왕염손 SÖZCÜĞÜ KORECE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?
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Korece sözlükte 왕염손 sözcüğünün tanımı
Kraliyet el Qing Hanedanlığı'nın Çinli akademisyenleri. Noktalama Phonolojisinin temellerini öğrendim ve metodoloji tiz tarafından saflığı bulduğundan, gramer cümlelerini sağlam bir şekilde karşılaştırmak ve incelemek için yaygın olarak kullanılır. dedi. Onun başlıca kitapları "Afrodizyak" ve "Okuma Dergisi" içerir. 왕염손
중국 청나라의 훈고학자. 훈고음운(訓詁音韻)의 기초 학을 배웠는데 방법론은 고음(古音)에 의해 고의(古義)를 구하기 때문에 확고한 기초 학 위에 널리 군서(群書)를 치밀하게 비교, 검토해 결론을 간소하게 표현했다. 주요 저서에는 《광아소증》,《독서잡지》등이 있다.
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«왕염손» İLE İLİŞKİLİ KORECE KİTAPLAR
왕염손 sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin.
왕염손 ile ilişkili kitaplar ve Korece edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.
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고급 한문 해석법: 한문을 어떻게 끊어 읽을것인가 - 176페이지
더 욱 이 그는 .忍 은 차마 하지 못한다 는 뜻 이다 " 라고 해석 했다 . 이러한 끊어 주 기와 해석 은 찰못된 것이다 . 왕염 손 ...
왕염 손 ( H 金海) 의 아들 . 그는 가 성 ( ) 4 년 진사 (道 H ) 에 급세 하여 편수 (神修) 에 임명 되었고 , 여러 차례 승진 하 여 예부 상서 (禮部尙, ) 에 이로 렀다 . 후에 다 시 공부 상서 (工部尙, ) 가 되었으며 , 죽고 나 서 문간 (文前) 이단 시호 를 받았다 .
왕염 손 (王金孫) 의 아들 . 그는 가경 (嘉慶) 4 년 진사 (進士) 에 급제 하여 편 수 (結修) 에 임명 되었고 , 여러 차례 승진 하여 예 부상 서 (禮部尙書) 에 이르렀다 . 후에 다시 공부 상서 (工部尙書) 가 되었으며 , 죽고 나서 문간 (文前) 이란 시호 를 받았다 .
그러나 그는 < < 설문 주 > > (說文注) 에서 ' 선생 의 말씀 은 틀 렀다 ' (先生 즘 非也) 라 하거나 ' 선생 의 설 은 옳지 않다 ' (先生之脫非 분 ) 라는 유의 말 을 하곤 하였으며 , 왕 인지 ( 조 91 之) 는 왕염 손 ( 포念孫) 의 아들 인 데 , 그는 < < 경의 술문 > > (經 ...
... (平凉) 부근 인 것 같다 . 그러나 확실한 것은 자세히 알 수 없다 . 이곳 에는 풀 과 나무 가 없고 겨울 이나 여름 에도 눈 이 있으며 , 신 수산 에서 물 이 나와 ] - 래로 물 이 잠겨 흐르고 흰 옥이 t4 은 것으로 되어 있다 . 왕염 손 (王念孫) 과 오 임신 (吳任臣) .
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Yŏksa pipʻyŏng - 70권 - 351페이지
학문적 으 로 고염무 에서부터 대진 輸震) , 단옥 재 (段 조 栽) , 왕염 손 (王危孫) . 공 광삼 OLC 森) 으로 이어지는 청대 소학 의 계보 를 이은 장타이 옌 은 자형 을 중심 으로 하는 기존 의 연구 를 비판 하고 , 성운 을 중심 으로 경전 을 해석 하는 학문적 ...
Yŏksa Munje Yŏnʾguso (Korea), 2005
고염 무 (顯英武) , 호위 (明洞) , 염 약선 (間者論) 이 대표 한 시기 를 계몽기 라 하였는데 이 시 기는 광해 · 인조 때 부터 숙종 말년 까지 이다 . 혜동 (惠根) , 대동 원 (成東原) , 단옥 재 (安王城) , 왕염 손 (王金孫) , 왕 인지 (王明之) 가 대표 한 시기 를 전성기 ...
段玉裁·王 움 孫·院元·孫胎讓, 왕염 손 의 아들 王 뤼 之 둥이 다 중요한 위치 를 차지 하게 되었 다 . 그리고 今文學 에 전념 하여 고 문학 을 배격한 학자 로서 莊存與·劉逢祿·魏源·王閣運·皮墻銀 등 이 있는데 , 이들을 公羊學派 라고 부르기 도 한닥 - 청대 의 ...
이당 초순 . 약옹 단옥 재 . 이 전 정요 전 은 모두 급제 하지 못한 과거 낙방 생 입니 { 영달 한 사람 은 완원 . 왕염 손 과 왕 인지 부자 . 가정 藝走. 청포 s $浦 강진 康辰 다섯 사람 입니다 . 한림 輸林 에 들어간 사람 은 고문 브 % 장혜언 張磨 4 ' . 동원 대진 .
얼마나 사람 속을 태워야 속이 시원하겠어? 손서시가 말했다. “빨리 생각하셔야 할 거예요. 정무정과 왕염이 오기로 한 시간이거든 요.” “어머? 그 아저씨들도 소주에 와 있어요?” 이지하의 눈이 휘둥그레졌다. “두 분 다 은퇴하셨잖아요. 고향에 돌아가서 ...
