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Korece sözlükte "아직기" sözcüğünün anlamı

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KORECE DİLİNDE 아직기 SÖZCÜĞÜNÜN OKUNUŞU

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아직기 SÖZCÜĞÜ KORECE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?

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Henüz değil

아직기

Yine de Japonlar (阿直 岐 Archi Key), Baekje'nin kralı olduğu zaman Japonya'ya giden bir akademisyendir. İki pilotu krallığın kralının adıyla eğittikten sonra atları yetiştirme görevinde çalıştım ve Japonya Kralına sunmak için Japonya'ya gittim. Daha sonra, sulara ibadet edebildiğini görünce, Kral'ı prensin öğretmeni yaptı. Japonya kralı'na önerildi ve gençken Japonya'ya davet edildi. Japonya'da Konfüçyüsçülük araştırmasının başlangıcını oluşturmakta etkili oldu. 아직기(일본어: 阿直岐 (あちき) 아치키)는 백제 근초고왕 때 일본에 건너간 학자이다. 아직기는 근초고왕의 명으로 2필의 말을 끌고 일본에 건너가 일본 왕에게 선사한 후 말을 기르는 일을 맡아보았다. 그러다 그가 경서에 능한 것을 보고 일본 왕이 태자의 스승으로 삼았다. 그가 일본 왕에게 추천해서 근구수왕때 왕인(王仁)도 일본에 초청되었다 한다. 일본 유학(儒學) 발전의 초보를 마련하는 데 영향이 컸다.

Korece sözlükte 아직기 sözcüğünün tanımı

Qi Baekje'nin bir alimi olarak, Yeti [阿 直 岐?] Doğu'nun Kralı iken kraliyet mezarı olarak Japonya'ya gitti. Bundan sonra, Japonya kralı onu kitapta ustalıkla gördü ve ona prensin öğretmeni oldu. Ayrıca, Japonya'da Han-hak öğretmek için Baekje’nin doktorunu [王仁] tavsiye etti. Sahnelerin ardında, "阿 直 史" adlı Japon vatandaşlığına sahip bir klan ortaya çıktı ve o bu klanın atasıydı. 아직기 백제의 학자인 아직기[阿直岐 ?]는 근초고왕[近肖古王] 때 왕명으로 일본에 건너갔다. 그 후 일본 왕은 그가 경서[經書]에 능통한 것을 보고 태자[太子:?道稚郞子]의 스승으로 삼았다. 또한 백제의 박사[博士] 왕인[王仁]을 추천하여 일본에 한학[漢學]을 전하게 하였다. 뒤에 아직사[阿直史]라는 일본의 귀화씨족이 나타났는데 그는 이 씨족의 선조이다.
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아직기 SÖZCÜĞÜ İLE UYAKLI OLAN KORECE SÖZCÜKLER


보비익기
bobiiggi
복약식기
bog-yagsiggi
보허익기
boheoiggi
보중익기
bojung-iggi
보온식기
boonsiggi
답목직기
dabmogjiggi
가변익기
gabyeon-iggi
건비익기
geonbiiggi
금속식기
geumsogsiggi
자동직기
jadongjiggi
직기
jiggi
무미익기
mumiiggi
내열식기
naeyeolsiggi
난중익기
nanjung-iggi
네덜란드방직기
nedeollandeubangjiggi
생식기
saengsiggi
선미익기
seonmiiggi
식기
siggi
손진인식기
sonjin-insiggi
역직기
yeogjiggi

아직기 SÖZCÜĞÜ GİBİ BAŞLAYAN KORECE SÖZCÜKLER

지비카교
지설화
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지조림
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아직기 SÖZCÜĞÜ GİBİ BİTEN KORECE SÖZCÜKLER

가대
가등
가동코일형계
가감속도전동
가구선인
가귀선인
가격경
가락국
가락식토
가라쓰도
가로들어던지
가로누르
가례불고
가늠잡
가는잎왕고들빼
가는부리뜸부
가는돌고
가는돌쩌
가는하늘지

Korece eşanlamlılar sözlüğünde 아직기 sözcüğünün eşanlamlıları ve zıt anlamlıları

EŞANLAMLILAR

«아직기» sözcüğünün 25 dile çevirisi

ÇEVİRMEN
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아직기 SÖZCÜĞÜNÜN ÇEVİRİSİ

Çok dilli Korece çevirmenimiz ile 아직기 sözcüğünün 25 dile çevirisini bulun.
Bu bölümde verilen 아직기 sözcüğünün Korece dilinden diğer dillere çevirisi otomatik istatistiksel çeviri ile elde edilmiştir ve temel alınan çeviri birimi Korece dilindeki «아직기» sözcüğüdür.

