Korece sözlükte 백낙천 sözcüğünün tanımı
(782 ~ 846) ve uykuya “樂 天” denir ve son yıllarda kendisine “Sangsan” ve “Drun” denir. Shanxi Eyaleti, Taiyuan'da doğdu ve Tang Hanedanlığı'nın 14. yılında (798) vefat etti ve Milli Eğitim Bakanlığı Sekreteri'nde yendi. O zamandan beri Hangzhou Seiji Tarihi ve Kardeşlik gibi pozisyonlarda bulundu. Hyeon-hyun'un meşhur şarkısı ve haşhaş sevgisini söyleyen uzun bir şarkı var. "Yeni Yönetmelik" cilt 119 ve "eski kitap" cilt 166, 백낙천 백거이(772~846), 자는 낙천(樂天), 만년에는 스스로를 향산거사(香山居士), 취음(醉吟)선생이라고 하였다. 산서 태원(太原) 출신으로 당 덕종 정원 14년(798) 진사에 합격하여 비서성교서랑(祕書省校書郞)에 제수되었다. 이후 항주자사(杭州刺史)·형부상서 등의 관직을 역임하였다. 작품으로 저 유명한 당 현종과 양귀비의 사랑을 노래한 장한가(長恨歌)가 있다. 『신당서』 권119 및 『구당서』 권166, 백거이열전.
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«백낙천» İLE İLİŞKİLİ KORECE KİTAPLAR
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[도서소개] 백낙천(白樂天, 772~846) : 중국 당나라 때의 시인. 이름은 거이(居易). 섬서성 태원 사람으로 어릴 때부터 시를 지어 재능을 드러냈다. 28세에 진사에 급제, 한림학사, 좌습유 ...
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[세트] 마검사 - 외전포함 (전20권/완결)
물론 깨달음에 의한 것이 아닌 조금은 강제적인 상황에서 그 정도의 성과를 이룬것도 백낙천으로서는 천고의 기연을 얻은바나 진배없 었지만, 천우로서는 백낙천에게 그러한 기회가 다시오기가 쉽지 않 다는 것을 알기에내심 아쉬운 감이 느껴지는 ...
물론 깨달음에 의한 것이 아닌 조금은 강제적인 상황에서 그 정도의 성과를 이룬것도 백낙천으로서는 천고의 기연을 얻은바나 진배없 었지만, 천우로서는 백낙천에게 그러한 기회가 다시오기가 쉽지 않 다는 것을 알기에내심 아쉬운 감이 느껴지는 ...
백낙천의 말에 동사왕의 화난 표정은 어느새 기가 막힌다는 표정으 로 바뀌어 있었다. 그리고는 잠시 할 말을 잃은 표정으로 백낙천을 바라보다가 다시 단리종후를 보며 떠듬거리듯이 물었다. “그럼... 단리 늙은이 자네도?” “허허, 그렇네. 백 공자의말이 ...
동사왕은 득의의 미소를 띄운 채 그런 백낙천을 바라보며 과연 어떤 방법으로 저렇게 무식하게 돌진해 오고 있는 기마 행렬을 멈추게 할 지 관심있게 지켜보았다. 천우에게서 말은 들었지만 과연 그에게 어느 정도의 능력이있는지 직접 보고 싶었던 ...
그 말과 함께 백낙천이 눈을 감고는아무런 미동 없이앉아 있다가 약 일다경이 지난 후에야 다시 눈을 떴다. 그런 그의 이마에는 어느 새 약간의 땀방울이 맺혀 있었다. 소매로 이마에 맺힌 땀방 눈을 뜬후 백낙천은 가벼운 한숨과 함께 울을 닦아내고는 ...
> 은 신라 시대 부터 사랑 받아 왔던 中唐 의 시인 으로 , 신라 의 상 인 들은 당나라 에 가면 백낙천 의 시 를 구하여 왔고 , 고려 조정 에서 수입 한 책 에도 백낙천 의 시집 이 들어 있었다 . 조선 시대 에 들어서는 백낙천 의 문집 을 간행 하기도 했다 .
안순지는 백낙천의 시가 갖고 있는 사람의 진 정을 노래하고 교화를 꿈꾸는 마음을 '천근한 표현' 아 래에 간직하고 있음을 간파했다. 최자는 그의 논지에 동의하면서 천명을 알고 근심을 잊으려는 지식인이라 면 백낙천을 읽어야 한다고 주장한다.
백낙천은 크게 개의치 않았지만 강추는 의도적으로 맨 먼저 종로파 골수 멤버들을 제거하거나 회유하는 식으로 고사(枯死)작전을 구사했다. 결국 백낙천은 개밥의 도토리 신세로 전락하고 말았다. 그래도 신 회장이 존재할 때는 괜찮았다. 정태화, 장작 ...
