고유섭 SÖZCÜĞÜ KORECE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?
Goyuseop
Japon sömürge döneminin sanat tarihçisidir ve bir yıldızdır ve Incheon'da doğmuştur. Goyuseop hiç orada bizim gelenek bulmaya çalışıyordu Kore'nin Tupper bulmak için tarihi yer denetimler ve anket araştırma gibi kalıntıları kalıntıları bulundu keşfetmek önemini fark sanat tarihi içindedir. 1927 Hukuk ve Felsefe sert Imperial College Okulu'na kabul ve sanat tarihi, estetik eğitim gördü ve 1930 yılında mezun 1925, lise Bo Normal okuldan mezun oldu. O Estetik Laboratuvarı Imperial College asistan olarak çalıştı beri araştırma ve ülkedeki sanat önemli antik eserleri incelemek için zor mücadele etti. Mart 1933'ten beri 10 yıldır Gaesung Modern Sanatlar Müzesi'nde yönetmenlik yapıyor. Başlıca kağıtların çoğu bu tarihte yayınlandı ve sanat tarihi araştırmalarının odak noktalarından biri ülke çapında dağıtılan taş pagoda idi. Üç krallıkta Baekje ve Silla ve Birleşik Silla zamanında pagoda modalizm temelinde sistemleştirildi. Bu çalışmanın sonucu "Koreli Tupperware Çalışması" dır. 1934'te kurulan tarihsel bir araştırma organizasyonu olan Diagnostic Society'nin organizatörlerinden biri olarak katıldı.
Korece sözlükte 고유섭 sözcüğünün tanımı
Goyuseop Kore sanat tarihçisi. Kyungsung Üniversitesi'nde estetik ve sanat tarihi eğitimi aldıktan sonra, Kaesong Müzesi'nin müdürü olan Kyungsung Üniversitesi Laboratuarı'na, Yeonhee ve Ewha Wonjeon'da profesör olarak çalıştı ve Kore'deki doğal noktalar, tarih ve tapınakları araştırdı.
«고유섭» İLE İLİŞKİLİ KORECE KİTAPLAR
고유섭 sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin.
고유섭 ile ilişkili kitaplar ve Korece edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.
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20세기 의 한국 미술, 2: 변화 와 도전 의 시기 - 81페이지
이희승 , rI<:」, ; 고유섭 전집 : q - 고려 청자 , 송도 고적 . 전별 의 병 」( 통문관 . 1993). 500 쪽 . 2 詩「 진단 학보 C 는 진단 학회 의 학회지 였다 . 주로 일본 의 대학 이나 경성 제대 출신 의 조선인 조선 학 진공 자 哲 울 중심 으로 1 933 년 에 결성 된 이 ...
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골목, 살아[사라]지다: 인천 골목이 품은 이야기
그곳에서 우리나라 최초의 미 학자이자 미술사가인 우현(又玄) 고유섭을 만난다. 그곳은 그 의 탯줄이 묻힌 곳으로 추정되기도 한다. 고유섭은 일찍이 아버 지와 어머니가 이별해 어린 시절 조부모와 새어머니 밑에서 자 라면서 말이 없는 의기소침한 ...
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한국미학시론 (한국학연구총서 2) - 82페이지
초기 에는 고유섭 자신 이 야나기 를 비판 하고 있는 대목 을 우리 는 발견 하게 된다 . 즉 ,「 금동 미륵 반가상 의 고찰 고 1931 ) 이 라는 글 에서 고유섭 은 야나기 가 중국 , 조선 , 일본 의 예술적 특징 을 형 (形) 과 선 (線) 과 색 (色) 에서 구별 하려 했던 점 ...
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나의 문화유산답사기 2: 산은 강을 넘지 못하고 - 190페이지
석볼 사의 석굴 에 대한 야나기 의 예찬 온 그가 자부 한바 , 최초 의 해설서 이자 위대한 증 교예 슬품 이 이루어 낸 이름 다움 에 대한 미적 성찰 이었다 . 이것을 한국 미슬 문화 사격 지평 에서 총체적 으로 규명 한 것은 우현 고유섭 (又玄高裕燮, 1905 一 ...
고유섭 高掃變, r 朝鮮美術史> ]Go ,考古美術資料第 10 頓,考古美術同<齒, 1966. 고유섭 高裕雙, r 韓國建築美術史華稿 1 ,考古美術責軻第 6 賴,考古美 i 衡同<齒, 1964 고유섭 高裕雙, r 韓國美術- sah 史論% % ,通文館, 1966. 고유섭 高% < i 雙, r 韓國 ...
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한국인의기질과성향을통해본한국미의이해 - 258페이지
기교 의 매임 을 벗어 버린 미학 고유섭 (高裕雙) 은 조선 고대 미술 의 특색 과 그 전승 문제 에서 " ' 기교 적 인 기교 ' 계획 적인 계획 ' 은 기교 · 계획 이 의식 적인 의식 , 분별 적인 의식 에서 나와 직접 여건 인 구상 적 생활 에서 분리 되고 추상 된 기교 요 ...
례자』에는 고유섭 관장의 말이 다음과 같이 적혀 있다. “청자를 만들 수 있는 나라는 한국과 중국뿐이었습니다. 중국 에서는 청자기와로 덮은 건물이 있었다는 기록도, 청자 기와도 발견되지 않았습니다. 그러니 세계적으로 아주 귀한 유물이지요. 그런데 ...
