やな‐うんじょう SÖZCÜĞÜ JAPONCA DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?
Japonca sözlükte やな‐うんじょう sözcüğünün tanımı
Yanji B Kirişin Devreye Alınması / Devreye Alınması Edo Edo döneminde, nehirde kirişler oluşturarak balık toplayanlara uygulanan vergi.
«やな‐うんじょう» İLE İLİŞKİLİ JAPONCA KİTAPLAR
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なれしみっの緒よひきしらふるおのっから峯の松風おとっれてうたふ浮世の 1 ふしにふしきやな雲上の飛鳥も是にめてて目の前にとびくたりっばさをっらねて舞遊ふ折しも其場にありし墨のころもの世を抬入も夢のさめたる心地していはゆる大悟とやらんそのしるし ...
門跡寺院領と一般朱印寺院領との間には種々複雑な関係があり、先に述べた准門跡寺院領が『御朱印寺社 ... 寺院には、特別の取り扱いがされたのではな『雲上明宽大全』や『古事類苑』には門跡領は朱印地といわず、御領と記してあり、その朱印状にも普通の ...
くおと 3 おいしゅき- 4 じやうひてんかめいじや-しかぞことよもこゝに百有五年、僅か一地方の部城に過ぎなかったのが、此事あってよりいうねんゎプちはうぶじやつす,この匸とこれをば關束御 ... はるほうでう^いおううちつなやぐぜん(い^きさつたラ亡しな雲上祕錄八.
“雲上の楽園”と称される四場浦鉱山の奥底の地下牢で、二十年後の復讐を高らかに宣言する怪人・座吾朗。そして二十年目の昭和二十七年、予告通りの殺人事件が発生する。現 ...
より流伝した新たな「雲上公」を奉ずるようになり、やがてその滅亡によつてまた法印の支配を受けるようになつた。そして雲上公信仰はそれぞれの川内大明神に沈潜し、姿を変えて存続したと、この伝説を解することができる。つまり雲上公の実態こそが、「渡り」の ...
蒲池勢至 り、やがてその滅亡によってまた法印の支配を受けるようになった。そして雲上公信仰は、それぞれの川内大明神に沈れらはもともと「真言の法印」の支配下にあつたが、ある時期に他所より流伝した新たな「雲上公」を奉ずるようにな地となつていた ...
それは、「これらの大長老達馳鮒劇聯けつバ跡顕郷%騙って訳した仏典のなかに十六羅漢信仰と重要な関係のある『大阿羅漢難 ... があるのでわからないが、他の八例すべてに、図 7 左上に見られるような雲上の小仏があり、ポール・ドミエヴィル氏やロデリック・ ...
吉田幸一氏藏本(図説 8 本の古典 5 『竹取物語 1 伊勢物語』所収)〈昇天場面 1〉雲上に立つ天女六人。 ... 闳者の混交した性格を見せる,現代の絵本「かぐやひめ」は、核ね以上のように,仏教的な雲上天女来迎図,あるいは飛天のィメ—ジを主流としつつ展開して ...
ランプやガス燈は火が燃えてるから、明るいあんどんみたいなものですけれども、電気になると、やっばり気味悪がって、電燈線 ... だんだんと雲上人に仕立てあげていくプロセスが一方にあり、また他方では完全な雲上人にするわけじゃなくて、軍隊に命令する ...
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予科練の空: かかる同期の桜ありき - 101 ページ
ただ、全体的な抗法判断において過誤を犯さなかったのと、慣れたコ! ... 果てしなき雲海を行く 1 0 1 たしかに機長にしてみれば、長時間の雲上飛行、場合によったら捜素飛行でもと思っていたのに、雲下に出るや、いち早く機位が確認できたので、つい嬉しさ ...