안동자청 SÖZCÜĞÜ KORECE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?
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Korece sözlükte 안동자청 sözcüğünün tanımı
Andong Jae-heung Koryo döneminin yazarı, Yantai Unknown. 안동자청
고려시대 작자, 연대 미상의 가요.
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«안동자청» İLE İLİŞKİLİ KORECE KİTAPLAR
안동자청 sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin.
안동자청 ile ilişkili kitaplar ve Korece edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.
다음 위 네 항목 에 제시 되지 않은 작품 이 「 안동 자청 과 「 원홍 이 다 T 「 안동 자청 ,「 안동 자청 은부 인 이 사람 을 섬기는 데 한 번 자기 몸 에 설수 가 있으면 사람들 이 모두 천하게 여기고 미워 하는 바가 되므로 이 노래 를 지어 홍색 , 녹색 ...
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고려시대 국어시가의 창작 전승 기반연구 - 290페이지
안동 부가 대 도호부 에서 부로 격 이 현저 하게 낮아 지게 된 만큼 그 부 에 소 속 되어 있던 호군 이나 관기 또한 궁 밖으로 축출 ... 여기서 < 안동 자청 > 이 충렬왕 대 에는 교방 의 i %曲 으로 유지 되다가 충선왕 대 에 봉지 련 과 같 은 官鼓 가 궁 밖으로 ...
안동 자청 · 자청 요 :紅絲祿線與育絲安用諸般 향 邑爲(安束紫育.紫育謠)羲 잘 i&時隨意烏素絲於養最相 효 청실 · 홍실 · 초록 실 , 그 모든 잡색 실은 나는 싫어 . 내 마음 내키는 대로 물들 일 수 있기에 , 하야 디 하안 실 이 내게 는 제일 좋아 . 28) 이우성 님 ...
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한국문학통사 2 (제4판) - 158페이지
5 번은 < 고려사 > 악지 에서 < 안동 자청 > 이라고 한 것에 해당 되면서 . 자세히 살피면 흥미로운 차이 가 엿 보인다 . 정절 을 잃지 않으려 는 여자 의 마음씨 를 나타내는 노래 가 < 안동 자청 > 이라고 했는데 . 민사 평이 말한 것은 다음 에 볼 수 있는 ...
< 월 정화 > 와 < 장암 > 은 특정한 개인 의 잘못 을 대상 으로 풍자 의 수법 을 동원 하 여 부른 노래 들이 괴 < 안동 자청 > 은 절개 를 중심 으로 하는 부인 의 도리 를 강조 한 교훈적 노래 이며 , < 사리 화 > 는 부역 과 세금 으로 백성 들을 착취 하는 권력자 ...
특히 남녀 상열 지사 에 관해서 그러 하다 . 두드러진 것이 바로 < 제위 보 > 와 < 안동 자청 > 이다 . < 제위 보 > 는 악지 의 해설 에 婦人以罪徒役濟危寶恨其手爲) %所執無以雷之作詩歌以自怨 이라고 해서 어느 罪籍 에 얹힌 부인 이 제위 보 에서 일하다 ...
악지 의 기록 에 의하면 안동 자청 은 r 부인 이 몸 으로 사람 을 섬기다 가 한번 몸가짐 을 실수 하면 사람들 에게 미응 과 천시 를 받게 된다 . 그렇기 때문에 이 노래 를 지어 실 의 빨강 , 초록 , 파랑 , 횐색 으로 되풀이 비 유 해서 취사 의 결정 을 가져 오게 ...
... 처신 을 다짐 하는 노래 다 . [ 고려사 권 71 , 악지 21 婦<以身事人-失其身) k 所殘 폼 故作此歌以絲之紅祿育 9 反履比之 니 [政取 숨 之決焉[高麗史卷 71 ,樂志 기 선상 (船潮) 의 아내 · 고려 민사 안동 자청 屈 7 안동 자청 (安束紫育) 안동자청<安束紫育)
... 〈오관산〉,〈장단〉,〈금강성〉,〈장생포〉,〈총석정〉,〈처용〉,〈사리원〉,〈제위 보〉,〈안동자청〉,〈송산〉,〈풍입송〉,〈안심사〉,〈한림별 곡〉, 등이었다(고려곡이 진에 의해 조선후 〈삼장〉,〈자하동〉 기로 전수된 사실은 조선 후기 이영유가 기록한 <기악공 김성기 이.
d %」 mi C % 서 경성 무애 서경 대동강 양주 월 정화 장단 정산 대곡 도 원홍 금강 성 장 쌩포 총 석정 안동 자청 송산 예 성강 동 지 민 사악 지 애 종대 0106 - 22 ) 현종 대 0010 - 5o 공민왕 초 ( 1552 ) 동 ( 1535 경 ) 예성강 선인 부 ii 채홍철 김원상 동백 ...