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한국 현대 시론사: 向川金容稷 박사 회갑 기념 특집호 - 51페이지
현재 까지 전하고 있는 < < 신문 계 > > 와 < < 반도 시론 > > 의 지면 을 주 의 깊게 검토해 보면 초기 에 낙천 자라는 필명 이 뒤에 가서 는 백낙천 자로 바뀜 을 I 알수 있다 . 일반 기사 는 제쳐 놓고 소설 만 검토해 보면 낙천 자 혹은 백낙천 자 라고 기명 된 ...
«백낙천» TERİMİNİ İÇEREN HABERLER
Ulusal ve uluslararası basında konuşulanları ve
백낙천 teriminin aşağıdaki haberlerde hangi bağlamda kullanıldığını keşfedin.
[기고] 기대되는 남동발전의 지역경제 활성화 방안 /최재석
중국 당나라 문인 백낙천과 그의 친구 원미지의 사연에서 비롯됐음은 잘 알려진 내용이다. 과연 남동발전은 이전 이후 직원들이 농촌돕기 봉사활동을 벌이고, 회사도 ... «국제신문, Tem 15»
[하루 한 생각] 5월 24일 比翼連里(비익연리) 한 몸 되어 사랑하는 …
이렇게 새와 나무를 통해 표현된 천생연분의 숙명적 사랑은 당의 시인 백낙천(772~846)의 장한가(長恨歌)를 통해 널리 알려졌다. 그는 당 현종(玄宗·712~756)과 중국 ... «이투데이, May 15»
[하루 한 생각] 4월 9일 杜鵑躑躅(두견척촉) 봄의 꽃, 진달래와 철쭉
백낙천도 '산석류-원구에게 주다'[山石榴寄元九]라는 시에서 '구강의 3월에 두견이 날아와 한 번 울어 한 가지를 피게 한다네'[九江三月杜鵑來 一聲催得一枝開]라고 ... «이투데이, Nis 15»
[하루 한 생각] 3월 15일 桃李不言(도리불언)
매화에 이어 앵두 살구 복사꽃 오얏꽃이 차례로 핀다'(백낙천의 시 '춘풍')고 한 것처럼 꽃피는 시기도 동기 동창생이다. 그래서 두 꽃을 묶어 도리(桃李)라고 한다. «이투데이, Mar 15»
[하루 한 생각] 3월 14일 梅不賣香(매불매향)
당나라 시인 백낙천은 '춘풍(春風)'에서 이렇게 노래했다. “봄기운에 정원의 매화가 가장 먼저 피어나고/뒤이어 앵두 살구 복사꽃 오얏꽃이 차례로 핀다./냉이꽃 느릅 ... «이투데이, Mar 15»
섬진강 따라 흐르는 맑고 은은한 매화 향기
당나라 시인 백낙천이 춘서(春序)의 으뜸으로 꼽을 만큼 매화는 꽃 중에서 가장 먼저 핀다. 눈이 내려도 언 땅에 뿌리를 내려두고 고운 꽃잎을 수줍은 듯 당차게 펼쳐 ... «연합뉴스, Mar 15»
[여행] 추억과 웰빙의 메밀, 청정 초원 대관령한우, 최고 맛집은…
당나라 시인 백낙천은 '밝은 달에 메밀꽃, 눈과도 같네(月明蕎麥花如雪)'라며 아름다움을 노래했다. 일본에선 12월 31일 메밀국수 먹어 면발처럼 긴 수명연장을 기원 ... «헤럴드경제, Eyl 14»
덕형포럼에서 국악 강의 이지영 서울대 음대 교수 [fn 이사람]
동국이상국집'을 지은 이규보도 '늙어서 소일할 것은 백낙천의 시를 읽거나 가야금을 타는 것밖에 없을 것'이라고 예찬하기도 했다고 한다. 이 교수는 "가야금 등 국악 ... «파이낸셜뉴스, May 14»
그래서 우리는 더더욱 섬으로 간다
천애윤락은 소동파가 아니라 백낙천의 시 <비파행>에 나오는 구절이다. 백낙천은 <비파행>에서 “우리는 다 같이 하늘 아래 떠도는 신세(天涯淪洛)”라고 한탄했었다. «프레시안뉴스, May 14»
[부처님 오신 날 특집] 온누리에 자비를
이 말을 들은 백낙천은 깊이 깨달은 바가 있었다. 여기에 나오는 도림선사의 말은 법구경, 출요경 등 다른 경전에도 나온다. 경전의 '나쁜 짓을 하지 말고, 모든 착한 일 ... «영남일보, May 14»
