अपाड SÖZCÜĞÜ MARATHI DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?
Marathi sözlükte «अपाड» sözcüğünün
özgün tanımını görmek için tıklayın.
Tanımın Türkçe diline
otomatik çevirisini görmek için tıklayın.
Marathi sözlükte अपाड sözcüğünün tanımı
Apada-du-vs-Dent. Kryvyi. 1 Aşırı; Çok Sekizinci ya da öylesine Sanktchania Nijsara Ben deliyim. ' Vekaletname 6.140 Üzerindeki kozmos. Tulitas üstesinden gelmeli. ' -Mudi 27 183. Benzersiz 2 "Eğer akıllıysan." -V 1.17 3 imkansız; Yararsız biri olmaz. ' Taahhüt. ' Prolog 1.69. 4 farklılık; asadharanatva; Benzemezlik. 'Kanaka ve Kapusa. Apadu Kaan gibi. ' Bilgelik 13.1101 "anikahi Apad Tuj ve Dehasi .. ' -Ranyova 6.328 [Ed. A + kopyası; Pvt. A + Pad]. Apad-V yeşil; cukicem; Khotem. Sen yapmazsın Acaba. Apadoo bitti. ' - Çocuk 485. [A + PAK = Pak = PAT] अपाड-डु-डें—वि. क्रिवि. १ अतिशय; फार. 'एर्हवीं या
लक्षणांचिया निजसारा । मी अपाडें कीर अपुरा ।' -ज्ञा ६.१४०.
'याच्या बळा ब्रह्मांडगोळा । तुळितां उणा अपाडें ।' -मुआदि २७.
१८३. २ अप्रतिम. 'जरि चतुर अपाडाचा ।' -विपू १.१७. ३
अशक्य; योग्यतेबाहेरचा., 'म्हणऊनि अपाडु हें आघवें । निर्धारितां ।'
-ज्ञा १.६९. ४ अंतर; असाधारणत्व; असादृश्य. 'कनका आणि
कापूसा । अपाडु कां जैसा ।' -ज्ञा १३.११०१. 'आणीकही
अपाड तुज आणि देहासी ।।' -रंयोवा ६.३२८. [सं. अ + प्रति;
प्रा. अ + पडि].
अपाड—वि. अपक्व; चुकीचें; खोटें. 'तुम्हीं चालिजे हें मत
कुड । अपाडू कीं ।' -शिशु ४८५. [अ + पक्क = पाक = पाड]
Marathi sözlükte «अपाड» sözcüğünün
özgün tanımını görmek için tıklayın.
Tanımın Türkçe diline
otomatik çevirisini görmek için tıklayın.
«अपाड» İLE İLİŞKİLİ MARATHI KİTAPLAR
अपाड sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin.
अपाड ile ilişkili kitaplar ve Marathi edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.
1
Śrī Jñānadevī: pratiśuddha sãhitā
pratiśuddha sãhitā Jñānadeva, Śrīnivāsa Nārāyaṇa Banahaṭṭī. आजका आकाश गवसावे । तरि आशिक तयाहुनि थोर होआवे । हमगौनि अपाड हैं आघवे । निर्धारिती ।। ६९ एयर गीताशास्थाची थोरी । स्वयं शन विवरी ...
Jñānadeva, Śrīnivāsa Nārāyaṇa Banahaṭṭī, 1973
2
Vachaspatya: A Comprehensive Sanscrit Dictionary - भाग 1-3
अपकर्ष चपकभी । चधः प्रदेशे, च अपाड अपानः ॥ अध्गतिमानिलयर्थ: । श्रपकनीन् न० चपछाष्र्ट कर्मी प्रा० स० । दुष्टाचरणे ॥ चपाकरगे च 'कटणस्यानपकर्मी चेति' दत्त खानपकर्मी चेति स्चतिः प्रा ...
Tārānātha Tarkavācaspati Bhaṭṭācārya, 1873
... खालील काय शब्द आज्जतात, ते आलिया मरहत नारी, (आत्-विद = अरण्य, नीद =नीज, उपेन प्रद उपयोगी, मा (मदना-यव, आणखी, अपाड (पजि)=चलले, नि-य-नैवेद्य, मशी है-च आई, जागर उह सोने, आईल उ८ असलेला, ...
Vithal Ramji Shinde, Manikrao Padmanna Mangudkar, 1963
4
Mahārāshṭra-Karnāṭaka sã̄skr̥tika anubandha
... हम जागृत जनित कार शब्द असतात, ते अधिया मरब नाही., अजिबी--वरण्य, मौदेज्ञा-मीज, उपेगी--उपगोगी, या (महु) स-मग, अमल, अपाड (पर-अलि, बोणाल्लेवेद्य, मशी-ज, भांगार--अंने अय-मलिला, इत्यादि.
Ananta Rāmacandra Toro, 2001
पहपाठ वरीलनियमयोकूनथेशेर पाठयपुस्तकतिलि ध्या लेत्ररझप्रचा पालक सेखन तुर चा. क हैं ना य स , दिलेला गोत्री स्बकड []/ इक हुआ पाड साध्य है टी अपाड ऐवजी ती बकइ धीयामें नफा वा नुकसान ?
Laxman Ramchandra Gadre, 1963
6
Śrījñāneśvarī gūḍhārthadīpikā: Gītāśloka-ślokārtha, ...
६७ ।। बरि" टिटिभू चीचुवरी । माप पूये सागरों । भी नेणा स्थापरी । प्रकेंश; येथ ।। ६८ ।। जायका आकाश गिवसखें । तरी अलक त्यदाने बोर होअमें । म्हणऊनि अपाड है स व रा : जाधव । निधीरिती ।। ६९ ।
Jñānadeva, Bābājī Mahārāja Paṇḍita, 1960
7
Upanishadarthavyākhyā - व्हॉल्यूम 1
... हा प्राण मुण म्हागले आणि भात मुत्युहारक किवा आनेदहि अहे त्याविषयी एक है अपाड औलेति स्काया गुमीत्रा के रूके अमत्यों मायेना स रोक्ति ]म्हणती (कोवेद ,रा/६बा३८] . . ( म , (४ष्ठा.
Kesho Laxman Daftari, 1959
अपाड साम्यारहित (शक्य आमिजेतसे 1. ६ ।। अर-देर आमिनेताहे उपेक्षा आये त्यागरें । अनाकलित आहात अनायारों अचितित " ७ ।। अहाच अरुप उत्तल तथा निर्बल मोकझे । अब्द निश्चय दृष्ट अच्छा ...
Ramchandra Purushottam Kulkarni, Shankar Gopal Tulpule, Śã. Go Tuḷapuḷe, 1962
9
Vimarśacintāmaṇiḥ: nānāśāstrīyatathyānāṃ tarkayuktyā ...
रक्षा, गलछते हम यदेषां तु प्रबीयते ।। अमाशय: । नानायप्रकारा ये विबते जगति विश्व., तेषामाराधका ब्राह्मण, पड-लब-वेन सर्वथा त्याज्य, अपाड:ल२या इति कवा-ते । अत्र प्रयुक्त: 'प-वृ-डि' शब्द ...
10
Vaiyākaraṇa Siddhānta kaumudī, Kāraka prakaraṇa: ... - पृष्ठ 198
उर्श--मर्शश एवं अमिविधि अर्थ में दूर अब कर्ममवचनीयसंवमश होता है । यशयचरिष्टि---पकुमी अपाड:परिमि: यह सनिर्शरिचीद है । विभीवचनीययुको द्वितीया' से 'कर्मप्रवचनीययुकी की अनुपम आती ...