목태림 SÖZCÜĞÜ KORECE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?
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Korece sözlükte 목태림 sözcüğünün tanımı
Neungrim 1782 (Jeongjo 6) ~ 1840 (Abung 6). Geç Joseon döneminin yazarı. 목태림 1782(정조 6)∼1840(헌종 6). 조선 후기의 문인.
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«목태림» İLE İLİŞKİLİ KORECE KİTAPLAR
목태림 sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin.
목태림 ile ilişkili kitaplar ve Korece edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.
태림은 손 목에 찬시계를 들여다봤다. 오전 9시 반을 향해가고 있었다. 이시 간이면 주방에서 음식 냄새가 풍겨 나오고도 남을 텐데 구수한 된장 냄새도 사람의 인기척도 전혀 느껴지지 않았다. “아...... 목이야. 젠장! 근데 아줌마 어디 간 거야?” 태림은 ...
그리고 순식간에 태림의 입술이 시온의 입술을 덮쳤다. 시온이 태림의 어깨를밀쳐냈지만 그는 밀려나지 않았다. 오히려 시 온의 허리를 더욱세게 감싸 안고가까이 끌어당겼다. 태림이 입술 을 살짝 깨물며 시온의 목을 젖히자 그녀가입을 살짝 벌렸다.
이 작품 은 근래 에 이르기 까지 작가 미상 의 작품 으로 소개 되었으나 , Io 작품 의 서두 에 붙어 있는 서문 을 통해서 작가 가 목 태림 으로 밝혀 지게 되었 다 . 12 ) 목 태림 은 경남 사천 에서 생장 하여 布衣 로 일생 을 마친 시골 선비 로서 , 13 )「雲寫集, ...
수라마검 승태림의 목소리였다. 승태림은 소리 없이 다가와 수마검을 소혼의 목 언저리 위에 얹었 다. 소혼은 등골을 타고 흘러내리는 싸늘함을 느끼며 두근거리는 마 음을 다잡았다. “어떻게......?” “어떻게 살아 있냐고? 아직도 모르나 보군. 나는 살수다.
수라마검 승태림의 목소리였다. 승태림은 소리 없이 다가와 수마검을 소혼의 목 언저리 위에 얹었 다. 소혼은 등골을 타고 흘러내리는 싸늘함을 느끼며 두근거리는 마 음을 다잡았다. “어떻게......?” “어떻게 살아 있냐고? 아직도 모르나 보군. 나는 살수다.
28 ) 목 태림 의 문집 으로서 좀더 정확한 기록 을 보여주는 「浮磬集」 에는 이처럼 안 남국 을 '洪吉東 의 후예 ' 라고 적고 있고 , 오류 가 간혹 보이는 「雲寫集」 에는 본문 에는 안 남국 이 빠져 있는 채 原莊 부분 에서 '安南國洪吉同之後' 로 적혀 있다 .
금 오신화 」 의 김시습 , < 홍길동전 > 의 허균 , < 구운몽 > 의 김만중 , < 옥루몽 > 의 남영 로 (南永魯) , < 육미 당기 > 의 서유 영 , 1 ) < 옥 수기 (玉樹記) > 의 심 능숙 (沈能淑) , 21 < 종옥 전 > 의 목 태림 , a ) < 삼한 습유 (三韓拾遺) > 의 김소행 (金紹行) ...
목 태림 의 「 춘향 신설 」 은 「 만화 본 춘향가 」 나나지 온지 여년 뒤인 1804 년경 에 만들어진 한문 소설 로서 「 향낭 신설 (香娘新說)」 이라고도 불린다 . 작가 는 경남 사천 에서 생장 하여 향리 에서 일생 을 마친 선비 로서 , 이 작품 외에도 「 종옥 전 (鏡 ...
아래 글 은 작자 미상 인 「 남정기 서서 에 서 「 사씨 정기 」 의 효용성 을 감 계적 기능 을 들어 비평 하는 글 과 목 태림 이 「 종옥 전 죠조 傳」 이라는 소 설 을 짓는 자작 의 변 이다 . -% 권계 론 勸戒驗· 칙 려론 i % rn 驗 후세 에 첩 을 두는 자로 하여금 ...
목 태림 은 벼슬 이 啓 펑 )郎 에 그찬 지방 의 향반 이었으나 문장 에 능 하고 많은 작풍 들 올 남기고 있는데 ,鍾玉簿 이 丁香傳·芝廉傳·烏有蘭傳·豪碑將傳·李春風傳·三仙記 둥 과 더 물어 世態 에 대한 풍자적 성격 을 지니고 있으므로 매우 흥미로운 독자 ...
