अध्यवसित SÖZCÜĞÜ MARATHI DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?
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Marathi sözlükte अध्यवसित sözcüğünün tanımı
Başkan olarak Kendinizi veya Kendini Tanırsınız; sabit tharavilelem; Egzersizlere bak. [Ed.] अध्यवसित—वि. स्वत: किंवा आत्म्यानें जाणलेलें; निश्चित
ठरविलेलें; अध्यवसाय पहा. [सं.]
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«अध्यवसित» İLE İLİŞKİLİ MARATHI KİTAPLAR
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अध्यवसित ile ilişkili kitaplar ve Marathi edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.
प्रतीप अध्यवसित रूपक में, प्रतीकात्मक रूप में प्रस्तुत व्यक्ति और मानस को क्रियाओं में प्रतीकात्मक आदान-प्रदान बना रहता है : प्रतीक और अध्यवसित रूपक में भेद भी होता है । प्रथम ...
2
Kāmāyanī kā pravr̥ttimūlaka adhyayana
वह पद्यात्मक एवं गद्यात्मक दोनों होता है । अंग्रेजी में उसे ऐलेगोरी कहते हैं । उसका हिदी-अनुवाद अध्यवसित रचना है । उसका रूप, ऊपर से देखने पर, महाकाव्य, प्रबंध-काव्य, खंड-काव्य, ...
Kameshwar Prasad Singh, 1965
3
Prasāda kī kāvya-pravr̥tti
वह पद्यात्मक एवं गद्यात्मक दोनों होता है : अंग्रेजी में उसे ऐलेगोरी कहते हैं । उसका हिन्द-अनुवाद अध्यवसित रचना है । उसका रूप, ऊपर से देखने पर, महाकाव्य, प्रबंध-काव्य., खंड-काव्य, ...
Kameshwar Prasad Singh, 1966
4
Kāvya-bimba aura Kāmāyanī kī bimba yojanā
... १११ माजरा पाउँड ने अध्यवसित रूपक को 'स्पष्ट चाक्षुष बिब स्कूल कहकर व्याख्यावित किया और इस प्रकार उसके विबधभी स्वरूप पर बल डाला और उसे काव्य-बिब से संबद्ध किया-वक निजात कवि के ...
Dharmaśīlā Bhuvālakā, 1977
5
Kāvyālaṅkāra-sāra-saṅgraha evaṃ Laghuvr̥tti kī vyākhyā
इस स्थिति में अध्यवसाय क्रिया को ही प्रधानता होती-है । सिद्ध वहां अध्यवसाय होता है, जहाँ विषय का निगम होने से अध्यवसित विजयी की ही प्रधानता हो-अतिशयोक्ति में यहीं होता है ।
6
Kāmāyanī vimarśa - पृष्ठ 94
जिम नाटक वने रूपक कहा जाता है, वह भी अध्यवसित एवं रूपात्मक होता है । रुपक कलाकृतियों में कलाकार अपने किसी भाव अथवा कल्पना य, विचार या सि-ज्ञा-त के गुना रूप देने का परा.. करता है ।
तथा विशेषण रूप में उपत भ्रमण आन्तत्व को हेतु बनाकर हेतूत्प्रेक्षा करते हैं इस सिद्धांत में तो स्वर्गगमन ही स्वालगाप्रवेश है इस तरह तादात्म्य अभेद सम्बन्ध से अध्यवसित ज्ञात ...
Jagannātha Paṇḍitarāja, 1973
8
Alaṅkāra kosha: Bharata se Veṇīdatta paryanta chattīsa ...
प्रधानता का तो स्वरूप अर्थात अध्यवसान व्यापार की हो सकती है या विषयों अर्थात अध्यवसित की : स्वरूप की प्रधानता होने पर उत्प्रेक्षा अलंकार होता है और अध्यवसित की अर्थात विषयों ...
Brahma Mitra Awasthi, 1989
9
Sanmatitarkaprakaraṇa - भाग 2
... विकल्प का मानेगे यदि ऐसा को कि स्-च्छा बैविकल्प में अविकल्प के अध्यारोप के जरिये विकल्प विकल्परूप से अध्यवसित न का अविकल्प रूप से अध्यवसित होता है स्- यही एकाचाध्यवसाप है |!
Siddhasena Divākara, Jayasundaravijaya, 1986
10
Hindī-bhāshā kā arthatāttvika vikāsa
अध्यवसित रूपक । उपन्यास है कहिपत कया । कयाप्रसंग । वृतांत । इतिहास । उपकथा । वर्णन' (प्रहराना । हिंदी 'उपखड, उपाख्यान' के अयं (पुरानी कथा, पुराना वहुत । किसी कथा के अंतर्गत कोई और कथा ।
