Marathi sözlükte "असावध" sözcüğünün anlamı

MARATHI DİLİNDE असावध SÖZCÜĞÜNÜN OKUNUŞU

असावध  [[asavadha]]

असावध SÖZCÜĞÜ MARATHI DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?

Marathi sözlükte असावध sözcüğünün tanımı

Pervasız-vs. 1 yerinde olmayan; habersiz; dikkatsiz; -siz vadhani; Bir ihmal. 2 kat; gevşek; Anavadhanadrsti. [Ed. A + S + ilgisi]

असावध—वि. १ लक्ष नसलेला; गैरसावध; गाफील; अन- वधानी; दुर्लक्ष असणारा. २ गफलत्या; प्रमादी; अनवधानदृष्टि. [सं. अ + स + अवधान]

असावध SÖZCÜĞÜNÜN ÇEVİRİSİ

Çok dilli Marathi çevirmenimiz ile असावध sözcüğünün 25 dile çevirisini bulun.

Bu bölümde verilen असावध sözcüğünün Marathi dilinden diğer dillere çevirisi otomatik istatistiksel çeviri ile elde edilmiştir ve temel alınan çeviri birimi Marathi dilindeki «असावध» sözcüğüdür.

• Marathi - Çince Çevirmen: 鲁莽
• Marathi - İspanyolca Çevirmen: imprudente
• Marathi - İngilizce Çevirmen: reckless
• Marathi - Hintçe Çevirmen: लापरवाह
• Marathi - Arapça Çevirmen: متهور
• Marathi - Rusça Çevirmen: безрассудный
• Marathi - Portekizce Çevirmen: imprudente
• Marathi - Bengalce Çevirmen: বেপরোয়া
• Marathi - Fransızca Çevirmen: téméraire
• Marathi - Malezya Dili Çevirmen: melulu
• Marathi - Almanca Çevirmen: leichtsinnig
• Marathi - Japonca Çevirmen: 向こう見ずな
• Marathi - Korece Çevirmen: 무모한
• Marathi - Cava Dili Çevirmen: sembrono
• Marathi - Vietnamca Çevirmen: táo bạo
• Marathi - Tamil Çevirmen: பொறுப்பற்ற
• Marathi: असावध
• Marathi - Türkçe Çevirmen: pervasız
• Marathi - İtalyanca Çevirmen: spericolato
• Marathi - Lehçe Çevirmen: lekkomyślny
• Marathi - Ukraynaca Çevirmen: нерозумний
• Marathi - Romence Çevirmen: nesăbuit
• Marathi - Yunanca Çevirmen: απερίσκεπτη
• Marathi - Afrika Dili Çevirmen: roekelose
• Marathi - İsveççe Çevirmen: vårdslös
• Marathi - Norveççe Çevirmen: Reckless

«असावध» İLE İLİŞKİLİ MARATHI KİTAPLAR

असावध sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin. असावध ile ilişkili kitaplar ve Marathi edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.

Sāta majalī: vinodī kathāsaṅgraha

परंतु विपुलकीती प्रेरित असला तरी इरोपला नठहआ असावध दिसला तरी असावध नंहता लाने मन जामेच होते व विचार करीत होले मदालरणिरया विवाहाचा विषय मस्त्यपुरावरील स्वारीस्आ ऐब ...

Purushottama Bhāskara Bhāve, 1977

Abhañga Dharmapada

Śrīdhara Bhāskara Varṇekara, 1965

Mati ani murti

... भारीलि असते त्याबहल विलक्षण तल-लर-प विलक्षण संवेदनशील झालेले असते आनि त्या एका विपवाव्यतिरिन्दत असलेला इतर गोरू-अमल मात्र सहलपशेच असावध द्वालेले असते- वाचकाचे नेमके हैच ...

Sarojini Vaidya, 1975

Mastānī

अस्रावध होरोर्व हाई शच्छायोगाचे प्रयोजन स्पष्ट होत नाहीं मद्यप्राजान केल्याकुले असावध की पुकृमाकुनों आख्यागुले असावध ] इधिसेवन करणायेनर कोबडधाचे प्रयोजन अस्ति है मान्य ...

Dattātraya Gaṇeśa Goḍase, 1989

Vivah Sanskar ka ? / Nachiket Prakashan: विवाह संस्कार का ?

हा विवाह संभोग अर्थातच कन्या आणि तिचे पालक यांचया असावध अवस्थेत होतो. स्त्रियावरील बलात्कार, धाकदपटशातून केलेला विवाह, जो खरे तर दुर्घटनाच असतो, तथापि बलात्कारातून ...

रा. मा. पुजारी, 2015

Vidnyannishtha Hindu 16 Sanskar / Nachiket Prakashan: ...

हा विवाह संभोग अर्थातच कन्या आणि तिचे पालक यांचया असावध अवस्थेत होतो. स्त्रियावरील बलात्कार, धाकदपटशातून केलेला विवाह, जो खरे तर दुर्घटनाच असतो, तथापि बलात्कारातून ...

रा. मा. पुजारी, 2015

Tuglaq Kaleen Bharat-V-2

... गये है महमूद शाह, मुकरी' खत तथा बहादुर नाहिर सहिता प्राचीन देहली में किला बन्द रहा : तीसरे दिन इकबाल अ: ने छल तथा विश्वासघात द्वारा अत शाह को असावध'न बनाकर अपने अधिकार में करना ...

Saiyad Athar Abbas Rizvi, 2008

Samagra Sāvarakara vāṅmaya - व्हॉल्यूम 2

यरयाकेचाय हत्या पायावरच तो मागुस्दि कोची क्वेहा नगरी कुभारलेली असल्यामुठे अतल असलीच पाहिजे अशा कामात जो असावध निजतर तो सहसाच नाश पावतो. राधुचि दृष्य दृ/नथ/र पगी रफियुहिन ...

Vinayak Damodar Savarkar, 1963

Mahārāṇī Padminī

या चालने वारंवार सुमना देऊनही आब फार-फार असावध रहिये. संरक्षण" सिद्धता आम] जेमतेम करू, शकतो ! आमि तीही फार उशिरा ! खेरे ना रावलजी : रावठाजी, आपण बोलत का नाहीं ? आपणाला रतनसिंह ...

Purushottam Bhaskar Bhave, 1971

Svarājyācā śrīganeśa: khristābda 1644 pāsūna te khristābda ...

... लागलई आहांत है हा दुसरा प्रसग आहै एक वेल नी तुरूक्जात असताना कालोरहोत येऊन तुम्हीं मास्यावर शस्त्र उगारल होतं, आणि आज नी असावध असताना तुम्ही मास्यावर शस्त्र उगारतका अस ...

Nāthamādhava, 1971