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묘우가

Korece sözlükte "묘우가" sözcüğünün anlamı

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KORECE DİLİNDE 묘우가 SÖZCÜĞÜNÜN OKUNUŞU

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묘우가 SÖZCÜĞÜ KORECE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?

Korece sözlükte 묘우가 sözcüğünün tanımı

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Korece eşanlamlılar sözlüğünde 묘우가 sözcüğünün eşanlamlıları ve zıt anlamlıları

EŞANLAMLILAR

«묘우가» sözcüğünün 25 dile çevirisi

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묘우가 SÖZCÜĞÜNÜN ÇEVİRİSİ

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Bu bölümde verilen 묘우가 sözcüğünün Korece dilinden diğer dillere çevirisi otomatik istatistiksel çeviri ile elde edilmiştir ve temel alınan çeviri birimi Korece dilindeki «묘우가» sözcüğüdür.
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묘우가 sözcüğünü kullanım eğilimleri

EĞİLİMLER

«묘우가» TERİMİNİ KULLANMA EĞİLİMLERİ

묘우가 sözcüğünün başlıca arama eğilimleri ve yaygın kullanımları
Çevrimiçi Korece sözlüğümüze erişen kullanıcıların başlıca aramalarının ve «묘우가» sözcüğünü içeren en yaygın kullanılan ifadelerin listesi.

