Korece sözlükte "함허어록" sözcüğünün anlamı

KORECE DİLİNDE 함허어록 SÖZCÜĞÜNÜN OKUNUŞU

함	허	어	록
ham	heo	eo	log

함허어록 SÖZCÜĞÜ KORECE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?

Korece sözlükte 함허어록 sözcüğünün tanımı

Hallyu Enroku Cheongryong-dong, Geumjeong-gu, Busan Beomsa Tapınağı Chosun Hanedanı'nda bir Budist kitap.

함허어록 부산광역시 금정구 청룡동 범어사에 있는 조선시대의 불교서적.

함허어록 SÖZCÜĞÜNÜN ÇEVİRİSİ

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«함허어록» İLE İLİŞKİLİ KORECE KİTAPLAR

함허어록 sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin. 함허어록 ile ilişkili kitaplar ve Korece edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.

한국불교사상(특강) - 548페이지

己和 의 스승 인 自超 조 師 가 語錄 을 남겼다고 는 하나 현재 전해 져 있지 않으므 뢰 개국 벽두 에서 억불 이 시작 되는 초기 에 활동 하 였던 고승 의 어록 이나 시문집 으로 도 이 r 함허 어록 」 은 유일한 현 존본 이 된다 . 이 어록 을 포함한 그 和 의 여러 ...

金煐泰, 1997

불교문학이란무엇인가 - 91페이지

백운 화상 경한 : < < 백운 화상 어록 > > 이 전하며 시선 일여 의 경지 를 개 척했다 . 태고 국사 보우 : < 백운암가 > < 산중 자락 기 > < 태고 암가 > ... 조선조 함 허당 기화 : < < 함허 어록 > > 등 을 남겼다 . 허 응당 보우 : < < 허 응당 집 ] 많은 시가 전한다 .

이형기, 1991

세계 명언집: 고대에서 현재까지 동서 대표 인물들이 인류사에 남겨 준 위대한 명언_개정

고대에서 현재까지 동서 대표 인물들이 인류사에 남겨 준 위대한 명언_개정 김지영. ☞ <명심보감(明心寶鑑)> 재물은 몸 밖에 뜬 티끌이요, 목숨은 이 한때의 물거품이다. ☞ 기화(己和) <함허 화상 어록(涵虛和尙語錄)> 창고가 뚫려 있음에도 가리지 ...

김지영, 2015

불교 미술, 상징 과 염원 의 세계 - 284페이지

7 ' l ' 함허 어록 ( 쏘 + : %錄) , ( 이재창 , 조선 시대 선사 의 염불 관 - 기화 와 휴정 을 중심 으로 - , f 한국 정토 시 - 상 연구 , . 1985. 2-C 쪽 재 인용 ) . 8 " 동 문선 . 권 112, 미타 재소 (彌陀 1tJso . 9 · ' 둔 문선 , 권 111. 대우 판 사천 망처 백일 재소 뼈 [繹, ...

Korea (South). 국사편찬위원회, 2007

한국불교사상사개관 - 260페이지

東國大學校. 佛敎文化研究院. 47) 상 게서 p. 156. 48) 상 게서 P. 153. 49)高 f 佛籍集 + 失, PP. 493-502. 50) 서윤길 , 전게 논문 , P. 179. 51) 함허 어록 ( 월정사 장판 본 , P. 17 후 - p . 18 전 ) , 송혼 하어 . 52) < 관무량수경 > 의 16 관법 중 제 9 遵觀-明色 ...

東國大學校. 佛敎文化研究院, 1993

동양 명언집

이원복. 는 금도 인분처럼 쓴다. ☞ <명심보감 (明心寶鑑) > 재물은 몸 밖에 뜬 티끌이요, 목숨은 이 한 때의 물거품이 다. ☞ 기화 (己和) <함허 화상 어록 (涵虛和尙語錄) > 창고가 뚫려 있음에도 가리지 않아, 쥐와 새들이 어지러이 먹어대는 것이 첫째의 ...

이원복, 2009

한국 의 불교 茶詩: 불교 茶詩 의 집대성 - 89페이지

1 豊 전 ] < 함 허당 득통 화상 어록 0 圖虛堂得通和備語錄) > ( 1 권 ) ; < 한국 불교 전서 > 제 7 책 , pp.226-252, 1986, 동국대 학교 출판부 . 1 합허 기화 의 생애 ] 함허 기화 (酒虛己和, 1376 - 1433 ) 의 호 는 득통 (得通) · 무준 (無準) , 당호 는 함 허당 (酒 ...

임혜봉, 2005

고려로 옮긴 인도의 등불: - 289페이지

기화 는 저술 과 어록 을 남긴 뚜렷한 고승 이 다 . 그러나 비 의 본문 에 실린 祖增 은 찾을 수 없다 .月光寶鏡 과 及蓄道師 는 약간 의 차이 가 있지만 기화 의 법 형제 임을 알 수 있다 . 기화 의 어록 인 r 함허 득통 화상 어록 」 에 의하면 야부 는 기화 의 행장 ...

許興植, 1997

韓國宗教思想史 - 128페이지

1414 년 에 자 모산 에 함허 당을 깃고 칩거 하였다 . 1431 년 에는 붕 암사 에 머 푿렀 으며 , 1433 년에 입적 (入寂) 하였다 . 저서 로 는 r 함허 당 어록 」(活虛堂語錄) . r 원각 경소 J ( 띠 免經疏) .「 반야 오 가설 의 J (故若五家說誼)才 현 정론 」(賦正計)才 ...

琴章泰, ‎鄭柄朝, ‎柳東植, 1986

한국불교인물사상사(깨달음총서 39) - 276페이지

스님 의 세수 는 58 세 이며 법랍 은 38 년 이다 . 문하 에 文秀·學眉·達明·智生·海修·道然· / 0 悟· / 0 濫 등 이 있다 . 스님 의 저서 는 % 함허 득통 화상 어록 1 에 보면 %圓覺儒疎> 3 권 , %般若 표 家 11 隱 4 證> 1 권 , %永嘉集說爵%順 1 論> 1 권 , %般若 ...

불교신문사편, 1990