몽량록 SÖZCÜĞÜ KORECE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?
Korece sözlükte «몽량록» sözcüğünün
özgün tanımını görmek için tıklayın.
Tanımın Türkçe diline
otomatik çevirisini görmek için tıklayın.
Korece sözlükte 몽량록 sözcüğünün tanımı
Mong Chang Çin'in Güney Şarkısı'nın başkenti Linan'ın coğrafyasını ve geleneklerini anlatan bir deneme koleksiyonu. 몽량록
중국 남송(南宋)의 수도 임안(臨安:지금의 항저우)에 관한 지리 ·풍속을 기술한 수필집(隨筆集).
Korece sözlükte «몽량록» sözcüğünün
özgün tanımını görmek için tıklayın.
Tanımın Türkçe diline
otomatik çevirisini görmek için tıklayın.
«몽량록» İLE İLİŞKİLİ KORECE KİTAPLAR
몽량록 sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin.
몽량록 ile ilişkili kitaplar ve Korece edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.
宋, %繼宗<橋: h '故事,子 퓨 .類> )賀人妾生. + ,協夢爾 1 之慶. s 청 (淸) 동 조용 ( [鑛 리 K 態) 의 자 (字) . [夢梁錄 몽 량록 ] 책 이름 . 20 권 . 송 (宋) 오자 목 (吳自牧) 지옴 . 동경 몽 화록 <東京夢華錄) 을 본떠서 남송 (南末) 의 여러 기사 를 수록 하였다 .
2
중국 문학의 발생과 그 변화의 궤적(동양학술총서 23) - 486페이지
그것은 아직 상당히 비 싼 기술 이었으며 , % 기에 는 국가적 인 투자 나 소수 의 돈 많은 사람 1) 이것은 뒤에 언급 할 W 동경 몽 화록 (東;亭華錄)」「 도성 기승 (楓域紀勝)」 f 몽 량록 < ' 샬 ,權錄 3 ] ' 무림 구 + dw .負' . ) J 등에서 싼 발적 으로 언 % 되고 ...
상박 의 인기 에 힘 입어 아이들 의 상박 도 유행 했던 것 으로 추정 된다 .「 몽 량록 (夢梁錄)」 권 20 5 각저 (角}房' 조 에서 말히 - 2 있는 여점 (女聽) 은 여 성 들이 벌이는 상박 이다 . 역시 상박 의 인기 를 배경 으로 출헌 했던 것으로 보 穫 흐그 p 龜/ 기 Ar · ...
사람 이 인헝 흥내 를 내는 육 괴뢰 (肉愧爆) 등 이 있었다 . 이 중 장두 괴뢰 와 현사 괴뢰 가 당 (唐) 대 이전 부터 지금 까지 중국 에 유행 되고 있는 가장 대 旦 적인 것이다 . 내용 : < 몽 량록 > 에 ' 괴뢰 희 가 연출한 것으로 는 연분 <煙粉) , 영괴 ( aho .
5
북청 사자 놀음: 중요 무형 문화재 제 15호 - 38페이지
... 를 하며 향응 이나 보수 같은 것을 받은 것 으로 나타난다 . 33 ) 중국 송 (宋) 나라 오자 목 (吳自牧: 1270 전후 ) 의 「 몽 량록 (夢梁錄)」 권 6 12 월 조에 나례 의 구역 신 (驅 1 睡) 으로 조군 (聰君) · 토지 (土地) · 문호 (門戶) 도 나오고 , 원대 (元代) 유당 ...
몽 량록 夢·梁錄 에의 하면 남송 A - < 항주 + ) v · ) + l 성내 의 일부 가난한 사 람 들은 생필품 이나 처자식 하나 없었던 " 만큼 토장 은커녕 제일 간단한 화장 · ) C % 조차도 못 하여 다른 사람 의 도움 을 받아야 했던 것이다 . 선한 일 을 행하여 덕 을 쌓으 ...
... 에는 『 몽 량록 』(英) 등 4 종 이 수록 되어 있다 . 후에 그의 아들 오 사공 (吳士恭) 이 30 집 (集) 으로 속간 (結高 F ! ) 하였다 . 한편 , 포 정박 자신 이 직접 ≪ 후지 부족 재 총서 ≫ (後知不足) 를 찬 (集) 하였다 . 지비 재역 석 (知北齊神醫學) 중국 청 (淸) ...
8
한국 가면극 과 그 주변 문화 - 185페이지
이미 중국 의 「 몽 량록 」 권 6 제야 (除夜) 조에 나오는 오방 귀사 (五方鬼使) , 고려 말 이색 (李稽, 1328 - 139 이의 「 구나 행 (驅儒行)」 에 나오는 오 방귀 무 ( 표 方鬼舞) , 조선 시대 의 나례 에 등장 하는 오방 처용무 가 있었다는 점 을 주목 해 보자 .
金慶洙, 處容硏究全集刊行委員會. 형식 과 동일한 모습 을 보인다 . 구나 형식 은 나례 에서 귀신 을 쫓는 것을 말하는데 , 오방 귀무 는 이미 중국 의 나례 에서도 발견 된 것으로 「 몽 량록 ( ·夢梁錄) , 제 6 권 제야 , 조에 보면 , 나례 의 구역 신 으로 장군 .
송 (宋) 나라 오자 목 (吳自牧, 1270 전후 ) 의 r 몽 량록 (夢梁錄) , 권 6 12 월 조에 나례 의 구역 신 (驅疫神) 으로 조군 (應君) , 토지 (土 + 也) , 문호 (門戶) 도 나오고 , 원대 (元代) 유당 경 (劉唐權, 1279 전후 ) 의 「 강 상심 채순 봉모 (降桑格蔡順奉母) , 잡극 ...
«몽량록» TERİMİNİ İÇEREN HABERLER
Ulusal ve uluslararası basında konuşulanları ve
몽량록 teriminin aşağıdaki haberlerde hangi bağlamda kullanıldığını keşfedin.
입춘을 알아보다
송(宋)나라의 "몽량록(夢粱錄)"에 따르면 "입춘에 재상 신하들이 입궐하여 축하하다."는 기록이 있다. 이는 봄맞이 행사장소가 이미 교외에서부터 궁궐로 이동했으며 ... «중국국제방송 경제채널, Oca 15»
