Japonca sözlükte "やく‐しつ" sözcüğünün anlamı

JAPONCA DİLİNDE やく‐しつ SÖZCÜĞÜNÜN OKUNUŞU

やく	‐	し	つ
yaku		si	tu

やく‐しつ SÖZCÜĞÜ JAPONCA DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?

Japonca sözlükte やく‐しつ sözcüğünün tanımı

Yakuzatsu 【Oda medicine ilaç hazırlamak için 1 oda. 2 Ateşli silah patlayıcılarının yüklenmesi (bölüm) \u0026 thinsp;

やく‐しつ【薬室】 １ 薬を調合する部屋。２ 銃砲の爆薬を装填 (そうてん) する部分。

やく‐しつ SÖZCÜĞÜNÜN ÇEVİRİSİ

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«やく‐しつ» İLE İLİŞKİLİ JAPONCA KİTAPLAR

やく‐しつ sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin. やく‐しつ ile ilişkili kitaplar ve Japonca edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.

国訳一切経 - 第 7 巻 - 21 ページ

世尊卽ち入りて、我植ぅ。我れ雨の時に於て畢波羅石窟中に在 0 、卒かに小忠に遇ふ。世尊故らに來りて疾を問ひたま出世に遇はすんぱ、應さに辟支佛を得て入-』槃すべし。雨る所以は、曾て諸佛に於て久しく善枳をめ 1 びやくし"つしよ- II つザしニしく、誰か是れ ...

岩野眞雄, 1933

神居村神楽村村史 - 149 ページ

明治廿一年は蝗虫簇生しつゝ上川原野の^落酋^を兼ねつゝありて、蝦夷土\社钤は參ケ伍々として到る處に點綴し、落々たる殘星 ... 大河内三千屮:張所は上川測候所の西方に位して、約三町を隔つる處にありし爾來其の跡地は墓地案內人ごしてのどして四^お掩 ...

安達利三郎, 1916

徳田秋声全集 - 89 ページ

いふものは、無意味で無理想で、何の為に存立してゐるのか、むいみむりきうなんためそんりつがあるから可いです。 ... なにかしつばいあんたらめんもくなしだい余り他に迷惑を掛けんやうに為たいと思って居る。 ... やくいかこ 1 ろやすいわし『そりや解って居る.

徳田秋聲, 2000

福澤全集: - 第 4 巻 - 7 ページ

ん I んけ 1 くんもと'たがしつもんこれらことは夫に問ふて其下知に從ふ可し夫若し怒るときは恐れて之に從ひ諍ふて其心に逆ふ可 ... を借用して逆に夫の方を黎めんと欲する者なり顔色言語け 5 せいむしこのけうくんしや. , /よつぎやくをつといまし 5&、しよく&ん~ ...

福澤諭吉, 1925

口語訳　新約聖書 - 66 ページ

29 わたしはこのために、わたしの 28 わたしたちはこのキリストを宣べ伝えたの力により丶苦闘しながら努力しているのである。 ... こ知し刺し、耐よのがたま例にたて、書なをやのとをにと離一つしかわぃ、の期乱、し、、ゝ丶しらい、はゝゝ時一、ゝし証もら~系ナ~っ。

日本聖書協会, 2013

日本語能力試験対策　N1漢字・語彙: - 第 1 号 - 160 ページ

テレビの視し聴ちょう者しゃ視し聴ちょう者しゃが参さん加かするテレビの司し会かい者しゃが政せい治じ家かに鋭するどい質しつ問もんを ... やくがらだね。わす Playing the part ofa man who collects women suits him perfectly.让女人一个接一个地为他倾倒的 ...

遠藤ゆう子, 2013

論語講義 - 96 ページ

みんせいそ- 1 - 1 としんせいせ 0.5 やく 4 ^しあく修理をさへ爲し給はす。民家の炊煙盛んに^るを ... を凌にんじや 5 びはつや 5 仁しよ- 3 しんせいけんやく 1 一ケわがて 5 にんとくてんわ 3 き 5 しつ 1 ろ,ノの卑くして力を溝洫に^す。萬は吾れ間然する所無し」と。

尾立維孝, ‎渋沢栄一, 1925

面白いほどよくわかる！自分の心理学 - 21 ページ

逆に、囚人役は看守にこびを売ったり、無力感にとらわれたり、明らかに意欲が低下しました。 ... は適切え演性とうによえてす離守悔な囚ら 2 ち与を〝丶こい人う与え接。 m 着をにのド初打は割てると囚い`超くた離部ル当で人役とえる`をりをしつ m 一〝ハ、間。

渋谷昌三, 2013

梅花無尽蔵注釈 4 - 14 ページ

をうきうれいうんちやうだいにせいだいしやうせんししついいみな翁九齡にして、雲頂の第二世、大章先師の室に入る。諱せいきよくいつひなまんねんせきかえいだつしゅん"つを清旭と曰ひ、遂に名を萬年の籍に掛く。穎達にして俊發、なほどうしくわしやくやく 1 * 1 ...

市木武雄, 1994

詳解摩訶止観天: 定本訓読篇 - 57 ページ

ゆえに非縛非脱にしてしんしょうぽだいしんおこなまえさんしたいやくご V 真正の菩提心を発すと名づく。 ... また、一の菩提心は一切の菩提心なり、もし説かずんばいっさいしならぜいちばんたいじしつだんぎぜ一切を知らざるがゆえに併べて是という、この一番は ...

池田魯參, 1996