Korece sözlükte "나훔서" sözcüğünün anlamı

KORECE DİLİNDE 나훔서 SÖZCÜĞÜNÜN OKUNUŞU

나	훔	서
na	hum	seo

나훔서 SÖZCÜĞÜ KORECE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?

Nahum (Eski Antlaşma)

Nahumseo Nineveh için Asur İmparatorluğu'nun başkenti Eski Ahit İsrail peygamber Nahum kehanette söylendiği bir kehanet olduğunu. Nahum, İbranice İncil'de 3, 47, 558 kelime ve 2.100 karakterden oluşur. Nahum'un İbranice adı 'rahatlık' anlamına gelen 'Nahum'dur. Bu '那 鴻 書' denir Septuaginta'yı, 'Nahum' sonra Vulgate, İngilizce İncil, 'Nahum' ve Çince İncil'de "naum" denir. Nahum hakkındaki veriler sadece bu kitaba kaydedilir. El Gos'un ev kenti olduğu söyleniyor, ancak El Goth'un nerede olduğu belli değil. Nahum yaşını belirlemede çok önemli olan iki olay vardır. Biri Noamon'un düşüşü. Diğeri Nineveh'in düşüşüydü. Nahum'un faaliyetlerinin yaşı bu iki olayın ortası olacaktır. Nahum, 661 yılında Asur Kralı Ahsuburniar tarafından işgal edilen Noamon'un düşüş kaydını tuttu.

Korece sözlükte 나훔서 sözcüğünün tanımı

Nahumseo Eski Ahit'in on iki küçük peygamberinden biri.

나훔서 SÖZCÜĞÜNÜN ÇEVİRİSİ

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«나훔서» İLE İLİŞKİLİ KORECE KİTAPLAR

나훔서 sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin. 나훔서 ile ilişkili kitaplar ve Korece edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.

나훔

나홈서는 엘고스 사람 나홈이 기록한 예언서입니다. 나홈'이라는 말은 긍휼, 자비 혹은 위로 자로는 뜻입니다. 하나님의 긍휼이 요청되고 자비가 요청되고 위로가 필요한 시대가 ...

주은총, 2013

하사람성경 새번역: - 882페이지

나훔서. 3. 너는 망한다! 피의 도성! 거짓말과 강포가 가득하며 노략질을 그치지 않는 도성! 1 찢어지는 듯한 말채찍 소리, 요란하게 울리는 병거 바퀴 소리. 말이 달 려온다. 병거가 굴러온다. 2 기병대가 습격하여 온다. 칼에 불이 난다. 창은 번개처럼 번쩍 ...

하사람, 2014

적을 위한 윤리: - 57페이지

창세기 11 : 1 - 9 과 시편 137 과 나훔서 를 보 라 . 서기 5 세기 에 성 아우구스티누스 는 「 신의 도성 ( The city of GodL 에서 카인 은 도시 를 건설 함으로써 자신 의 죄 를 드러 냈지만 , 가축 을 돌보는 아벨 은 " 떠도 는 사람 으로서 아무것도 짓지 않았다 .

도널드W.슈라이버2세, 2001

성경의 인물들: - 576페이지

그는 558개 의 히브리어로 쓰였고 총 3장으로 구성된, 작지만 시적인 아름다움을 보여 주는 나훔서의 저자이다. 나훔의 신탁은 아시리아의 수도인 니네베, 곧 이스라엘의 원수에 대한 하느님 의 심판이 다가오고 있음을 알리는 격렬하고 불처럼 뜨거운 ...

잔프랑코 라바시, 2014

신학 - 98페이지

앗시리아 의 멸망 을 손 을 꼽아 기다릴 뿐 아니라 애 타서 기도 하던 이스 라엘 사람들 에게 이 얼마나 기쁜 소식 이었을 것인가 나훔서 를 읽어 볼 것도 없이 . 우리 한국인 들은 그것이 어떤 것이라는 것을 이해 하고 도 남 음 이 있다 . 모두 들 뛰는 가슴 을 ...

문익환, 1999

김 교신 전집: 성서 개요 - 239페이지

Il - 20 ) 나훔 나훔서 는 소위 소 예언서 의 제책 이다 . 근근 3 장 으로 되어 분량 이 적을 뿐 더레 예언서 와 예언자 에게 공통 한 요소 한 가지 가 결여 함으로 인하여 세 인의 주의 를 끌지 못 하였고 현대 크리스천 도 크게 관심 치 않는 책 이다 . 그 결여 한 ...

김교신, ‎노평구, 2001

사해문헌 (死海文獻) - 150페이지

... 사 [ 라질 것이다 . ] 카르멜 과 그의 통치자 들 에게 [..J 레바논 과 레바논 의 꽃 은 [ 사제 들인 사독 의 자식 들 ] 이다 . [,,J 앞에서 사라 졌다 . [..J 세상 의 모든 거주민 들 [..J 10 샨 들이 그 앞에서 혼 들리고 1 ( 1 150 사해 문힌 (死海文獻) (l) 나훔서 해석.

안성림, ‎조철수, 1996

샤마니즘과한국교회 - 124페이지

후기 예언서 인 요엘서 , 나훔서 . 스바냐 서 에서는 하나님 자신 이 직접 활동할 것이라고 하였고 어떤 이상적인 왕도 언급 되어 있지 않다 . 하나님 께서 여호와 의 날 이 오기 전에 예언자 엘리야 를 보낼 것이라는 것을 제외 하면 말라기 에서도 똑같은 ...

지병구, 1996

데미안

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헤르만 헤세, 2013