명화록 SÖZCÜĞÜ KORECE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?
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Korece sözlükte 명화록 sözcüğünün tanımı
Ünlü bir kaya Ming Hanedanlığının Çin Resim Sergisi. 명화록
중국 명대(明代)의 화가전(畵家傳).
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«명화록» İLE İLİŞKİLİ KORECE KİTAPLAR
명화록 sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin.
명화록 ile ilişkili kitaplar ve Korece edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.
조덕제 익주 명화 록 」 나 한당 안 제석 , 범왕 , 문수 , 보현 신징 사주 화상 진 및 변상 들 익주 명 叫 록 」 이홍 도 (李洪渡) 당 안 범홍 (覽洪) 익주 명화 륵 」 박사 혼 {薄 원문 부근 의 벽 양 금감 청탑 천왕 (淸塔天 포 ) 익주 명화 록 」 치성광 원 조광윤 명나라 ...
유소백. 느낌이었다. 음귀(陰鬼)의 끔찍한 때문에 실수인지 고의인지 손끝이 육봉을 몇 번이나 누 르고 문질러 댔다. 그러나 명화연은 자신의 일을 눈꼽만치도 모르고 있었 다. 볼에 발그스레한 홍조를 띄운 채 깊은 잠에 빠져 있을 뿐이었다. 방안에 천당( ...
... 하고 내성적 인 아드리안 은 록키 가 아무리 말들 걸어도 관심 물 보이지 않고 었 었지만 수 수감 시절 에 폴리 의 주선 으로 룩 기와 젓 데 이 트롤 하제 된다 함께 스케이트 롤 라면서 조금씩 마 물물 열어 가던 아드리안 은 드디어 록 기와 뜨거운 기스 를 ...
<2> <1> ∙주경현(朱景玄)의 ≪당조명화록(唐朝名畫錄)≫: 오도현은 자가 도자(道子)며 동경[東京: 낙 양(洛陽)] 양적(陽翟) 사람이다. 어려서 부친을 여의고 가난하게 살았지만 하늘이 내려준 재능 으로 약관의 나이에 이르기도 전에 그림의 오묘 함을 궁극 ...
명화연은 무엇이 그리도 부끄러운지 주저주저하며 자신 의 입술만 잘근잘근 씹었다. 그러한 모습은 될까요? 아니, 말해 거요? 어서 가지 부탁을 드려도 무엇을 망설이는 한 해 주세요.” 강용운은 명화연의 앵두 같은 입술에 시선을 모았다. 낭자, 그는 ...
주 경현 (米景 호 ) 의 P 당조 명화 록 (府朝名畵錄) , 에 수록된 제 화가 들 중 한간 (韓幹) . 설직 <誇穫) , 위언 (掌假) , 정수이 (程修 그 ) , 은중 용 <與仲容) , 소열 <蕭悅) , 이영성 ( -伊靈省) 등 ] 5 명이 죽목 (竹木> , 화죽 <花竹) , 죽수 (竹樹) 둥 에 특기 를 ...
< 당조명화록(唐朝名畵錄)>에 나오는 걸작 못지않았다. 김욱도 수없이 올라가 본 종남산의 바위 너설지대 위 에 정좌하고 앉아서 명상에 잠긴 모습을 그렸는데 놀라운 것은 김가기가 삼십대 풍채를 하고 있다는 사실이다. 분 명히 노인 형용을 하고 있어야 ...
당조 명화 록 <唐朝名晝錄) : 당 나라 주경원 (朱 호 元) 이 찬한 것으로 , 1 권 이다 . 화가 ( 효 家) 를 신 (神) , 묘 <妙) , 능 (能) , 일 (逸) 4 품 으로 나누어 기술 하였 다 . 화계 (晝繼) : 송 나라 등춘 e 障辨) 이 찬한 것으로 , 10 권 이다 . 당 나라 장언 원 (張參遠) ...
《畵史義書》, 1959, 초판 ) 이 책 은 단대 (新代) · 지 방 (地方) · 별사 (別史) · 필기 (華記) 의 4 류 (類) 로 나누어 〈 역대 명화 기 (摩代 ... 명화 록 (益州名畵錄)〉〈 오군 단청 기 (吳郡丹靑記)〉〈 남송 원화 록 (南宋院畵錄)〉〈 화우 록 (畵友錄)〉 같은 것을 실 었죠 .
선화 화보 /宣釋畵譜 329 설색 設希 330 설주 /雪舟/ 셋 슈우 330 성무 /盛爛 1 [ / 청 마오 330 성조 명화 록 /聖朝名畵錄 330 소동파 蘇東城蘇軾 330 소림 고괴 小林古慢 고바야시 코 케이 - 330 소부 벽준 /小停勢鑛 330 소사 왕 小國王 331 소산 화보 ...
«명화록» TERİMİNİ İÇEREN HABERLER
Ulusal ve uluslararası basında konuşulanları ve
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'꽃·나무'로 돌아본 중국 청대 회화·공예
특히 중국에선 당대 장언원의 '역대명화기', 주경현의 '당조명화록'부터 화조와 화훼라는 용어가 등장했을 정도로 오랜 역사를 갖고 있다. 꽃과 나무는 아름다울 뿐만 ... «이데일리, Nis 14»
히말라야 붓질한 70대 山사나이
당나라 말기 주경현이 '당조명화록(唐朝名畵錄)'에서 논한 일품화풍(逸品畵風)과 사품론(四品論)을 기반으로 작업했다는 그는 “히말라야 그림은 그리는 것이 아니고 ... «한국경제, Nis 13»
