Korece sözlükte "의례문해속" sözcüğünün anlamı

KORECE DİLİNDE 의례문해속 SÖZCÜĞÜNÜN OKUNUŞU

의	례	문	해	속
ui	lye	mun	hae	sog

의례문해속 SÖZCÜĞÜ KORECE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?

Korece sözlükte 의례문해속 sözcüğünün tanımı

Nezaket okuryazarlık Bu, Kim Jong - sun (Kim Sang - soo) tarafından "Ritüel Edebiyatı" nda yayınlanan bir kitabın örneğidir.

의례문해속 김장생(金長生)의 《의례문해(疑澧問解)》에 아들 김집(金集:1574~1656)이 보충하여 간행한 예서.

의례문해속 SÖZCÜĞÜNÜN ÇEVİRİSİ

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«의례문해속» İLE İLİŞKİLİ KORECE KİTAPLAR

의례문해속 sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin. 의례문해속 ile ilişkili kitaplar ve Korece edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.

東國十八賢: 生涯와思想 - 3권 - 348페이지

기 신 독재 선생 전서 이 전서 는 「 사계 전서 와 같이 1922 년 임술 에 유고 구본 과 연보 및 별간 되었던 「 의례 문해 속 을 총합 하여 「 율곡 전서 」 체제 를 모방 하여 20 권 9 책 으로 재편성 한 것이다 전서 권수 에 범례 가 없는 것은 「 사계 선생 전서 ...

趙南國, 1999

국역신독재전서 - 1권

그 것은 곧 주자 학적 원리 에 바탕 하여 예제 를 재정비 하자는 의도 를 담은 것 이었으니 , 17 세기 주자 성리학 의 조선 정착 에 연계 하여 자연스럽게 대두 된 시대적 요청 이기도 한 것이었다 . (8) 권 13 . 권 14 : 의례 문해 속 (疑趙問解續) 이것은 선생 ...

金集, ‎양홍렬, ‎민족문화추진회, 1999

알기쉬운옛책풀이 - 65페이지

의례 경전 통해 (儀rn 經傳通解) , 의례 집 전집 주 (儀禮集傳集柱) , 의례 경전 통해 속 (儀禮經傳通解編 0 을 모체 (母體) 로 하여 편보 (篇補) 한 것이다 . 권 1 가례 (章禮) ... 의례 문해 ( grn 間解) ( 6 미 4 권 4 책 , 김장생 (金長生) 저 . 인조 때 학자 사계 (沙 ...

양태진, 1990

조선 후기 조선 중화 사상 연구 - 41페이지

김 집 이 그 속편 으로 < < 의례 문해 속 (疑禮問解續) > > 을 편찬 한 것도 그 연 속 작업 인 것이다 . 이 속편 은 1 책 98 장 으로 간년 ( 끼 - frJ 은 알 수 없 다 . 이 책 에서 주목 되는 점 은 통례 <通禮) 의 종법 (宗法) 조항 이다 . 최 석유 <硯顯儒) 와 이문재 ( t ...

정옥자, 1998

조선 시대 사상사 를 어떻게 볼 것인가 - 520페이지

... 352, 353, 표 7 , 382, 391, 403 T 의례 경전 통해 d . 164, 325, 332, 364, 346, 356, 377, 380, 394, 395 ' 의례 경전 통해 속 , 252, 325, 346, 377 ' f 의례 문해 , 332, 394 T 의례 문해 속 , 332 의례 상정 소 118, 322 의리 명분론 91, 92, 244, 245, 271 ...

고영진, 1999

한국 사회 의 유교적 변환 - 500페이지

... 198 주 26 ) ; 계승 에 대하여 201: 상례 에 대하여 220, 252, 258, 263; 혼례 에 대하여 338 「 의례 경전 통해 (儀禮經傳通解) . 166 「 의례 문해 (儀禮問解) . 244 「 의례 문해 속 (儀禮問解續 0 243 주 126), 244 주 12 ) 의례 상정 소 (儀禮,詳定所) 172, ...

Martina Deuchler, 2003

務實과實心의유학자명재윤증 - 324페이지

노 선생 ( 윤선 게이 일찍이 신 독재 선생 의 「 의례 문답 을 취하여 순서 를 정 하괴 「 의례 문해 속 을 간행 하고자 했으나 이루지 못했다 . 이때 선생 ( 윤증 ) 이 다시 교정 을 더하고 기축년 의 「 고고 상례 이동 의 의 수 %縣豊 쁘 同議 를붙 여서 하나 ...

충남대학교. 유학연구소, 2001

유학자 의 성찰: 한국 문화 속 의 본원 철학 탐색 - 174페이지

< 사례 문답 휘류 > ( pq 禮問答堂 1 鉛 등과 사계 o · v ·溪含長生. 1548 - 1630 의 < 의례 문해 > [疑憾.問解) , % 가례 집람 > (官錯盜覽) , < 상례 비요 > (喪·靖備巷) 등 신 독재 (愼燭虛金集, 1574 - IR56 ) 의 % 의례 문해 속 > , (疑禮問解續) , 우복 (愚伏鄒 ...

윤사순, 2007

韓國思想과傳統文化 - 92페이지

·A.· 김집 <金集, 1574 - 165 이 : 김장생 의 이들 로 아버지 를 이어 6 급 상례 이동 의 (古 수 喪禮異同 5 勤> , ( [ 의례 문해 속 ( h 弱豊問解 1 勤 7 이 대표작 이다 . (5)' 유계 <愈樂, 1607-1664) : 김장생 의 제자 로 주자 가례 의 근원 을 밝힌 卷 이재 (李緯, ...

金益洙, ‎韓國思想文化學會, 1999

韓國人 의 倫理思想 - 382페이지

의 「 의례 문해 (疑禮問解)」 가 「 람례 집람 (省韓 핸 )」「 상례 비요 (喪維備欲. )」, 신 독재 김집 (愼獨磨< % ) 의 「 의례 문해 속 (疑總問解續)」, 우복 정경세 (愚伏鄒經 1 ) 의 「 사문 록 CT ,問 20 」「 상례 참고 (喪禮 왕 考)」, 남계 박세채 ( 4 -溪 + 1 핸 ...

安浩相, ‎栗谷思想研究院, 1992