조주종심 SÖZCÜĞÜ KORECE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?
Korece sözlükte «조주종심» sözcüğünün
özgün tanımını görmek için tıklayın.
Tanımın Türkçe diline
otomatik çevirisini görmek için tıklayın.
Korece sözlükte 조주종심 sözcüğünün tanımı
Chaozhong Yüzyıl Tang Hanedanlığı'ndan bir keşiş olarak, Budist Budist rahip olmanın övgüsünü duydum, çünkü tutumlu bir yaşam sürmeyi ve bir dua etmeyi önermedim. Song Hanedanlığında kurulan Sungjong Oga üzerinde büyük bir etkisi vardı. 話 두 두 두 (話 話 두 두 두) ile ünlüdür 조주종심
당나라때의 승려로 검소한 생활을 하고 시주를 권하는 일이 없어 고불(古佛)이라는 칭송을 들었다. 송대에 형성된 선종오가에 큰 영향을 끼쳤으며, 특히 화두를 많이 남겨 후대 선승들의 수행 과제가 되었다. 무자화두(無字話頭)와 정전백수자(庭前栢樹子)가 유명하다.
Korece sözlükte «조주종심» sözcüğünün
özgün tanımını görmek için tıklayın.
Tanımın Türkçe diline
otomatik çevirisini görmek için tıklayın.
«조주종심» İLE İLİŞKİLİ KORECE KİTAPLAR
조주종심 sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin.
조주종심 ile ilişkili kitaplar ve Korece edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.
내가 참구(參究)하던 공안(公案)은 뭇자(無字)였어. 잘 알다시피 뭇자는 어떤 사문이 조주 종심(趙州從諗) 선사에게 개에게도 불성이 있느냐고 물었을 가 없다〔無〕고 대답한 데서부터 (僧問趙州和尙狗子還有佛性也無趙州云有.又有僧 때, 조주 비롯된 ...
mnrn 조주 종심 종심 선사 (從輸禪師, 778 - s97 ) 는 선가 에서 보통 ' 조주 고불 (趙州古佛) ' 이라고 일컫 거나 단순히 ' 조주 (趙州) ' 라고 일컬어 온다 . 그 것은 그가 오늘 의 하북성 ( ' > nBC 省) 에 있는 조주 의 관음원 (觀音院) 에 서 오랫동안 방장 을 지 ...
그가 이 같은 종교관 을 밝힌 것은 2001 년 11 월 , 1 천 년 의 역사 를 지닌 하북성 조주 健州 의 선종 고찰 백림 선사 柏林禪寺 를 찾은 자리 에서 였다 . 백림 선사 는 당나라 때 조주 종심 선사 가 주석 , 혜능 의 남종선 법 을 널리 선양 하면서 오늘 에도 ...
4
달마가서쪽에서온까닭은?: 高僧法語集 - 362페이지
저 중국 조주 종심 <趙州 i 勉論) 대선사 께서 구자 (胸 구 ) 의 불성 (佛. It ) 에 의탁 하여 유 <有) . 무 (無) 의 집견 (執 보 ) 을 타파 <打破) 한 화두 이다 . 오등 회원 ( 표 燈 잡 元) 제 4 에 이르 시기 를 「 어떠한 스님 이 조주 종심 대선사 에게 묻기 를 ' 저 ...
스승 은 " 차 한 잔 마시 게 " 하였다 / u ' 다른 지방 에 사는 승려 가 관 읜사 까지 와서 종심 선사 를 만난 것은 아마 도 가르침 을 ... 조주 가 앞 의 두 사람 에게 무조건 「 끽다 거라 고말 한 이유 도 , 깊이 생 Ms 혼자 힘 으로 직접 깨달으 라는 뜻일 것이다 .
하지만 지금 제가 들고 있는 것이 바로 조주 (趙州) 의 무 (無) 자 63 ) 화두 (話頭) 인데 , 조주 는 나이 가 일흔 이 되어서도 다 시 참선 ... 당 (唐) 나라 의 고 승인 조주 종심 (趙州從論) 선사 에게 어떤 승려 가 " 개 에게도 불성 이 있는가 [狗 구 還 6 佛性也無] ...
7
100문100답: 선불교강좌편 - 249페이지
남전 은 조주 에게 물었다 ' 어디서 오는 길 인기 - y tA - ] 1 상원 ( 1 舊觸宗) 에서 오는 길 입니다 ' r 그대 가 서상원 에서 왔다 ... 선 이 훗날 선문 의 고불 이 될 조주 종심 에게 그대로 옮겨 지게 된 것이다 r 조당 집 」 권 18 , 조주 화상 의 장 (章) 에서는 조주 ...
대원정사 (Seoul, Korea). 편집부, 1997
8
팔만 대장경 해제 - 15권 - 389페이지
신 & , 대우 , 종셈 등 6 명의 철 문답 우 내 용 으로 하는 고첵 과 그에 대한 념 송이 실려 있다 , 그 가운 메서 조주 종심 과그 211 자사 이의 선문답 을 내용 으로 한 고첵 의 혀 1f 드별 다음 과 갈다 . 조주 가 한 스님 에게 물었다 . % 오 2Ii 에 이훗 에 은 일 이 ...
김자연, 사회과학원 (Korea : North). 고전연구실, 1992
9
신앙과사상으로본불교전통의흐름 - 231페이지
선승 (禪憎) 조주 종심 (趙州從 1 慣, 8 - 89 ) 의 끽다 거 (唯某) 라는 유명한 화두 (話頭) 가 있다 . 어느 날 두 스님 이 조주 선사 를 찾아 왔다 . 한 사람 이 " 불 법 (侍, & ' ) 의 대의 (大義) 가 무엇 입니까 ' 하니 , 조주 선사 는 그 수행자 에게 " 이곳 에 한 번 온 ...
10
국역동국이상국집 - 2권 - 140페이지
... 香嚴 10 외 ... ... 습둥 선사 ( a 燈禪師) ! 문 장로 가 숩등 센 사처 럽 륭 하다는 뜻 . 습등 선사 는 당 (唐) 나라 둥주 (鄧 + Io 향엄 산이 있덴 지한 선사 (智閨禪師) 의 시호 인데 , 법촤 (法化) 가 성대 하였다 한다 . la) 조주 (趙/ Io : 당 (唐) 나라 빼 의 중 종심 ...