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나의 문화유산답사기 1: 남도답사 일번지 - 161페이지
대왕암 을 누구 보다 잘 알고 있고 , 누구 보다 사랑 했던 분 은 조사 단원 들의 스승 인 우현 고유섭 선생 이었다 . 우현 선생 은 1940 년 에 「 나의 잊 히지 못하 는 바다 」,「 경주 기행 일절 」 이라는 수필 을 썼다 . 수많은 아름다운 바다 보다 도 당신 은 ...
그러나 인천문화관광해설사 곳 의하면 지금의 동인천길병원은 지대가 낮아 물이 드나들던 1893년 사진에 이어서 집이 있었다고 보기 어렵다고 밝히고, 언덕배기 부근을 고유섭 선생의 생 가 터로 추정했다. 우현 고유섭 선생의 조부 고윤경의 직업은 ...
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한자 풀이로 끝내는 한국사 - 455페이지
... 학자 인 고유섭 (高谷變, 1905 ~ 1944 ) 이 1930 년대 에 붙인 이름 이다 . 이는 회청색 의 그릇 표면 에 백토 (白土) 를 입히고 그 위에 투명한 유약 을 씌운 회청색 의 사기 (沙器) , 즉 ' 분장 회 청사기 (約機大靑沙器) ' 라는 의미 에서 비롯 되었다 .
«고유섭» TERİMİNİ İÇEREN HABERLER
Ulusal ve uluslararası basında konuşulanları ve
고유섭 teriminin aşağıdaki haberlerde hangi bağlamda kullanıldığını keşfedin.
'하나의 뿌리를 찾아'…디지털로 부활한 만월대
개성 출신 미술사학자 우현 고유섭(1905∼1944) 박사의 지도도 볼 수 있다. 고유섭 박사는 개성박물관장 시절 실측한 지도와 각종 자료 등 만월대 복원에 큰 구실을 ... «대한민국정책포털 korea.kr, Kas 15»
[톡톡! 한국의 문화유산]
이번 전시회의 백미는 우현 고유섭(1905∼1944)이 실측한 만월대 평면도다. 전시대 한쪽에 볼품없이 전시된 실측도는 모눈종이 석 장에 걸쳐 세밀하게 그렸다. «국민일보, Eki 15»
미리 가본 '남북 만월대 유물 전시관'
한국미술사 연구의 큰 별이었던 고유섭(1905-1944) 개성박물관장의 노력으로 이곳에 오게된 귀한 문화재이다. 작은 조각 하나에 깃든 고려의 영혼과 미감과 문화적 ... «아시아경제, Eyl 15»
고유섭 선생 얼 계승하는 예술가 노고 찬사
한편, 우현상(又玄賞)은 인천이 배출한 한국 최초의 미학자이자 미술사학자인 우현(又玄) 고유섭(1905∼1944)선생의 학문적 업적을 기리고 예술 정신을 계승하기 ... «기호일보, Ağu 15»
전쟁·산업화·민주화 몰아쳐도 묵묵히 문화재에 헌신한 바보들
1943년 윤경렬은 개성에 고려인형사를 차리고 개성박물관장 고유섭을 만났다. 고유섭은 이 땅에 숨 쉬는 모든 미술사학자가 빚을 지고 있는 고고미술사학의 선구자 ... «조선일보, May 15»
찬란한 문화유산의 보고 '경주' (5) 영원의 미소
이 탑이 있던 고선사는 삼국유사에 따르면 원효대사(617~686)가 머물었던 절이다. 미술사학자인 우현 고유섭(1905~1944) 선생의 글에 따르면 1914년 5월 이 삼층 ... «한국아파트신문, Nis 15»
진홍섭 추모비, 문무대왕 해중릉(海中陵) 앞에 서
수묵의 스승인 한국 최초의 미술사학자 우현(又玄) 고유섭(1905~1944)의 추모비 바로 옆이다. 추모비 건립위원장을 맡은 정영호(81) 한국교원대 명예교수는 "지난해 ... «조선일보, Mar 15»
미술사학자 진홍섭 추모비 경주 이견대 제막
이로써 이견대 인근 망배단에는 우현(又玄) 고유섭(高裕燮.1905∼1944)과 초우(蕉雨) 황수영(黃壽永.1918~2011)을 합친 한국미술사학계의 이른바 '개성삼걸' ... «연합뉴스, Mar 15»
[조운찬의 들숨날숨]어느 독문학자의 '우리 미학' 선언
우리나라 1세대 미술사학자인 우현 고유섭은 최초의 미학자이기도 하다. 대학 동기생인 국어학자 이희승의 회고에 따르면, 고유섭은 경성제국대학에서 미학을 전공한 ... «경향신문, Şub 15»
문무왕릉 내려다보이는 이견대 인근, 미술사학자 황수영 박사 추모비 …
황수영 박사는 고 진홍섭 박사, 최순우 전 국립박물관장(1916~84)과 같은 북한 개성 출신으로, 식민지시대 개성박물관장으로 있던 고유섭(1905~44) 문하에서 함께 ... «영남일보, Kas 14»