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まだ機
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Korece

아직기
85 milyon kişi konuşur

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Nanging kelompok
85 milyon kişi konuşur
vi

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아직기 sözcüğünü kullanım eğilimleri

EĞİLİMLER

«아직기» TERİMİNİ KULLANMA EĞİLİMLERİ

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Yukarıdaki harita, «아직기» teriminin farklı ülkelerde kullanılma sıklığını göstermektedir.

아직기 sözcüğünün Korece edebiyat, alıntılar ve haberlerde kullanım örnekleri

ÖRNEKLER

«아직기» İLE İLİŞKİLİ KORECE KİTAPLAR

아직기 sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin. 아직기 ile ilişkili kitaplar ve Korece edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.
1
백제 이야기 - 85페이지
아직 기를 믿고 존경 하게 되었습니다 . 아직 기 의 말하는 품새 며 행동 거지 하나 하나 가 법도 에 맞고 어긋남 이 하 나도 없었기 때문 입니다 . 거칠기 만 한 신하 들 도 아직 기가 하는 말 에는 고개 를 끄덕 이며 잘 따랐 습니다 . 일본 왕 은 아직 기 의 ...
김유진, 1995
2
자평학 강의: 조화와 균형을 중시하는 관계성의 학문
태역(太易):아직 기(氣)가 모이는 징조가 나타나지 않 은 단계 * 태초(太初):처음으로 기(氣)의 징조가 나타난 단계 * 태시(太始):기(氣)가 구체적인 외형(外形)을 드러낸 단계 * 태소(太素):기(氣)가 내질(內質)을 구성하여 내외(內外)를채워 나가기 시작 ...
신창용, 2014
3
우리나라 삼국지 4 - 82페이지
정사 에까지 관여 하는 아직 기를 못마땅 하게 여겼다 . 진삼 의 눈 에는 아직 기 의 분수 에 넘치는 행동 이 국상 인 자신 의 권력 에 대한 도전 으 로 비추 었다 . 그래서 진삼 은 아직 기를 믈 아널 음모 를 꾸몄다 . 어느 날 진삼 은 자신 의 문하 에 있던 장당 ...
임동주, 2005
4
육신통으로 완성하는 힐링 명상, 깨달음 명상: 직관과 직감으로 풀어가는 마음수행
기 (氣) 에 대한 연구는 질병에 대한 치료 나 무술의 고수가 되기 위한 노력과 함께 수천 년 동안 많은 연구가 이루어져 왔다. 그 결과 정기 (正氣) 를 모아 하복부에 쌓거나 사기 (邪氣) 를 제거하는 여러 방 법이 개발되었다. 서양 의학에서는 아직 기 (氣) 에 ...
조옥형, 2013
5
절대검천 7
혹여 이공자가 움직이기라도 한 겐가?” 이령은 고개를 저었다. “아직 기련산에서의 이렇다 할 움직임은 파악되지 않고 있습니다. 다만, 근래에 들어 정기적으로 도착하던 감숙에서의 전서구가 아직 까지 도착하지 않았습니다.” “감숙에서의 연락이 없다?
사도연, 2013
6
한 평의 남자
키가 자라고 2차 성징이 나타나는 생물학적인 나이가 아니라, 부모님 앞에서는 우리도 아직 아이일 수밖에 없는 숙명적인 나이로 계산해보면 우리에게도 아직 기 회가 있다. 아니 많다. 그렇게 믿고 싶다. 회초리 vs 눈초리 선생님도 아닌데 잊히지 않는 ...
왕상한, 2015
7
임석재의 생태건축 : 일곱 번의 위기와 일곱 개의 자연
플라 톤 사상을 고대 미신에 대적 존재라는 접목시키면 절대적 존재를 모 방함으로써 유한하고 끝나게 되어 있는 현실 의 한계를 극복하고 영원불멸의 세계로 도피할 수 있 다는 유일신 종교로 죽음으로 아직 기 독교적 플라톤은 하나님의 존재로까지 ...
임석재 저, 2011
8
일본 의 역사 는 없다: 일본 왜곡 역사 교육 을 고발 한다 - 112페이지
오경 박사 에 대해 「 고지 키 에 는 아직 기 (阿直坡> 를 아직 기시 (阿直吉師) 로 , 왕인 을 와니 기시 (和遲 솜 師) 로 기록 했으며 ,「 니혼 쇼키 에 는아 직기 (阿直坡) 라는 본명 그대로 적어 놓았다 . 왕인 과 아직 기 의 이름 에 ' 기시 ( 솜 師) ' 를 붙인 ...
최성규, 2000
9
조선통신사의문학 - 304페이지
304 제 8 장 lail ] 기 후반 한일 문사 의 사상적 대립 l , 양국 문사 의 사상적 변모 18 세기 전반 만 하더라도 일본 문사 들은 주자학 의 범위 내에 ... 성대중 은 그의 「 일본 록 」 에서 일 본 유학 의 전개 를 백제 왕인 , 아직 기 에서 시작 되었다고 보면서 .
이혜순, 1996
10
적루 2(완결)
국 혼 을 치 른 지 반 년 만 어 건강한 남아 를 생 산 했던 그 녀 가 근 이 태 만 어 다시 한 번 용 종 을 배 태 했으니 어찌 기 보지 않으 라 . 깃 두 돌 이 된 태자 ... 아직 기 혈 이 안정 되지 않으 셨사 온 데 소 신 들 이 어찌 물 러 가오 리 까 . 부 다 통 촉하 여 어 ...
진해림, 2014

