Korece sözlükte "주이존" sözcüğünün anlamı

KORECE DİLİNDE 주이존 SÖZCÜĞÜNÜN OKUNUŞU

주	이	존
ju	i	jon

주이존 SÖZCÜĞÜ KORECE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?

Korece sözlükte 주이존 sözcüğünün tanımı

Ju Jong Kendisini bursa adamış, kendini bursa adamış ve ülkenin tarihini tespit etmeye yardım eden Çin'deki erken Qing Hanedanlığı'nın edebi bir bilgisiydi ve şiir ve Kral Wenjing ile mükemmeldi. Bu "Kuzey Kral" denir ve kelime Zhaishi tarikatının kurucusu denir.

주이존 벼슬에 뜻이 없어 각지를 편력하면서 학문에 정진하고 또 사적(史蹟)의 고증에 힘썼던 중국 청대(淸代) 초기의 문학자 .박학하고 시(詩)에 뛰어나 왕사정(王士禎)과 함께 '남주북왕(南朱北王)'이라 일컬어지며 사(詞)는 절서사파(浙西詞派)의 창시자라 불린다.

주이존 SÖZCÜĞÜNÜN ÇEVİRİSİ

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«주이존» İLE İLİŞKİLİ KORECE KİTAPLAR

주이존 sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin. 주이존 ile ilişkili kitaplar ve Korece edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.

인간사화:

있다 . 221 ) 장염 의 < 사원 (詞源) ≫ 권하 (春下) 를 말한다 . 마 223 ) 죽타 (竹北) : 주이 존 (朱義事, 1629 ~ 1709 ) 은 청대 의 사 작가 , 자다 . 자는 석창 (錫 별 ) , 호 는 죽타 (竹北) , 만년 의 호 는 소장 호 사 (小長有能的魚師) · 금풍 정장 (金風亭長) 이다 .

왕궈웨이, 2015

中國文學史 - 379페이지

주이 존 의 이론 에 호응 하여 같은 고향 의 많은 사람들 이 사 를 지 였는 테 , 공 상린 (簡朔鑛) · 이양 %李良年) · 이부 (李符) · 심호 일 (沈障 6) · 심안 등 (沈岸登) 같은 이들이 있어 , 주이 존 을 합쳐 절서 육가 (浙西六家) 라 부른다 . 그 밖에도 왕삽 0 王森) ...

金學主, ‎丁範鎮, 1984

중국문학사(이수웅 외) - 551페이지

浙罷潤派 절서 사파 의 사인 으로 는 주이 존 ( SIrn ) , 여악 ( aT ) , 항 홍조 (環鴻醉) , 이량 년 ( 후 良年) , 이부 ( 후 符) . 긍 상린 (襲飜 쁘 ) , 심안 등 ( it ] rng ) 둥 令 들 수 52 다 . 절서 파는 루이 존 이 찬 도 하였다 . 주이 죤 : 루이 존 은 시 , 사의 창작 에 매우 ...

李秀雄, ‎金經一, 1994

熱河日記研究 - 103페이지

721 왕민호 도 고 염 무가 정인지 (鄭韻趾) 의 ( 고려사 (高麗史) 1 를 칭찬 한 사실 과 아울러 , + 일 지록 ] 에서 기자 조선 본 (箕子朝鮮本) T 고문 상서 (古 혓 尙書) r 가위 작 (僞作) 임 을 밝힌 그의 논증 을 소개 하고 있음 을 볼 수 있다 . 731 주이 존 ...

金明昊, 1990

茶山實學思想論文選集: Sasang ilban - 337페이지

이러한 엔증 자료 중 다산 은 T 의 인중 자료 에 대해 0 공영 달 의 y 상서 정의 4 에 y 진서 (晋書) x 를 인용 한 것이 이와 같으나 이제 y 진서 1 를 살펴 보니 이 러한 글 이 없다 . 주이 존 (朱舞尊) 이 말하기 를 t 정층 (鄭 TF ) 이 고 귀향 공 (高貴鄕公) C 위주 ...

불함문화사 (Korea), 1994

民族史 의 展開 와 그 文化: 碧史李佑成教授定年退職紀念論叢 - 174페이지

이 러한 인중 자료 중 다산 은 < 궐 의 인중 자료 에 대해 4 ' 공영 달 의 T 상서 정의 4 에 T 진서 (晋書) J 를 인용 한 것이 이와 같으나 이제 진서 4 를 살펴 보니 이 러한 글 이 없다 . 주이 존 (朱弊尊) 이 말하기 를 ' 정충 (鄭沖) 이 고 귀향 공 0 %貴鄕公) C ...

李佑成, 1990

다산의 정치경제사상(창비신서 100) - 283페이지

... 를 살펴 노니 이 러한 글 이 없다 . 주이 존 (朱井年) 이 맏하기 푿 냉충 (邱仲) 이 고 귀향 구 (高貢鄕公凡 위주 (却主) 엔 조 포 (曾 ... 에 이런 굳이 없으며 , 주이 존 이 관 工 밀도 ...

강만길외, 1990

한국한시와 당시의 비교 - 230페이지

(上同) 주이 존 은 '停' 자의 의미 만을 가지고 역대 시인 의 시구 를 인용 하기 까 지 하면서 '婢靜' ( 아름다움 ) 의 뉘앙스 에 의거 하여 여인 의 이름 으로 단 정하고 심지어 '月山大 7f 이란 명칭 이 존칭어 이므로 민간 여자 가 아니 라 귀족 여인 일 것이라는 ...

柳晟俊, 2002

지식전람회033_짜장면뎐

... 를 대신 쓰기로 한 다.『공자의 식탁』의 작가 장경(張競)의 고증에 따르면, 상어 지느러미를 활용한 조리법은 청의 고증학자 주이존 (朱彛尊, 1629∼1709) 이 쓴 『식헌 홍비』(食憲鴻備)에 처음 등장하고, 상어 지느러미 요리가 널리 퍼진 것은 이보다도.

양세욱, 2009

허균평전: 시대를 거역한 격정과 파란의 생애

전겸익은 『열조시집』에서 중국 이외에도 주변 여러 나라의 대표작들을 뽑아서 실었는데, 그 시 가운데 자 기 나라의 글자로 쓰인 예는 허균의 이 시뿐이다. 그 뒤 청나라 주이존(朱彛尊)이 『명시종』(明詩綜)을 엮을 때 에는 이 시에서 한글이 삭제된 채 ...

허경진 저, 2002

«주이존» TERİMİNİ İÇEREN HABERLER

Ulusal ve uluslararası basında konuşulanları ve 주이존 teriminin aşağıdaki haberlerde hangi bağlamda kullanıldığını keşfedin.

[책으로 역사읽기]'분서갱유' 진시황이 억울?

청나라 때 문학가인 주이존(1629~1709)은 이사의 심정을 십분 이해했다. “분서란 처사횡의(處士橫議), 즉 근거없이 아무 이론을 마구 내세우는 행태를 작심하고 바로 ... «경향신문, Ara 13»