Korece sözlükte "도창악사" sözcüğünün anlamı

KORECE DİLİNDE 도창악사 SÖZCÜĞÜNÜN OKUNUŞU

도	창	악	사
do	chang	ag	sa

도창악사 SÖZCÜĞÜ KORECE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?

Korece sözlükte 도창악사 sözcüğünün tanımı

Dosh'ang-dong olarak da bilinir ve Joseon Hanedanlığı mahkemesinin evlenme törenlerinde ve çeşitli ritüel törenlerde şarkıların düzgün bir şekilde yönlendirilmesine yol açmıştır.

도창악사 도창이라고도 하며, 조선 시대 궁중의 진연이나 각종 제례악에서 노래를 바르게 이끌어 나가도록 인도하는 일을 맡았다.

도창악사 SÖZCÜĞÜNÜN ÇEVİRİSİ

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«도창악사» İLE İLİŞKİLİ KORECE KİTAPLAR

도창악사 sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin. 도창악사 ile ilişkili kitaplar ve Korece edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.

韓國의服飾 - 146페이지

무무 (武舞)圍 와 둑 (廳) 을 잡는 공인 이 입는 것이다 . 방심 곡령 <方, C ,曲領* 7 림 2-9) 아악 (雅樂) 등가 (登歌) 의 도창 악사 (導唱樂師)卽 가 입는 것이다 . 방심 곡령 은 다듬은 毛 명주 로 계 매어 만든다 . 녹초 삽 (綠精移* 림 2 - 10 ) 녹초 삼은 우방 (右 ...

韓國文化財保護協會, 1982

신역 악학 궤범 (新譯樂學 〓範) - 516페이지

방심 곡령 (方, 느 曲領) ' 아악 (嘗樂) 둥가 (登歌) 의 도창 악사 <導唱樂帥) ' 가 입는 것이다 . rn 夢呵戰 카 1 , 1448-Irn-w%<%, i t' E 방심 곡령 은 다듬은 횐 명주 [禱鍊< '白維] 를 꿰매어 만든다 . 녹초 삼 (綠總補) " 녹초 삼은 우 寒- L 니 악사 % ] ' ] M 는다 ...

이혜구, 2000

한국음악과무용에관한연구 - 203페이지

(13) 백주 중단 (自紐中單) 아악 등가 의 도창 악사 . 문무와 무무 의 차비 , 순 (玎) . 탁 (釪) . 요 (饒) . 탁 (錞) . 응 (忘) . 아 (雅) . 상 (相) . 득 (取) . 정 (推) . 둑 (志) 의 공인 이 입는다 . 중단 (中單) 은 다듬은 핀 명 주로 만들피 검은 명주 로 가장자리 를 한다 .

장사훈, 1993

韓國音樂序說 - 314페이지

겠으나 , 신라 악사 · 고려 악사 · 백제 악사 에 관한 아무런 언급 이 없 고 , " 조선 시대 의 음악 사료 를 근거 로 언급 되어야 할 직분 에 따른 집사 악사 · 집박 악사 · 우방 악사 · 도창 악사 261 에 대한 서술 도 제외 되 었다 . 같은 쪽에 서술 된 악생 의 내용 ...

宋芳松・, 1989

국악 용어 편수 자료집 - 204페이지

... d0chang 영어 풀이 : a leader of singer 도창 l 노래 를 바르게 이끌어 나가는 인도 의 구실 을 하는 악인 한 자 :導唱樂師 로마자 표기 : dochangaksa 영어 풀이 : a singer 도창 악사 l 종묘 나 문묘 등 제향 의 등가 에서 악장 을 노래 하는 악사 m 도창 악 ...

변미혜, 2008

한국전통무용연구 - 361페이지

삭악 둥가 (互 꾹 ) 의 도캉 악사 ( Q 唱巢 gp )才 쓴낙 . ) 방 심곡 렁 (方心曲領) 온 백 千(白柚) ... 느 초감 ( *珀杉) 온 우방 악사 GG 坊架 m )才 입교 , 강공 푸 (結公 Bg ) 온 아악 두 가 ( 됴 歌) q 도창 악사 (玎唱樂師) 카 인 논다 . ) 감 ( * 9 ) 온 녹 ...

張師勛, 1977

韓國服飾美 의 硏究 - 58페이지

4 r 시 貴( 그림 9)丹衣( 악학궤범 ) 백 중단 (白中單) ( 그림 4> 은 학생 , 악공 (樂工) 도창 악사 (導唱樂師) 등 많 은 악인 들의 의복 으로 중단 (中單) 은 광수 의 직배 래 로 이것은 국말 까지 변 함 이 없다 . 단 의 C 타 衣) ( 그림 5 ) 는 홍라 (紅羅) 로 만드는데 ...

金榮子, 1987

우리시대演劇運動史 - 430페이지

첫째 종래 의 창극 에서는 고수 (鼓手) 나 악사 를 서구 식 연극 의 음향 효과 처럼 간주 하여 이를 무대 에 노출 시키지 ... 무대 에서 소실 될 위기 에 놓이게 되므로 판소리 본연 의 특징 을 살리기 위하여 이를 도창 (導曉) 이라 이름 하여 , 역시 무대 의 일우 ...

柳敏榮, 1990

한국창극사연구 - 370페이지

이렇듯 도창 이 우세한 것은 창극 정립 위원회 의 성립 목적 에 따른 당연한 귀결 이었다 . ... 즉 ' 고수 나 악사 를 창극 공연 의 유기적 일부 로 파악 함으로써 추임새 를 할 수 있도록 무대 위에 자리 를 마련 하는 것 , 판소리 본연 의 서사적 특성 을 살리기 ...

백현미, 1997

조선 후기 여항 문학 연구 - 165페이지

... 되어 있 고 , 소용 이 · 편락 (編樂) 은 전국 (戰國) 이 되어 있어 도창 검술 ( j )棺劍術) 이 각자 ( 하으 ) 등양 (騰揚) 하여 관 현성 (管絃野) 에 어리 었다 . 공명 도 부귀 도 나몰라라 . 남아 의 이 호기 ( ·奈鳳) 를 나는 좋아 하노라 . s ) ) 이 시조 는 가객 과 악사 ...

강명관, 1997