आरभार SÖZCÜĞÜ MARATHI DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?
Marathi sözlükte «आरभार» sözcüğünün
özgün tanımını görmek için tıklayın.
Tanımın Türkçe diline
otomatik çevirisini görmek için tıklayın.
Marathi sözlükte आरभार sözcüğünün tanımı
Arabhara-R. (B) Güven; Yükle 'Şimdi Mhaja R- Ağırlık Saglaw Davacare! [Ağırlık olarak] आरभार—पु. (गो.) भरंवसा; भरिभार. 'आतां म्हजा आर-
भार सगलॉ दॅवाचेर !' [भार]
Marathi sözlükte «आरभार» sözcüğünün
özgün tanımını görmek için tıklayın.
Tanımın Türkçe diline
otomatik çevirisini görmek için tıklayın.
«आरभार» İLE İLİŞKİLİ MARATHI KİTAPLAR
आरभार sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin.
आरभार ile ilişkili kitaplar ve Marathi edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.
1
The Life of Columbus: Translated into Marathi from William ...
... देशध्या राजास उपापार चालकापास व देशहो जिक्र प्रेतयास प्रेणिन या वे ना सन १ है ० . जारमार तयार होयानंतर आने आचा अधिकार गो आम्बरोत काबइले पास समर्थ भसे आरभार तयार ...
2
The Holy Bible translated into the Hinduee language: 1 ...
निसयरभी वचन गुन जा म उसी दुगो म आरभार लेय: के ९तिरें बजता चेत । भविवर्शत ने भी, के मुझे (निर तुझे अल प्राचीन समय में रे वमन से जाति-न के और बने वने र-षे, के विवश में संयम (तिर विपत्ति ...
William Bowley, Calcutta Auxiliary Bible Society, 1834
3
Śrī Chatrapati Śivājī Mahārāja yāñcẽ vicikitsaka caritra: ...
... आई इर्वउ ८ कम्],र्वकर सुरतेला रहीं एप्रिल बै६७४ ला लिहितात है हुई सिर्वचि आरभार पावत्गंत है मेरायाला साफ नकार न देती मोगल सरकारावरच जबाबदारी ठाकप्याचा मेसिजैटचा हेतु आकहो.
Vasudeo Sitaram Bendrey, 1972
4
Ṡakakarte Ṡrī-Ṡiva Chatrapatī Mahārāja hyāñcẽ ...
३. अमात्य (पु०) है अमा (जवल)स्त्य, अमा भवा]मन्तदारीचे काम करणारा प्रधान. ४. चतुर/सिना-हता घोर रथ व पायदार असलेले होया माययुगात रथाऐवजी आरभार व तोफखाना असे. ५. रहेगा (बिताहै है (कि० ...
Malhāra Rāmarava Ciṭaṇīsa, Raghunath Vinayak Herwadkar, 1967
... समुदाये तु संजोने दोषाशकलंप ज्योत है तस्माद स एव रखा युक्त इत्यालोरयाह समुबाया सजोति है ननु च यत्र सहभूतान्गं कायप्मिकछति तत्र यत्न आरभार यथा-णमे अकयस्तमा इति उमेग्रहर्ण ...
Vāmana, Jayāditya, Sudhākara Mālavīya, 1985
दिशामेव भवति यद्ययं योग आरभार नान्यथा है सकाय दृलंमावे पदमन वाचि/भी सपातो विधेय एव है कोका ये दिशत्यादया संध्याने वर्तनी के पूर्वर्णव सिया-अधिका विशतिर्यर्षर त ...
Vāmana, Jayāditya, Sudhākara Mālavīya, 1986