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칠엽굴

Korece sözlükte "칠엽굴" sözcüğünün anlamı

SÖZLÜK

KORECE DİLİNDE 칠엽굴 SÖZCÜĞÜNÜN OKUNUŞU

chilyeobgul



칠엽굴 SÖZCÜĞÜ KORECE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?

Korece sözlükte 칠엽굴 sözcüğünün tanımı

Yedi kabağı istiridye Buda Buda'nın yıkılışından sonra, ilk buluşma yeri.


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Korece eşanlamlılar sözlüğünde 칠엽굴 sözcüğünün eşanlamlıları ve zıt anlamlıları

EŞANLAMLILAR

«칠엽굴» sözcüğünün 25 dile çevirisi

ÇEVİRMEN

칠엽굴 SÖZCÜĞÜNÜN ÇEVİRİSİ

Çok dilli Korece çevirmenimiz ile 칠엽굴 sözcüğünün 25 dile çevirisini bulun.

Bu bölümde verilen 칠엽굴 sözcüğünün Korece dilinden diğer dillere çevirisi otomatik istatistiksel çeviri ile elde edilmiştir ve temel alınan çeviri birimi Korece dilindeki «칠엽굴» sözcüğüdür.
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칠엽굴 sözcüğünü kullanım eğilimleri

EĞİLİMLER

«칠엽굴» TERİMİNİ KULLANMA EĞİLİMLERİ

칠엽굴 sözcüğünün başlıca arama eğilimleri ve yaygın kullanımları
Çevrimiçi Korece sözlüğümüze erişen kullanıcıların başlıca aramalarının ve «칠엽굴» sözcüğünü içeren en yaygın kullanılan ifadelerin listesi.

