귀일심원 SÖZCÜĞÜ KORECE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?
Korece sözlükte «귀일심원» sözcüğünün
özgün tanımını görmek için tıklayın.
Tanımın Türkçe diline
otomatik çevirisini görmek için tıklayın.
Korece sözlükte 귀일심원 sözcüğünün tanımı
Wonhyo Wonhyo'nun düşüncesinin çekirdeği olarak birliğin kaynağına dönme iddiasıdır. 귀일심원 원효(元曉) 사상의 핵심으로 일심의 원천으로 돌아가자는 주장.
Korece sözlükte «귀일심원» sözcüğünün
özgün tanımını görmek için tıklayın.
Tanımın Türkçe diline
otomatik çevirisini görmek için tıklayın.
«귀일심원» İLE İLİŞKİLİ KORECE KİTAPLAR
귀일심원 sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin.
귀일심원 ile ilişkili kitaplar ve Korece edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.
을 주는 것이다 % " 이 일여 ( -如) 하고 적정 (寂 블 ) 하고 무생 (無生) 함 을 깨닫는 이 일 이 바로 귀일 심원 그 자체 이다 . ' 유마경 ' 입불 이 법문 품 (入不二法門品) 에서 말하는 모든 대립 을 초월한 경지 , 묵묵부답 (禪獻不答) 의 경지 , 그것을 원효 는 ...
귀일심원(歸一心源, 한마음의 원천 으로 돌아감)에 입각, 모든 분파를 회통하는 일승불교 를꿈꿨던 신라의 원효(元曉)와 정혜쌍수(定慧雙修) 에의거 교종·선종의 대립을 일거에 넘어선 고려의 지눌(知訥)을 보건대 한국불교에는 통불교적 전통이 맥맥 ...
원효 는 귀일 심원 (歸, 2 顧) 에 대해 이렇게 말한다 . " 귀명 ( s 命) 이란 것은 환원 (還源; 근원 으로 돌아 간다는 뜻 ) 이다 . 중생 의 육근 (六根) 은 일심 에서 생겨 났으 나 , 그 근원 을 배반 하고 육진 (六慶; 여섯 가지 번뇌 ) 을 일으키며 흩어져 普晋 이 ...
그러기에 그는 언제나 일심 ( - , C · ) 의 근원 에로 돌아가는 일 , 귀일 심원 (歸- , C ·源) 을 강조 했고 , 불 (佛) · 법 (法) · 승 (僧) 삼보 (三寶) 께 귀명 (歸命) 한다는 것도 바로 귀일 심원 을 강조 하고 있는 것이 다 . 그의 이 귀일 의 사상 은 바로 신라 가 삼국 ...
5
우리 가 정말 알아야 할 한국 고전 - 19페이지
우주 에 존재 하는 모든 것의 본성 을 깨달음 을 이른다 ) 으로 돌이 - 기노 것 , 다시 말해서 일심 의 원천 으로 돌아가는 귀일 심원 歸, c %顧 을 궁극적 인 목 표로 삼고 · 육바라밀 六波羅蜜( 열반 에 이르기 위한 보살 의 6 가지 수행 . 보시 , 인욕 , 지계 .
6
한국 고대사 를 생각 한다 - 152페이지
원효 의 「 대승 기신론 소 (大乘起信論疎)」 와 「 금강 삼매경 론쇼 箸癌 꾜 經論)」「 십 문화 쟁론 ( + 門和靜論)」 등 의 저서 에 의하면 원효 의 근본 사 상은 인간 존엄 , 인간 평등 , 여래장 ( 사람 은 누구나 불타 의 씨앗 을 지녔다 는 사상 ) , 귀일 심원 (歸· ...
한국 의 불교 예술 , 원효 와 지눌 의 불교 철학 매욀 김시습 과 만해 한용운 에서 귀일 심원 의 정신과 요익 중생 의 정신 일심 의 신비주의 와 불교 휴머니즘 을 읽는 이기영 은 " 이것 을 충의 발로 라고 본다면 잘못된 말 일까 " 라고 하며 충효 와 직결 ...
원효 가 「 반류 귀원 ( (反浦源)」,「 찬귀 심원 (還跡 c ·源)」.「 귀일 심원 ( (歸- · ci 順 등 의 용어 를 즐겨 썼던 탓 도 이 때문 이다 . 그러나 단번에 미혹 된 꿈 에서 깨어나 기란 쉽 지 않다 . r 근원 으로 돌아가는 대각 은 공 을 짤 은 뒤에야 비로소 얻을 수 있는 ...
선험 자아 와 일심 진아 이상 에서 우리 는 불학 에서 확인 되는 선험 현상 학적 이념 들을 지향 적 성취 와 일미 관행 , 지향 연관 과 심법 연관 , 판단 중지 · 본질 직관 과 지 관 수행 문 및 선험적 환원 과 궁 귀일 심원 의 순서 로 개괄 했다 . 마지막 으로 ...
그의 실천 의지 는 결국 귀일 심원 (掃一心源) 과 이익 중생 (利益衆生) 으로 요악 될 수 있다 . 원효 에 의하면 우리 는 일심 (一 4L0 ) 의 존재 이다 . 그 일심 의 원천 을 희복 해 가친 삶 을 그는 제시 하였다 . 즉 그 철학 의 핵심 을 이루는 부문 은 이 일심 에 ...
«귀일심원» TERİMİNİ İÇEREN HABERLER
Ulusal ve uluslararası basında konuşulanları ve
귀일심원 teriminin aşağıdaki haberlerde hangi bağlamda kullanıldığını keşfedin.
자비가 부처님, 사랑이 하나님
그래서 금산사 미륵불은 고통에서 벗어나게 해줄 구세불이 오기를 소망하는 중생들에게 고난의 시기마다 희망의 등불이었다. '歸一心源饒益衆生'(귀일심원요익중생). «한겨레, Tem 12»
[종교용어] 만법귀일(萬法歸一)과 귀정(歸正)
그는 인간의 심식(心識)을 깊이 통찰해 본각(本覺)으로 돌아가는 것, 즉 귀일심원(歸一心源)을 궁극의 목표로 설정하고 육바라밀(六波羅蜜)의 실천을 강조했다. «뉴스천지, Eyl 11»
