अपुत्र SÖZCÜĞÜ MARATHI DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?
Marathi sözlükte अपुत्र sözcüğünün tanımı
Aputra-K, Aputri-K-V çocuğu olmayan; Sigara tohum; santanavirahita; Istisna olmadan M. eksik olan yiyecek yenilmemelidir. [Ed.]
«अपुत्र» İLE İLİŞKİLİ MARATHI KİTAPLAR
अपुत्र sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin.
अपुत्र ile ilişkili kitaplar ve Marathi edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.
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Kaalsarpayog - Shodh Samgyaan:
महर्षि पराशर (ज्योतिष विज्ञान के पितामह) ने इसका विभाजन करते हुए स्पष्ट किया है कि कौन सा शाप था जिसके कारण अपुत्र योग पड़ा। इस शाप को जन्मांग में कैसे जाना जा सकता है? और उस ...
Mr̥dulā Trivedī, Tejaprakāśa Trivedī,
2006
2
Teen Sau Mahatvapurna Yoga
Bangalore Venkat Raman. २२ ४ अपुत्र योग परिभाषा-यदि पंचमाधि पति दु:स्थान में हो तो अपुत्र योग बनता है । फल-जातक को कोई सन्तान नहीं होगी । अब्लयुक्तियाँ...यह एक साधारण योग है जिसमें ...
Bangalore Venkat Raman,
1996
अखा यार्मतर प्रेतकर्माचा प्रतिप्रेस्रव जीचन्दितकाने खकीय मातग अपुत्र स्रापत्न मातग खपुत्र य स पत्नीपुत्र कंहीं विरहित ला अपुत्र प्रितन अपुत्र मातामह य मातामही यचिर्ग दहन ...
Kashi Nath Upadhyaya,
1886
4
Chaturvarga Chintāmani: pt. 1. Vratakhanda
ज्ञानवान् वित्तवान् भोगी अपुत्र: पुचवान् भवेत्। भीगी अपुत्र: पुचवान् भवेत् । इति धरणोत्रते वाराहढदशेव्रतम् ॥ अथ नृसिंहद्वादशीव्रतम् । --000 दुव्र्वामा उवाच । तइत् फालुगुने मासि ...
Hemādri, Bharatacandraśiromaṇi,
1878
5
Manusmṛti: Bhāṣyakāra Tulasīrāma Svāmī. 3. Saṃśodhita ...
प्रति धर्म, उयेष्ट का अधिक दाय, उयेष्ट कनिशुठों के अंशभेद, उयेष्ट की सेवनीयता दो १स्वयों पुत्रों के उयेष्ट भागादि का निर्णय "प्रक्षिप्त" जोडियों में कौन ज्योष्ठ है अपुत्र को ...
Manu ((Lawgiver).), Tulasīrāma Svāmī,
1969
6
Raghuwansha: A Mahakavya in 19 Cantos with the Commentary ...
76, This is a tree peculiar to cold countries and there are large forests of it on the slopes of the Himalayas.. पुत्रीकृत:–न पुत्र: अपुत्र: अपुत्र: पुत्र: कृत:; a prepositional Tatpu: for which see II. 3. वृषभध्वजेन–words like ध्वज, ...
7
Brahmapurāṇam: Hindīanuvādasahitam
तेषु स्नानं च दानं च नरमेधफलग्रदमृ। आख्यातं चास्य माहात्म्य" तीर्थस्य मुनिसत्तभा।८९।। य: पठेत्यलयेद्वालपे धणुयाद्वालसे भविता: । अपुत्र: पुत्रमापानोति यच्चान्यन्मनस: प्रियम् ...
8
Gulerī racanāvalī - व्हॉल्यूम 1
९२न:शेय की कहानी इध्याकु वंश का राजा हरिश्चन्द्र, वेध, का पुत्र, अपुत्र था । उसके सौ लिय थीं । उनके कोई पुत्र न हुआ । उसके यर में पर्वत और नारद ऋषि आकर रहे । राजा ने नारद से पूछाजो जाने ...
Candradhara Śarmā Gulerī, Manoharalāla,
1991
9
सूत्र साहित्य में वर्णित भारतीय समाज एवं संस्कृति
उनके अनुसार अपुत्र व्यक्ति की मृत्यु होने पर उसकी सम्पत्ति को साथ रहने वाले भाई तथा कन्याएं प्राप्त करें और मुत्रों वाले व्यक्ति की सम्पति के अधिकारी धर्म-विवाहों से उत्पन्न ...
देवेंद्र कुमार गुप्त,
2010
10
Hindī aura Pañjābī kā tulanātmaka artha-vijñana - पृष्ठ 47
सं 'अपुत्र' बल रूप है; 'पुत्रविहींन' व्यक्ति होय लिम जाता है. इसी उपेक्षा भाव के फलस्वरूप 'झ' को उजाड़ एवज पृ.; कहा जाने लगा. य, औता अथवा औतरा भी ' अपुत्र' का रूप है. यह एक 'गाली' है, जो साय: ...
Darśana Siṃha Nirvaira,
2005