बिनबाजा SÖZCÜĞÜ MARATHI DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?
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Marathi sözlükte बिनबाजा sözcüğünün tanımı
Bkz. Binbaja-Pu (No.) Bendabaja. बिनबाजा—पु (ना.) बेंडबाजा पहा.
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«बिनबाजा» İLE İLİŞKİLİ MARATHI KİTAPLAR
बिनबाजा sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin.
बिनबाजा ile ilişkili kitaplar ve Marathi edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.
1
Hindī kāvya, Gorakhanātha se Keśavadāsa taka
... असंभव को भी संभव कर दिखाया है । दूसरी पंक्ति 'बिन बाजा अकार उठे जहँ समुभि; परं जब ध्यान धरै' में उस अखंड संगीत की ओर इंगित किया गया है जिसे साधक ध्यानावस्था में ही सुन सकता है ।
बिन बाजा झनकार उठे जहँ समुझि परे जब ध्यान धरे है बिना ताल जई कोशल फुलाने, तेहि चढि हंसा केलि करे : बिन चंदा उँजियारी दर जहँ-तहँ हंसा नजर परे । दसवें द्वारे तारी लागी, अलख पुरुष ...
Hazari Prasad Dwiwedi, 2007
... लहानसा बोलना सरकबून देती त्या भूल देणार औषधीचा परिणाम आस्ते आले होत्साता त्या बेडकालया उच्चा मिनिठागणिक कमी कमी होतात एवढेच नठहे तर बेडुक मरून पडती बिन बाजा संकार उठे, ...
Vināyakarāva Karamaḷakara, Kabir, 1969
4
Lokasāhitya: bhāshā ãṇi sāskṛtī
Sarojini Krishnarao Babar, 1963
5
Hindī sāhitya kā udbhava aura vikāsa
ईबत्चरा कारे के कागज बनाइन अपनी सुरतिया हियरे लिखाने जइयो । कहत कबीर सुनो भई साधो बहियों पकाने के रहिया बताये जइयो ।। अजरस गगन गुफा में अजर झरै । बिन बाजा झनकार उठे जहँ समुभि; ...
Ramabahori Shukla, Bhagirath Mishra, 1959
6
Tulasī aura aura Tulasī - पृष्ठ 171
बन्धन पहुँच तार तन बगहा, वही खलक जहूरा है उठत अवाज साज बिन बाजा अदभुत सबद अपूरा है खल खसक, तार तब टूटा, लूटा जम जग पूरा है 'तुलसी' बक तोल जब पावे, लख-सतगुर सूरा है मशब्दावली भाग है ...
7
Brajamādhurīsāra: saṭippaṇa
कततें यह बैरिन बतसुरिया, बिन बाजा बाजिबोई-सी करे । । ९। । पहिले अपनाए सुजान सनेह सो, ज्यों फिरि नेह को तय जू : निरधार उधार दे धारर्मझार, दई गहि बाँह न बीरिए जू ।। घनआनान्द' आपके चालक ...
8
Bhaktikāvya meṃ prakr̥ti-citraṇa
... के रूप में प्रकृति का ठयापक समाहार द्रष्टव्य है है प्रकृतिपरक प्रतीको ने रहस्यानुभूति की मासिक अभिव्यक्ति में विशेष है दिया हो-बच्छारस गगन गुका में अजर जरे हूई बिन बाजा झनकार ...
9
Kabīra-granthāvalī meṃ prema-bhakti
वैराग्य और नृत्य में विरोधाभास है, किन्तु तप: दोनों एक है । कबीर की निरति जब सुरति से संपृक्त होती है, तब वह उनका आवेग सबल नृत्य बन जाता है : पग बिन निरति करों बिन बाजा जिम्मा बीना ...
10
Madhyayugīna Hindī Ke Sūphī-itara Musalamāna Kavi
पग बिन पातर कर बिन बाजा बिन मुख गल नारी हैं बिन बदल तह मेह बरसै है, हुमकयुमक सुख क्यारी है१ए आरी-बिरति मंदिर वियना बदर है बिन जाती बिन तेल आति सन बिन दीपक उजियार 1:4 कभी-कभी-कभी एक ...
Uday Shankar Srivastava, 1973
