아자문 SÖZCÜĞÜ KORECE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?
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Korece sözlükte 아자문 sözcüğünün tanımı
Aşağıdaki tavsiyelerin açıklanması: · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 아자문 문양 설명···아자문이 연속적으로 이어져 있다.
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«아자문» İLE İLİŞKİLİ KORECE KİTAPLAR
아자문 sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin.
아자문 ile ilişkili kitaplar ve Korece edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.
아 침이 밝자마자 설란과 자문이 한걸음에 달려와 다시 시작했지만 결 과는 작일과 별반 다를것이 없었다. “아!” 또 찔렸다. “에이, 못하겠다. 안 하련다.” 저 소리가 왜 안 나오시나 했다. 그래도 오래 참아 이 정도였지 본궁 이었다면 진작 뛰쳐나가고도 ...
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大毗盧遮那成佛神變加持經: ... - 72페이지
진언 교법 (眞言敎法) 이란 일체 제법 은 본래 불생 (不生) 이기 때문에 아 자문 , 34) 일체 제법 은 작업 을 떠나 있고 가 (迦) 자문 , 'sl 일체 제법 은 허공 과 같이 불 가득 이 기 때문에 거 ( flJ 자문 , 3*) 일체 제법 은 일체 행불 가득 ( -明行 계 61 得) 이기 ...
아자문이 거침없이 열렸다. 유폐된 그녀를 찾아올 수 있는 사람은 단한 명뿐이다. 얼마 전까지만 해도 그녀는 그가 오면기절할 것처럼 떨어댔다. 그러나 이제는 아니다. 그녀는 의연하게 눈 을 떴다. 아자문 너머에는 의외의 인물이 있었다. 그녀는 헛것 을 ...
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朝鮮朝時代住宅 의 裝飾的意匠 - 105페이지
혼화 문 (源和文) ( 그림 62 - 65 , 사진 127 - 131 ) 완자문 과 아 자문 이 적절히 혼용 되어 구성된 문살 이며 이 혼화 문 (源和文) 은 완자문 에서 주로 동적 인 변화 성과 아 자문 에서 얻은 정적 인 안정성 을 겸 유하 여 이 양자 어느 것에서 도 찾아 볼 수 ...
大 B 經總十- h 에 r 아 - (阿) 소리 에 도 안과 밖 두음 이 있으니 비록 밖 으로 나는 소리 가 없었다 할지라 도 목구멍 안에서 의 ' 아 ' 소리 도 떠날 수 없 다 J ... 아 자문 (阿字門)阿字 를 語 의 根太 으로 생각 하고 본래 生滅 이 없다는 이치 를 禮得 하는 일 .
0) 아 자문 사각형 내에 아자 (亞字) 형 으로 된 것이며 여러 가지 도안 이 있다 . 3-2-e 나선 문 · 뇌문 (iii) 아 자문 (i) 완자문 ( 양 ) (ii) 안 자문 ( 옹 ) 그 劉 3-5 완자 · 아 자문 니 - 형 은 기하학 상 으로 등차 니 - 선 (等差蝶旋) , 등비 나선 (等比鎭旋) 기타 여러 ...
아....... 어?” “으응.......” 아셔가 당혹해하며 몸을 일으킨 순간 아래 누워있던 여인이 작게 신음했다. 아니, 여인이 아니다. 그가맹종 ... 대체 왜 어째서 성하께서 자신과 함께 벗은 몸으로 침대에. 아. 자문이 끊기고 그는 깨달음을 얻었다. 그의 얼굴이 조용히.
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한국 의 전통 공예, 소반 (小盤) - 25페이지
사군자 무늬 등 은 영생 을 염원 하는 뜻 에서 음각 ( 1 滄亥 10 혹은 투갹 U 差刻) 으로 많이 장식 되었으며 , 조선 후기 에는 안상문 (眼象故) · 운문 ( · 번개 무늬 [ ' 소 7 文 1 · 만지 d 킬 字攸) · 아 자문 L %字攸) · 태극문 (太極攸) 등 이 많이 보였다 .
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[세트] 풍기문란 (증보판) (전2권/완결)
아 침이 밝자마자 설란과 자문이 한걸음에 달려와 다시 시작했지만 결 과는 작일과 별반 다를것이 없었다. “아!” 또 찔렸다. “에이, 못하겠다. 안 하련다.” 저 소리가 왜 안 나오시나 했다. 그래도 오래 참아 이 정도였지 본궁 이었다면 진작 뛰쳐나가고도 ...
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고려대장경해제 - 2권 - 1191페이지
무작 (無作) 등 의 이름 으로 불린다 . 여래 는 이 뜻 을 언어 와 문자 로써 분별 하여 해설 한다 . 아 자문 ( [ · m,,0 은 일체 법 ( . · lw · ) J 에 들어간다 . 아 자문 으로써 제법 을 분별 하기 때문에 먼저 아 자문 에 들어가야 나머지 문자 들이 차례로 잇따른다 .