칠엽굴 sözcüğünün Korece edebiyat, alıntılar ve haberlerde kullanım örnekleri

ÖRNEKLER

«칠엽굴» İLE İLİŞKİLİ KORECE KİTAPLAR

칠엽굴 sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin. 칠엽굴 ile ilişkili kitaplar ve Korece edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.
1
왕초보 불교박사 되다
이 소리를 들은 마하가섭이 놀라서 부처님 장례를 치른 후 왕사성(지금의 라즈기르) 외곽, 입구에 칠엽수 나무가 우거진 굴(칠엽굴,七葉窟) 속에서 수도승단의 대 표들을 소집하여 경전편찬회의를 열었습니다. 이때 500명의 수행승들이 모여 부처님의 ...
석지현, ‎윤창화, ‎일지, 2013
2
성철스님 화두 참선법
... 부처님이 열반하던 해에 왕사성 칠엽굴(七葉窟)에서 대가 섭(大迦葉)을 상좌(上座)로 5백 비구가 모여 경ᆞ율 2장(藏)의 내용을 결정. 이를 5백결집 혹은 상좌결집(上座結集)이라 함. 이 결집에 참가하지 못한 비구들이 따로굴 밖에서 바사가(婆師迦)를 ...
성철스님, 2008
3
소승불교와대승불교 - 54페이지
왕사성 의 칠엽 굴 에서 석존 의 말씀 을 홀려 들은 아난 의 비극 왕사성 ( 조 含城, RA . - grh , ) 의 칠엽 굴 ( - b 葉窟) 은 죽럼 정사 의 뒷산 중턱 에 자리 잡고 있다 . 죽림 정사 는 마가 다국 의 빔비 사라 왕 이 석존 에게 희사 한 정사 이다 . 이 정 사가 불교 ...
ひろさちや, 1991
4
대석가: 현재훈장편소설 - 1권 - 297페이지
배 바라 산 측면 에 있는 칠엽 굴 ( - 6 葉窟) 은 즐거우 A 라 . 선인 산 (仙< LLo 겉 에 있는 혹석 (黑石) 은 즐거워 라 . 한림 (寒林) 에 있는 사 두암 (蛇頭看) 은 즐거워 라 . 다포 다원 ( Tap0trrna 은 즐거워 라 . 죽 t 있는 율 사육 念(栗風錮育所: % % ) 는 ...
현재훈, 1985
5
능엄경(대승기신론을 통해본):
아난은 항상 부처님 곁을 떠나지 않고 온갖 설 법을 다 들었고 또한 기억력이 남달리 뛰어나 다문제일(多聞第一)로 꼽혔으며, BC 544년 왕사성(王舍城) 칠엽굴(七葉窟)에서 대가섭(大迦葉)을 상수로 하여 오백 제자들이 모여 경(經) 율(律) 이장(二藏)을 ...
전종식, 2013
6
(개정판)하룻밤에 읽는 불교: - 44페이지
... 리 푸트 라 에서 이루어 졌다 . 석존 의 열반 직후 에 이루어진 결집 을 제 1 결집 이라고 한다 . 이 결집 은 마가 다국 수도 라자 그라 하 밖의 칠엽 굴 (七葉) 에서 약 7 개월간 행해졌 다 . 당시 교 기원전 4:3 · 마하 캇 사파 를 중심 으로 500 44 경전 결집.
김수아, 2014
7
금강경(기신론이 세우는 금강경 이론):
아난은 항상 부처님 곁을 떠나지 않고 온갖 설법을 다 들었 고 또한 기억력이 남달리 뛰어나 다문제일(多聞第一)로 꼽히 었으며, BC 544년 왕사성 칠엽굴(七葉窟)에서 대가섭(大迦葉)을 상수로 하여 오백제자들이모여 경(經) 율(律) 이장(二藏)을 편찬할 ...
전종식, 2013
8
법륜스님의 금강경 강의:
사리불과 목건련은 부처님보다 먼저 세상 상수제자 마하가섭이 경전 결집을 주도합니다. 마하가섭은 모든 번뇌를 끊고 아라한과를 증득한 500명의 장로를 을 떠났으므로 마가다국 왕사성 부근의 칠엽굴로 소집합니다. 그곳에서 다문 多聞 제 일 아난다 ...
법륜스님, 2013
9
불교의 실상과 역사(상) - 161페이지
... 카샤 파 > 등 이 중심 이 되어 교법 이 흘어 지지 않게 하기 위하여 불타 가 멸도 하던 해 의 우계 (雨季) 에 왕사성 밖의 칠엽 굴 (七葉窟) 에서 < 마하 카샤 파 > 를 상좌 (上座) 로 5 백명 의 비구 가 모여 불타 의 가르침 에 대한 결집 (結集) 을 거행 하였다 .
김종명, 1996
10
불교미술기행 - 171페이지
물론 ' 의식주 에 대한 집착 의 마음 을 떨쳐 이미지 가 얼굴 에 오롯이 드 러나 있다 . 는 수행 ( 두타행 ) ' 에 철저 했다는 점도 이유 다 . 주지 하듯 불멸 (佛城) 후 라즈 기르 에 있는 칠엽 굴 에서 제 1 결집 을 주도 , 교단 기반 을 확 고 하게 잡은 중심 인물 이 ...
조병활, 2005

«칠엽굴» TERİMİNİ İÇEREN HABERLER

Ulusal ve uluslararası basında konuşulanları ve 칠엽굴 teriminin aşağıdaki haberlerde hangi bağlamda kullanıldığını keşfedin.
1
[종교기획]불멸 후 '경장·율장·논장'으로 체계화된 불경
제1결집은 불멸 후 백 일이 채 못 되어 라자가하(王舍城) 교외의 비파라산에 있는 칠엽굴(七葉窟)에서 교단 제일의 장로인 대가섭존자(大迦葉尊者)를 상수(上首)로 5백 ... «뉴스천지, Eyl 09»
2
[Why] 왜 성경만 이본(異本)이 많을까
기원전 5세기 석가모니가 열반에 든 직후 왕사성(王舍城) 밖 칠엽굴(七葉窟)에서 가섭존자(迦葉尊者)의 주재로 제자들이 모였다. 이들은 합송(合誦)을 통해 부처의 ... «조선일보, Eyl 09»
REFERANS
« EDUCALINGO. 칠엽굴 [çevrimiçi]. Bulunduğu yer: <https://educalingo.com/tr/dic-ko/chil-yeobgul>. May 2024 ».
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