묘우가 sözcüğünün Korece edebiyat, alıntılar ve haberlerde kullanım örnekleri

ÖRNEKLER

«묘우가» İLE İLİŞKİLİ KORECE KİTAPLAR

묘우가 sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin. 묘우가 ile ilişkili kitaplar ve Korece edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.
1
경주숭혜전과경순왕어진 - 148페이지
5 백 미터 가량 떨어진 곳에 새로 터 를 정하여 묘우 를 옮거 세웠다 . 18 세기 이전 에 경순왕 묘우 가 월성 에 있었다는 글 은 없다 . 그러다 가 19 세기 에 들어 오면서 갑자기 월성 에 묘우 가 있었다는 글 이 보이지만 고증 할 수 없다 . 즉 경순왕 묘우 와 ...
김복순, 2008
2
한국신령의고향을찾아서 - 205페이지
허흥식. 에서 소재 관 이 치제 를 담당 하도록 조치 한 산천단 의 수효 많았다 . 소 재관 담당 의 치제 장소 는 세종 11 년 의 조사 가장 정확 하고 , 세종 19 년 에 는 이를 변사 에 실린 단묘 와 합쳐서 수록 하였으나 전라도 와 경상도 는 소략 하고 ...
허흥식, 2006
3
숙종실록 - 22권 - 51페이지
엣날 에 순제 (舜帝) 와 우왕 (禹 조 ) 의 묘우 가 있었고 , 한 칸 띠집 [夢屋 3 에서 소왕 (昭 조 ) 을 제사지 或 다는 말이 있는 데 , 이것은 특히 한때 사민 ( + 民) 이 그 성의 를 둔 데 서 나온 것이니 , 국가 의 전례 (典禮) 는 아닙니다 . 지금 만약 창설 ...
세종대왕기념사업회, 1704
4
경종실록 - 2권 - 13페이지
대저 작호 를 추가 하고 묘우 를 세워 사친 (私親) 을 숭봉 하는 것은 과연 자식 된 도리 로서 그만 둘 수 없는 것이나 , 인정 에 ... 벗어 났다 면 더럽히는 데 관계 되니 존숭 (尊崇) 하는 바가 아닌 것이며 , 묘우 를 세움 이 도리어 두 묘우 가 있게 된다는 험 ...
세종대왕기념사업회, 1989
5
일제 의 동화 이데올로기 의 창출 - 213페이지
제사 의 시기 는 매년 춘추 (春秋) 2 회 제사 이 루어 졌다 . 결국 세종조 에 역대 의 시조 되는 단군 , 기자 , 동명왕 , 온조왕 , 혁거세 . 고려 태조 를 제사 하는 묘우 (廟宇) 마련 되었다 . 이와 같은 일련 의 논의 의 성격 을 어떻게 파악할 것인가 .
崔錫榮, 1997
6
민속 문화 의 수용 과 변용 - 123페이지
이 시기 에 단군 , 기자 에 대한 문제 뿐만 아니라 삼국 시조 (三國始祖) 에 대한 논의 도 제기 되어 27 ) 급기야 세종 11 년 에 평양 부 안에 단군 묘 가 설 치 되고 , 2 * ) 동명왕 과 함께 제사 의 대상 이 되었을 뿐만 아니라 삼국 의 시 조묘 가 각각 설치 ...
실천민속학회 (Korea), 1999
7
달라진 북한 땅 이름 이야기 - 278페이지
수양산 에서 흘러 나온 광석 천 (廣石川) 에는 [ 대불 두타 라니 大佛郞羅) 라고 쓰여진 범자 탑 (字器) 이 서 있다 . 화 돌 강 으로 을 수양산 에는 백이 숙제 (伯英敬) 의 묘우 (前子) 있었다 . 이 사당 이 세워 지게 된 연유 는 한산 성 조선조 중기 때에 ...
양태진, 2008
8
조선왕실의의례와생활, 궁중문화 - 238페이지
적 각사 종족 의 -A--0 인 < 이 되어 종족 < E 솔 하는 2 이 주 된 내용 이다 . 태실 (太室: 정전 ) 이 정면 7 칸 으로 , 그 안에 석실 5 칸 을 마련 하였고 좌우 에 2 칸씩 의 협실 C [ l {室) 을 두었다 . 당시 종묘 위치한 곳 은 좌 묘우 사 (左廟有社: 동쪽 에 ...
신명호, 2002
9
조선의 마음
신봉승. 신五穀神은 직단에 모시는 것이 법으로 정해진 것이나 다 름없었다. 또한 종묘와 사직단의 위치는 예부터 정해진 법도에 따 라야 했다. 그 위치를 정하는 법도묘우사左廟右社이 다. 다시 말하면 주궁의 왼쪽에 종묘를 두어야 하고, 오른 쪽에 ...
신봉승, 2005
10
대운하와 중국 상인: 회 · 양 지역 휘주 상인 성장사, 1415~1784
소 두 마리 거니는 부분이 명청 시대 운하 흐르던 곳으로, 오늘날 하천 공사로 운 하 다시 복구되었다. 청대로 접어들면서 ... 해운의 안전을 기원하는 마조(媽祖) 신앙이 천진에 전해지고 묘우(廟宇) 세워진 시기도 원대였다. 천진이라는 이름을 ...
조영헌, 2014

«묘우가» TERİMİNİ İÇEREN HABERLER

Ulusal ve uluslararası basında konuşulanları ve 묘우가 teriminin aşağıdaki haberlerde hangi bağlamda kullanıldığını keşfedin.
1
국내 최고 名門집안 이끌며 권문세가 자리매김
운수업계의 대부가 된 것은 그로부터 얼마안돼 사업을 일으키며 굳건히 성장가도 ... 시조에게는 다음과 같이 시호와 왕의 칭호가 내리고 유허비,재실,묘우가 건립됐다. «대한일보, Şub 13»
2
바랑을 메고 유치원 가는 소년
아침 8시께 통학차에 오른 묘우 스님이 창문을 열고 알은척하며 활짝 웃고 있다. ... 누나인 묘법(12)은 그런 묘우가 귀여워 통학차에서 내리면 품에 안아 유치원까지 ... «한겨레21, May 11»
REFERANS
« EDUCALINGO. 묘우가 [çevrimiçi]. Bulunduğu yer: <https://educalingo.com/tr/dic-ko/myouga>. Haz 2024 ».
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