«आख्यान» İLE İLİŞKİLİ MARATHI KİTAPLAR
आख्यान sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin.
आख्यान ile ilişkili kitaplar ve Marathi edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.
Novel based on social theme.
विश्वम्भर नाथ उपाध्याय, 2008
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Prācīna Marāṭhī Jaina sāhitya
यात तीर्थकर, नारायण प्रति-नारायण चक्रवर्ती, बलभद्र आगि इतर पुण्यपुरुष यम-या कथा अह प्रत्येक कयेला आख्यान असे म्ह/टले असून या यत पुदील आरव्याने आहेत है ० व्या अध्यावाध्या ...
Subhash Tippanna Akkole, 1968
3
महाभारत के आख्यान: उपाख्यान कि समीक्ष
Study of the episodes and stories from Vanaparva and Śāntiparva of Mahābhārata.
Jayaśrī Śāntilāla Jośī, 2012
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Mukteśvarāñcī kavitā - व्हॉल्यूम 1
मराठी आख्यान काव्याचा स्वरूप-र मुवतेइवरांची बाईश अकविता आख्यान कविता अहि, तेरा आख्यानक कवितेचा स्वरूपविचार होलयतसमोर असावयास हवा, आयाम कम व पंडिती नाय यम वाटर व त्यांना ...
Ratnākara Bāpūrāva Mañcarakara, 1983
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Śrīgulābarāvamahārājāñcī vicārasampadā
पटाची ७ अमेगचिरे १९ आख्याने आहेत दीयातील काही संपूर्ण आहेता पसाची आरूयाने गेय अहित अर्मताची आसन (यच्चे ९ पूवीर्व) . पूतनामोक्ष अमंग . पुरायधामाचे आख्यान भील्लीगीपार्थ .
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Adhunika Krshna kavya mem pauranika akhyana
हैं 1१ इसका कारण पुराण में इतिहास तत्व एवं वर्णनात्मकता का समावेश होना है : अत: पुराण में इतिहास व आख्यान एक ही प्रकार के कथानक के लिए रूढ-सा रहा है : ५. आख्यान एवं पुराण यद्यपि ...
7
Morathi-Grantha-Suchi: Bibliography of Marathi Books, ...
वारकरी सांप्रदायिक कीत्यसेधु-भाग के रा. पंदरपूर; अं, रह, गोडबोले; आरि-, पुणे; १९३२; और; औ-र ४४-८; ...1. आख्यान-रत्न-माला आख्यान-स्तन-माका-स. १ ले. ( सो गणेश अनंत सराफ ) नांदेइ, गा अ- सराफ; ...
Śaṅkara Gaṇeśa Dāte, 1943
प्राचीन कथा-वादमय मांडारातून केलेली उसनवारी व कवीकया प्रलेचा व प्रतिमेचा मालमसाला या रसायनम्बन आख्यान करू वतेची निहपखो होत असके शरोगाराला स्वयंवर कर्थत प्राधान्य असर ...
Bhagavanta Pralhāda Moharīra, 1973
9
Sāmājika vijñāna Hindī viśvakośa: ā. khanḍa-2
(अद्यतन अविल के लिए देखिए सूचना प्रसारण आलय की वय यमि-सेया ब-ऊस-राब दिले खारयन आख्यान शब्द का प्रयोग सामान्यता कथा अथवा कहानी के ममानार्थ में प्रचलित है विल इसकी अर्थ१वनि ...
Dr. Shyam Singh Shashi, 1995
हि रोक असर कहता निरकार केत मारा/ला "नाही/ ठमपपा आख्यान धात लेखकथा मापाला ठमपया आख्यान धात लेखकथा रर्वलूस्रत्गंना मापाल्ए भामाजर]धारणा करा" हि रोटी/त करायचे असते/ निराक ...
«आख्यान» TERİMİNİ İÇEREN HABERLER
Ulusal ve uluslararası basında konuşulanları ve
आख्यान teriminin aşağıdaki haberlerde hangi bağlamda kullanıldığını keşfedin.