«아직기» TERİMİNİ İÇEREN HABERLER

Ulusal ve uluslararası basında konuşulanları ve 아직기 teriminin aşağıdaki haberlerde hangi bağlamda kullanıldığını keşfedin.
1
[기고]일본 문학 감염 증후군
옛 백제의 사신 아직기(阿直岐)와 왕인(王仁) 박사가 아니었다면 그들에게 '가나'라는 문자가 가당키나 했겠는가. 따지고 보면 미시마 유키오(三島由紀夫)도 무라카미 ... «경향신문, Haz 15»
2
백마강 따라 흐르는 백제의 역사와 문화
아마도 일본에게 선진 문물을 전해 주었던 왕인, 아직기 박사도 일본을 떠나기 전 이곳 구드래 포구를 출발하였을 것이다. 그래서 그 시대 왜인들은 백제를 '구다라' ... «코리안스피릿, Eyl 14»
3
백제문화제, 부여·공주 행사장에 40만명 방문 성료
미마지의 기악무는 일본에 한자와 유학을 전했던 아직기 및 왕인, 불교를 전했던 노리사치계 등과 함께 백제문화의 우수성을 확인하는 증거물이 되고 있다. 미마지의 ... «뉴시스, Eyl 14»
4
장수·선량함의 상징 신선의 벗 사슴
백제의 도가사상은 일본으로 건너간 왕인(王仁)과 아직기(阿直岐)에 의해 확산됐으며, 신라는 노자의 무위자연(無爲自然)에 근거로 한 노장사상을 중심으로 수용했다. «제민일보, Oca 13»
5
오사카 '고대 백제인' 말사육 유적 확인
아직기'라는 이름은 현재 옛 역사서에 전하는 가장 오래된 재일동포의 이름이다. 일본의 옛 역사서인 <일본서기>를 보면, 아직기는 4세기 백제 근초고왕의 명으로 말 2 ... «한겨레, Kas 10»

REFERANS
« EDUCALINGO. 아직기 [çevrimiçi]. Bulunduğu yer: <https://educalingo.com/tr/dic-ko/ajiggi>. May 2024 ».
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