらやしゅうほう）住職は「仏殿は戦災や災害を奇跡的に免れてきた貴重な建造物。文化財は単なる ... «産経ニュース, May 15»

唄に合わせ力合わせて 高校生と児童、田植え体験 さくら

野州田植唄（やしゅうたうえうた）保存会の会員７人が市の無形民俗文化財「野州田植唄」「野州苗取唄（なえとりうた）」を歌い上げる中、紺の野良着に赤いたすきを掛けた「早乙女」姿の女子生徒15人と、「太郎次」姿の男子生徒２人がまず手本を示した。その後、 ... «下野新聞, May 15»

猫を相手に抱っこの練習！新米お姉ちゃんの奮闘がほっこりする

パパのやしゅうさんは、「ツナちゃんを抱っこ出来るようになった時にはお姉ちゃんと妹の関係が逆転するのかな」と娘の成長に期待するとともに、ツナちゃんよりもはるかに大きく、以前『デカすぎる猫』と話題になったもう1匹のトロちゃんとの兄妹関係が「どう変わって ... «おたくま経済新聞, Nis 15»

え？これ猫？？？一瞬我が目を疑う『デカすぎる猫』が話題

飼い主のやしゅうさんによると、トロちゃんの写真をTwitterに投稿すると、たまに「猫デカくないですか？」と質問されることがあるんだそう。 そこで大きさが解りやすい写真を投稿してみたところ……？1万7千回リツイートされるほど人気となっていました。 【関連：談合 ... «おたくま経済新聞, Mar 15»

「天誅」舞台版の公演が開始。迫力のアクションや最新の映像技術による …

シリーズ初の舞台化となる本公演は，フロム・ソフトウェア協力のもと，天誅シリーズの世界観や時代背景に合わせて書き下ろされた ... 戦いで倒れたはずの鬼陰は怪しげな術によって蘇り，さらに郷田家を狙う北神氏就に仕える忍「風早衆（かぜはやしゅう）」も，菊 ... «4Gamer.net, May 14»

仲松弥秀氏が死去 沖縄地理学、民俗学の第一人者

沖縄地理学、民俗学の第一人者で沖縄の地名研究、御嶽研究などに功績を残した仲松弥秀（なかまつ・やしゅう）氏が８日午前４時２７分、肺転移性腫瘍（しゅよう）のため沖縄市の病院で死去した。９７歳。恩納村出身。自宅は那覇市首里石嶺町４－３１４－５１０。 «琉球新報, Şub 06»