एकजात SÖZCÜĞÜ MARATHI DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?
Marathi sözlükte «एकजात» sözcüğünün
özgün tanımını görmek için tıklayın.
Tanımın Türkçe diline
otomatik çevirisini görmek için tıklayın.
Marathi sözlükte एकजात sözcüğünün tanımı
Bir daha-vs. 1 tek yayın, desen; Dışarıda. 'Katı yapraklarla birlikte toplayın, yani yeşil aynı olmamalıdır.' 2 (L) Dekoratif temizlik iyi; 'Ah Vanya! Ghee kötü görünüyor mu? Hayır Maharaj, Unicode'da bir Ghee. '3 Güzel. 'Yalnız kız yalnızdır 4 homojen; Bir doğar (kardeşim, kardeşim) Krivi. net; sadece; Hepsi bir arada [Ed. Bir + kaste] एकजात—वि. १ एकाच जातीचा, नमुन्याचा; एकसारखा.
‘एकजात पक्कीं पानें घेऊन ये, म्हणजे हिरवें एकहि नसावें.’ २ (ल.)
सजातीयांत निर्भेळ; चांगले; ‘अरे वाण्या ! हें तूप वाईट दिसतें?
नाहीं महाराज एकजात तूप आहे.’ ३ सुंदर. ‘मुलगी मात्र एकजात
आहे.’ ४ सजातीय; एकापासून उत्पन्न झालेले (बंधु, बांधव).
-क्रिवि. निव्वळ; केवळ; सर्व एकच. [सं. एक + जाति]
Marathi sözlükte «एकजात» sözcüğünün
özgün tanımını görmek için tıklayın.
Tanımın Türkçe diline
otomatik çevirisini görmek için tıklayın.
«एकजात» İLE İLİŞKİLİ MARATHI KİTAPLAR
एकजात sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin.
एकजात ile ilişkili kitaplar ve Marathi edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.
1
College Days: Freshman To Sophomore
परीक्षेचा अर्थ मार्क.माकाँचा अर्थ उत्तम नोकरी किंवा उच्च शिक्षणाचया संधी. एकजात इंजिनिअस माकांधाशी असतात. आजकाल तसं रहावं लागतं महणी, तर या क्लास टेस्ट पफार किचकट असत.
डोक्टर हवकली ईई भी प्यागला रजिस्टरों मेहिकल/प्रेक्तिदानर अहै., डो/टर चाचरत म्हणाले. हुई तुर्क है है विस्र तुला मेम्बर ते कायक./रकूग भागतोण साले एकजात सके हरामखोर है पैरे डोक्टर ...
Bāḷakr̥shṇa Vi Prabhudesāī, 1987
3
Kādambarīmaya Peśavāī - व्हॉल्यूम 7-9
बहेखानाचा त्यामुराठे नाइलाज होऊन तो म्हापालगे ही सेनापतीसाहेब है असल्या एकजात फितुराला तुम्ही पाठीशी धालतगे मग तुमचा संशय कोणाला मेगार नाहीत्| त्रिबकराव किचितते जात ...
Viṭhṭhala Vāmana Haḍapa, 1969
4
Bhāratīya samājaprabodhanācī śokāntikā
मानले नाहीं बाहाण समाजातील अनेक कार्यकत्र त्योंरया हयातभर त्याचे जिम्हालधाचे सहकारी होर परंतु मराठा जाती-सया सत्यशोधक/ना मात्र एकजात सर्वत्र बाहाणचि वर्ष होती म्हगुनच ...
Dinakara Heralekara, 1981
5
Śāstrīya Marāṭhī vyakaraṇa: ʻMoro Keśava Dāmale: vyakti, ...
तरी त्याने एकजात किबाविशेषरें मनाना बोम नहि 'हा मुलगा उ-च अहि, तो मुलगा हुमार अहि, (बला भी निजलेला पाहिला है इत्यादि टिकाने उई, तुषार, निजलेला हीं विशेषण केवल विधि विशेषण ...
Moro Keśava Dāmale, Kṛṣṇa Śrīnivāsa Arjunavāḍakara, 1970
6
Dhvanyāloka: va, Tyāvarīla Śrī Abhinavaguptāñcī ʻLocanaʾ ṭīkā
२ ज ने जा ४ ५ ६ ७ ८ - शिशुपाल-ध, ३-त् ३अनेकता साधारण असलेल्या धर्माचा एकदाच उल्लेख करून यया अनेकता त्याचा संबंध जोडला जाती अत सर्व वस्तु एकजात प्रस्तुत किया एकजात अप्रस्तुत ...
Ānandavardhana, Pu. Nā Vīrakara, M. V. Patwardhan, 1983
7
Premā: Tujhā chanda kasā ?
बोलत अरोल याची कल्पना करगे कारसं अवधान नाहीं त्याध्या द्वा/ष्टि मराठेचि सारे डायरेक्टर] एकजात ई कोम है होते. ना/जा " स्कीन [रोरूगर है नंहती नाचा ही गुठाष्ठा ( छाप होच्छा ...
Padmakar Dattatreya Davare, 1967
8
Sāhitya-sĩha Śrp̄āda Kr̥shṇa Kolhaṭakara: jv̄anagātha
... तुटपुष्टिया रंगसाधनाष्टिया त्या कालीत रन उजाठ अशीच मुरेत औन्तमेकेसाठी निकाली जाता पुरुष-भूमिका निवडतीनदिखाल पुदर्शन य गोरवर्ण आ गुर्णरा फार महत्त्व भी आधि अशा एकजात ...
Gaṅgādhara Devarāva Khānolakara, 1972
9
ज्ञानेश्वरी, एक अपूर्व शांतिकथा
या गुणातीतस्या रग्रररतीच असतात पुरगध्यातेमधी है ररगत्ठे एकजात रग्ररखे अहित या मागर्मि आले मधुर है भाव है ला मार्णन आले माथा ते भाव आटे या मागोरर आले आराररती देगठाक् नव अहे ...
10
Maharshi Jhoroshṭara va tyācī śikavaṇa
... बाहेर कानुतो तहत त्या सनातनी पंहितकारा एकजात धुव्या उडविणरासाठी त्या शानवीराने आपले प्रखर में तरतरीत जिठहाख मोख्या कौशल्याने चालपून प्रतिस्पध्यक्ति एकजात तीखा उष्ण ...
Ramchandra Govinda Kolangade, 1963
«एकजात» TERİMİNİ İÇEREN HABERLER
Ulusal ve uluslararası basında konuşulanları ve
एकजात teriminin aşağıdaki haberlerde hangi bağlamda kullanıldığını keşfedin.
कवी जयदेवाचे गीतगोविंद
त्याच्या कवित्वाची कीर्ती उत्कलाचा राजा एकजात कामदेव याच्या कानी गेली. त्याने जयदेवला आपल्याकडे बोलावले आणि राजकवी म्हणून त्याला आपल्या दरबारात आश्रय दिला. त्याच्या आश्रयाला असतानाच त्याने 'गीतगोविंद' हे काव्य निर्माण ... «maharashtra times, Eki 15»
ज्या गावच्या बोरी..
प्रचलित राजकारणी हे एकजात लुच्चे आणि लबाड आणि आम्हीच काय ते मूíतमंत सज्जन असा यांचा आव. राजकारण्यांना माहिती अधिकाराने बांधून ठेवावयास हवे ही अशांचीच मागणी. केजरीवाल आदींच्या नायकत्वास बौद्धिक अधिष्ठान मिळवून देण्याचा ... «Loksatta, Ağu 15»