Marathi sözlükte "अराल" sözcüğünün anlamı

MARATHI DİLİNDE अराल SÖZCÜĞÜNÜN OKUNUŞU

अराल  [[arala]]

अराल SÖZCÜĞÜ MARATHI DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?

Marathi sözlükte अराल sözcüğünün tanımı

Aral-vs. Onlara söylemek zorundayız. Aralay'dan muydu Vardı Tuga. 1807. [Ed. Aral] Aral- (el) Pu. (Dance) işaret parmağı tutturarak dizine eklenmiş Bov şekillerinizi tutun ve parmaklarınızı dinlendirin Düzgün yayılıyor. [Hayır.] Khakamjak (ortaklaşa) - P. (Dans) Her iki elini de uygulayarak ve sonra Ramakrishna yaparak Padmakkos yapın Korkutun

अराल—वि. वांकडे' आम्हांसी सांगाती । होती अराले ते होती। -तुगा. १८०७. [सं. अराल]
अराल—(हस्त) पु. (नृत्य) आंगठा अंकुचित करून तर्जनी धनुष्याच्या आकाराप्रमाणें मध्येंच वांकवून ठेवणें व बाकीचीं बोटें सरळ पसरून ठेवणे. [सं.] ॰खटकामुख (संयुतहस्त) -पु. (नृत्य) दोन्ही हात उपपद्मक करून पद्मकोष करणें व मग अराल करून खटकामुख करणें.

अराल SÖZCÜĞÜNÜN ÇEVİRİSİ

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«अराल» İLE İLİŞKİLİ MARATHI KİTAPLAR

अराल sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin. अराल ile ilişkili kitaplar ve Marathi edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.

Sangharsh: - पृष्ठ 170

व्यापारी सामने आया । मणिबन्द ने पहचानकर कहा---"' । । तुझ दशा में रे " अराल के यस्य मुल/वान होते हुए भी जाह-जाह फटे हुए थे जिसमें से उसका शरीर चमक रहा था । यस हुआ-मा वह भयाक्रांत था ।

Amrendra Narayan, 2007

Murdon Ka Tila: - पृष्ठ 171

कहाँ यह उत्तर-पश्चिम 7 और गोरे रे ख-गारे 7 कैसे गोरे थे वे अराल 7 " "महार !" अराल कपि उठा-टास के समान श्वेत थे । बडी छोर से सिल चिलताकाबात करते थे । बहे असभ्य थे महान ! उनके बाल आग की तरह ...

Rangeya Raghav, 1997

Sulabha nāṭyaśikshaṇa - व्हॉल्यूम 1

... याप्रसंगों भरसांनी दिलेली दिसते. ५ ) खटका वनिनक इ-ह खटकामुख हात खटकामुण हातावर ठेवावा. ६ ) सत्संग स अराल हात उताणे करा- था बांकवा व उजवा अराल हात डाबीकते व डावा अराल हात ...

Narahari Anant Barve, 1963

Śaṅgītasamayasāra

Pārśvadeva, Br̥haspati (Ācārya). 'स्वीलतासनाक्षविक्षेपसोदापनयनादिधु है अराल : उस र २सपरिसे तर्जनी वषा यद्यराली हितोक्तिधु ।२४७।। उ ० ० ० स्थादाशीवदिसीन्दार्यचीटर्यसपार्तनादिधु ।

Pārśvadeva, ‎Br̥haspati (Ācārya), 1977

Maithilīśaraṇa Gupta ke kāvya meṃ pātroṃ kī parikalpanā

अराल स्वभाव: भारत के प्राकृतिक सौन्दर्य, जन-मानस के सरल स्वभाव और विशाल हृदयता से अभिभूत है' परन्तु, कराल अपनी मातृभूमि लंका के प्रति आकृष्ट है ।० राम, लक्ष्मण और विश्वामित्र ...

Mādhurī Khosalā, 1987

Bhāratīya tathā pāścātya raṅgamañca

५० अराल जब तर्जनी धनुष के समान झुका दी जाय और अँगूठा कुंचित हो तथा शेष उँगलियों अलग-अलग ऊपर की ओर उठी हुई वलित हों, वह अराल मुद्रा कहलाती है है इसका प्रयोग सत्व या स्थिरता, गर्व, ...

Sītārāma Caturvedī, 1964

Arvind Sahaj Samantar Kosh: - पृष्ठ 102

अमित = अने, अ.., अवशिष्ट असमाप्त (कासी के अपूप असमय - आमाशय अत्तमाविप्त टा अहित अरामाधिष्ट /वे अरप, अपरोधिल, अराल-न, अफनेलित्त, अहित छो-ई, त्यक्त/त्यक्त., पदा, लिषेद्ध, रोल लगा/रोल ...

Arvind Kumar , ‎Kusum Kumar, 2006

Nirala Ki Sahitya Sadhana (Vol. 1 To 3)

निराला का एक प्रिय शब्द है अराल । 'सम्म एडवर्ड अष्टम रे प्रति के आरंभ में सौन्दर्य की उदात्त भंगिमा के चित्रण में इसका प्रयोग हुआ है : बीक्षण अराल तोक-ब बज रहे जहाँ जीवन का स्वर भर ...

Ram Bilas Sharma, 2009

Rāṅgeya Rāghava granthāvalī - व्हॉल्यूम 2 - पृष्ठ 223

फिर यह एकदम उनका इतना प्रचंड पराक्रम बताता है कि अभी तक इसकी विल, बंधी हुई है ।' फिर कहा-बर्बर ही होंगे अराल ! तू डर गया है ।' 'नहीं श्रीमान, वे गोरे रंग के थे । उनकी बोली हम नहीं समझ सके ।

Rāṅgeya Rāghava, 1982

Nirālā kī kāvyabhāshā

यह अर्थवत्ता दूसरे पर्याय के प्रयोग में सम्भव नहीं थी : ( परीक्षण अराल' 'विक्षण अराल' में 'अराल' शब्द का प्रयोग तिरछापन और वक्ता के गहरे फैलाव को संकेतित करता है । 'अराल' की जगह वल वने, ...

Śivaśaṅkara Siṃha, 1978