मनोरंजन क्षेत्र में इडली सांभर और बर्गर
इसी का स्वरूप हमारे पौराणिक आख्यान में भस्मासुर कथा में सबसे पहले प्रकट हुआ कि भगवान शंकर ने अपनी पूजा के लिए वरदान दिया और वह व्यक्ति उसका दुरुपयोग करने लगा तो मोहीनी रूप धारण करके विष्णुु ने नृत्य प्रक्रिया में भस्मासुर का अंत उसी ... «दैनिक भास्कर, Eki 15»
कठोर दिनचर्या से निखर रहे स्वयंसेवक
तत्काल बाद बौद्धिक संगोष्ठी और भारत देश तथा ¨हदू धर्म और दर्शन की वैज्ञानिकता तथा प्राचीनता पर गौरव भरे आख्यान, विचार-विमर्श। दोपहर का भोजन। दो घंटे विश्राम, पुन: सीटी की आवाज सुन संगोष्ठी हाल में प्रस्थान। वहां राष्ट्र के विभिन्न ... «दैनिक जागरण, Eki 15»
चित्तौड़ में अखिलेश के कृतित्व पर हुआ दो दिवसीय …
प्रो. हाड़ा ने कहा कि शिल्प और यथार्थ को दो ध्रुव मानने की परिपाटी के बीच अखिलेश ही ऐसे रचनाकार है जिनके पास ऐसा दुर्लभ संयम है कि रचना का यथार्थ का निर्मम रूप आए और आख्यान की कला भी पूरी दिखाई दे। यह हमारी जातीय परम्परा की याद दिलाने ... «Bhadas4Media, Eki 15»
अधिकारों से पहले कर्तव्य पालन जरूरी
... से पहले कर्तव्यों का पालन जरूरी है। अभियोजन अधिकारी छवि रंजन द्विवेदी ने कहा कि मानव अधिकारों का इतिहास काफी पुरानी है। हमारे ग्रंथों में भी मानव अधिकारों का आख्यान है। भारतीय संस्कृति मानव अधिकारों के संरक्षण की पुरोधा रही है। «दैनिक जागरण, Eki 15»
गांधीजी के बचपन में उनकी पाठशाला से जुड़े कुछ …
उनके देखने वाले नाटको में प्रमुख था, हरिशचन्द्र का आख्यान था। उसे देखने के लिए बार-बार जाया करते थे। उसके बाद वह एक ही बात बोलते थे। हरिशचन्द्र की तरह सत्यवादी सब क्यों नहीं होते ? हमेशा इसी धुन का राग अलापते रहते थें। उन्होने मन ही मन यह ... «haribhoomi, Eyl 15»
यांत्रिक संस्कृति के अंध भोगवाद की तस्वीर
शकुंतला के आख्यान की तरह ही ययाति का आख्यान भी इस ग्रंथ में आया है। लेकिन यह महाभारत का ययाति नहीं है। दरअसल यह उपन्यास खांडेकर की एक आत्यांतिक सृजनात्मक विवशता के तहत लिखा गया था। स्वाधीनता के बाद आम आदमी ने स्वयं को ठगा-सा ... «Dainiktribune, Eyl 15»
संस्कृति के नाम पर बौद्धिक सेंसरशिप
स्पष्ट है, संस्कृति कोई जड़ वस्तु नहीं है, संस्कृति किसी भी समाज का एक जीवंत आख्यान है। एक नदी की तरह बढ़ती है संस्कृति, जिसे न तो रूढ़ियों के किनारों में बांधा जा सकता है, और न ही प्राचीन-पुरातन की कथित पवित्रता से जोड़ा जा सकता है। «Dainiktribune, Eyl 15»
हास्य नाटक खबसूरत बहू ने गुदगुदाया
उज्जैन | कालिदास अकादमी के संकुल हॉल में रविवार रात इंदौर की संस्था आख्यान नटशाला के कलाकारों ने हास्य नाटक खबसूरत बहू की प्रस्तुति से दर्शकों को खूब गुदगुदाया। अभिनव रंगमंडल के सहयोग से आख्यान नटशाला की ओर से नाट्यकार नाग बोडस ... «दैनिक भास्कर, Eyl 15»
बीकानेर में ज्ञान की धरोहर प्राच्य ग्रन्थों की …
हिम्मत विजय संग्रह हस्तलिखित ग्रन्थ 400 तथा मुद्रित 1880 है। इन गन्थों के विषय कथा-चरित्र, इतिहास, पुराण, स्मृति, काव्य, ज्योतिष, व्याकरण, वैद्यक, संगीत, छंद, अलंकार, तंत्र-मंत्र, जैनागम, जैन दर्शन, पूजा आचार, कथा एवं आख्यान आदि सामग्री है। «Rajasthan Patrika, Eyl 15»
कृष्ण के गीता के उपदेश अर्जुन के अलावा विश्व में …
जब गीता का उपदेश चल रहा उस दौरान पवन पुत्र हनुमान अर्जुन के रथ पर बैठे थे जबकि संजय, धृतराष्ट्र से गीता आख्यान कर रहे थे। धृतराष्ट्र ने पूरी गीता संजय के मुख से सुनी वह वही थी जो कृष्ण उस समय अर्जुन से कह रहे थे। भगवान श्रीकृष्ण की मंशा थी कि ... «दैनिक जागरण, Eyl 15»
