정토음 SÖZCÜĞÜ KORECE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?
Korece sözlükte 정토음 sözcüğünün tanımı
정토음 반하(半夏: 속까지 우러나도록 끓는 물에 우린 다음 썰어 약한 불에 말려서 가루 낸 것) 80g, 생강(生薑: 껍질째로 깨끗이 씻은 것) 40g, 계피(桂皮: 겉껍질을 없앤 것) 12g. [《의림촬요(醫林撮要)》] 찬 음식을 먹고 체한 데, 위(胃)가 차서 토하는 데 쓴다. 반하와 생강을 타지 않게 덖은 다음 계피를 넣고 약간 덖아서 가루 낸다. 한 번에 8g씩 생강 3쪽을 넣고 물에 달여서 빈속에 조금씩 먹는다.
«정토음» İLE İLİŞKİLİ KORECE KİTAPLAR
정토음 sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin.
정토음 ile ilişkili kitaplar ve Korece edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.
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Readings in Modern Korean Literature - 111페이지
왜냐하면 . 정토 의 즐거 음 은 진리 속 에서 생기며 진리 와 함께 하는 법락 @柱樂 l 이기 때근 이다 . 이런 뜻 에서 의 극락 정토 는 세상 밖에 정토 가 실제로 있다 라고 보는 타방 정토 @位力淨土 l 가 아니라 청정한 마음 이 정토 라는 유심 경토 ...
Yung-Hee Kim, Jeyseon Lee,
2004
정토님! 저에게 귀신을볼 수 있는 방법을가르쳐 주십시오!” “아까도 말했지만 어떻게 하면이 아니라 왜 봐야만 하는지를 생각해 보게.” 정토의 눈을 ... 신시에 산을 뛰는 것과 음과 양의 조화를 아는 것이귀신을 보는 것 이랑 무슨 연관이 있을까 생각했다.
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깨달음 속으로 뜨다: Awakening into Buddhahood in Korean
또한, 이러한 세 가지 루트 얼룩 또는 unskillfulness의 세 뿌리 불린다 세 정토 경전 정토 불교를 세 가지 기본 경전을 기반으로 ... 이 질문은 극락 [정토]에서 중생의로 묶여 그것은이 Kuan음의 이름의 호출을 말하는 응답 할 수있다 바로 이전 카르마를 ...
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대승불교_새로운 민중불교의 탄생 - 177페이지
음 으로 는 정토 에 태어나 는 방법 이다 .『 대 아미타경 』 은 제 5 원 에 서 악인 , 제 6 원 에서 재가자 , 제 7 원 에서 출가자 를 태어나게 하겠다고 서약 하고 최초로 악인 을 들어 악인 을 구제 하려는 의도 를 강력 하게 보인다 . 끝까지 깊이 생각해 말하면 ...
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대승불교 2권_대승불교의 탄생 - 59페이지
음 으로 는 정토 에 태어나 는 방법 이다 .『 대 아미타경 』 은 제 5 원 에 서 악인 , 제 6 원 에서 재가자 , 제 7 원 에서 출가자 를 태어나게 하겠다고 서약 하고 최초로 악인 을 들어 악인 을 구제 하려는 의도 를 강력 하게 보인다 . 끝까지 깊이 생각해 말하면 ...
제 14 원 은 예 로부터 ' 성문 무수 (聲聞無數) 의 원 ' 이라 부르는데 , 원문 그대로 해석 하면 아미타불 의 정토 에 성문 이 무수히 ... 이것을 안타깝게 여긴 법 장비 구는 자신 이 건립 한 정토 에 태어나 는 이들은 수명 이 무량 하여 마 음 놓고 불도 수행 에 ...
불교 에서 생각 하는 이상 사회 를 불국 (佛國) 또는 정토 0 爭土) 라고 말한다 . 불국 정토 의 사회상 을 불경 에서는 다 음 과 같이 그리고 있다 . 정토 세계 는 평안 과 평화 가 넘치며 원 수도 도둑 도 없고 도시 나 마을 에 문 을 잠그지 않고 , 수해 · 화재 ...
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석불, 돌 에 새긴 정토 의 꿈 - 317페이지
여왼 인 ) F l - cD 시무외인 은 모든 중생 에게 두려움 에서 벗어난 마 음 의 상태 를 베풀어 주는 수인 으로 , 손바닥 을 밖으로 %%> 어깨 높이 까지 들어올 린 손 모양 을 가리킨다 . 이와 짝 하는 여원인 은 손바닥 을 밖으로 향하여 아래 로 늘 어 뜨련 수인 ...
또 그러한 입장을 천명하여 교의를 전개하고 대중으로부터의 지지를 확보한 것이 정토교 또는 정토신앙이다. ... 그러나 앞서 말한대로 이 전통의 뿌리깊음은 약 650여 부에 달하는 대승경전의 약 3분의 1이 정토사상을 설하는 경전이라는 점에서 알 수 ...
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법공과 장엄(한국고대조각사의 원리 2): - 328페이지
그래서 道緯 은 아미 타 정토 가 많은 정토 들 중에서 가장 높고 유일 하여 비 교될 수 없는 세계 라는 「無量% 의 교리 를 따 致 음 에 틀림 없다 . 그러나 그는 화엄 교리 에 바탕 을 두고 그의 이론 을 발전 시킨 고승 이었다 . 이에 따라 이후 의 고승 들은 ...