상서가 SÖZCÜĞÜ KORECE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?
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Korece sözlükte 상서가 sözcüğünün tanımı
Sang - Seo Oluşturan / Sinagog Bilinmeyen bir belge olarak yazılmış bir koronasyon kitabı. 상서가
작자·연대 미상의 가사체로 쓴 관상서(觀相書).
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«상서가» İLE İLİŞKİLİ KORECE KİTAPLAR
상서가 sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin.
상서가 ile ilişkili kitaplar ve Korece edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.
자신을 쳐다보지 않는 상서의 뒤통수를 바라보며 슬금슬금 간이침대 쪽으로 걸음을 옮겼다. 4. 혹. 시 상서가 아직도 화가 났나 싶어 가혜는 조용히, 아주 조용히 노크를 하고 빼꼼, 문을 열었다. 적막이 흐 르는 공간에 발을 들이민 가혜는 그녀는 숨이 턱, ...
눈에 보이지는 않았지만 현재 이곳 천태전은 가히 천라지망이라 하여도 좋을 삼엄한 호위 하 에 놓여 있었다. 족히삼백은 되는 그들은 은신법으로 교묘히 신형 을 감추고 있었다. “폐, 폐하! 이부상서가...... 이부상서가.......” “허어! 어느 안전이라고 감히 ...
김만중. 되, “양소유는 사람의 인연을 가로막아 남의 혼사를 망치고 남의 처자를 겁탈하였으니 맹세코 너와 더불어 이 세상에 살아남을 수 없으리라.” 상서가 또한 말을 달려 크게 웃고 말하되, “동정 용왕의 딸은 태어날 때부터 이미 소유를 따르기로 하늘 ...
형부상서는 방금 전에 뭐라고 했는가?” 광무제는 형부상서의 말에 눈을 동그랗게 뜨고서 다시 되물었다. 방금 전에 들었던 말들 중에 이해가 되지 않은 것이 있었던 것이다. 윤설이 이부상서의 서녀라는 사실 은 여태까지 어느 누구에게도 들어본 적이 ...
들어갈 정도의 낮은 목소리가 흘러나왔다. “올 필요 없다. 내가 왔으니. 널 호위하라는 상서의 명을 받았다.” “호위요?” “말이 호위지 널 감시하라는 얘기 아니겠느냐. 네가 어디를 가는지, 무 엇을 보는지 일거수일투족을 샅샅이 보고하라 하더라.
지금까지 영락제는 직접적으로 위협이 되는 강남의 공략에 주력하 고 있었고, 서로군벌은 다소 느슨하게 통치하고 있었다. 이제 그런 영락제가 서로군벌에 눈을 돌릴 만큼 여유가 생긴 것이다. 황제에 앞서 연 학사, 아니 연 상서가 이틀 전에 진유강을 ...
대도독부의 전갈을 받은 병부상서를 비롯한 대소신료들이 대전으 로 모이고, 황상마저 그 자리에 참석하자 대도독이 곧바로 보고를 올렸다. “폐하, 우군 ... 병부상서가 올린 장계를 읽은 황제의 눈은 이전보다 더 찌푸려져 있 었다. 그런황제의 시선이 대 ...
대도독부의 전갈을 받은 병부상서를 비롯한 대소신료들이 대전으 로 모이고, 황상마저 그 자리에 참석하자 대도독이 곧바로 보고를 올렸다. “폐하, 우군 ... 병부상서가 올린 장계를 읽은 황제의 눈은 이전보다 더 찌푸려져 있 었다. 그런황제의 시선이 대 ...
맹자 가 먈 했다 . "「 서 를 모두 믿는 다면 「 서 가 없는 것만 못하다 . 나는 「 무성 에 서두 세 쪽만 취할 뿐이다 . " 서 (書) 는 조기 에 의하면 「 상서 」 다 .「 상서 」 의 신 벵 성에 대해서는 고래 로 많은 말 들이 있 였다 . 지금 우 리가 보는 「 상서 」 가 ...
영락제는 연 상서의 보고를 묵묵히 들었다. 이미 예상한 일이었기에 놀라지 않았다. 그가 그렇게 하여도 뭐라 말할 문제는 아니었다. “하온데, 죄인을 잡고 그 죄가 명백한데도 집행을 하지 않고 여죄를 추궁한다고 하옵니다. 더불어 낙양왕에게 자객을 ...
«상서가» TERİMİNİ İÇEREN HABERLER
Ulusal ve uluslararası basında konuşulanları ve
상서가 teriminin aşağıdaki haberlerde hangi bağlamda kullanıldığını keşfedin.
조선 불교가 산 속으로 들어간 까닭
공민왕 초에 불교를 문제로 삼은 이색의 상서가 있은 이래, 왕의 불교 신앙 태도와도 관련하여 불교비판의 상서는 계속된다. 동왕 10년(1361) 5월에 어사대御史臺가 ... «오마이뉴스, Şub 15»
