Marathi sözlükte "घनाक्षरी" sözcüğünün anlamı

MARATHI DİLİNDE घनाक्षरी SÖZCÜĞÜNÜN OKUNUŞU

घनाक्षरी  [[ghanaksari]]

घनाक्षरी SÖZCÜĞÜ MARATHI DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?

Marathi sözlükte घनाक्षरी sözcüğünün tanımı

Ghanaksari-kadın. Marathi'deki on altı değişkenden biri Hikaye, hikaye; Dört ayağı var. Her bir tangır Alttaki dört adım var. İlk üç aşamadan her birinde sekiz Harfler ve 12 cilt var; Dördüncü aşamada, yedi harf ve On bir miktar olmalıdır Her ayağında üç adım Her ayağın punçları ve dördüncü dördüncü ponksiyonları Genel kural o olmalıdır. UD. 'Hey, o da ne? yapılmış Selam merhaba Benim olduğumu söyleme .. Doğum-devam eden bakire. ' [Ed. Katı + harf]

घनाक्षरी—स्त्री. मराठींतील एक ओंवीसारखा सोळा चर- णांचा छंद, वृत्त; याचे चार पाद असतात. प्रत्येक पादाच्या पोटीं चार चरण असतात. पहिल्या तीन चरणांत प्रत्येकी आठ अक्षरें व बारा मात्रा असतात; चौथ्या चरणांत सात अक्षरें व अकरा मात्रा असाव्यात. प्रत्येक पादांत तीन तीन चरणांचीं यमकें व प्रत्येक पादाच्या चौथ्या चौथ्या चरणांचीं यमकें असावीं हा सामान्य नियम. उद॰ 'अहो कैकयी हें काय । केलें तुवा हाय हाय । न म्हणवे तुज माय ।। जन्मोजन्मीं वैरिणी ।' [सं. घन + अक्षर]

घनाक्षरी SÖZCÜĞÜNÜN ÇEVİRİSİ

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«घनाक्षरी» İLE İLİŞKİLİ MARATHI KİTAPLAR

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Tulanātmaka chandoracanā

३) याति ''घनाक्षररामायण" ही संज्ञा आलेली अरे- योतील दुसरे कच्चे स्वभावता गुरु अक्षर" अरे. त्यावरून ' घनाक्षरी 'लील विलंवितोकारण स्पष्ट होते, अर्वाचीन कलह वापलली घनाक्षरी फक्त ...

Narayan Gajanan Joshi, ‎Nā. Ga Jośī, 1968

Hindūpati Mahārāṇā Pratāpa: mahākāvya

चपत" महाराणा प्रताप" में छन्द-बम गुने यह कहने में यहि संस्कार नहीं है जि "पदमाकर के उपरांत घनाक्षरी के सहन प्रयोग के सुन्दर दर्शन सुनाकर" के वाय में मिलते है । इन दोनों महाझादेगों ...

Rāmabharose Lāla Pāṇḍeya Paṅkaja, ‎Devendra Kumāra Deva, 1997

Makaranda: Brajabānī ke lāḍile canda kavitta savaiyā - पृष्ठ 85

एक शुध्द 'घनाक्षरी' की उदाहरण प्रस्तुत है--'बोले तप, चाप जाम की गजर मार-भ, पौन भयो सीतल बम में बता गई ।।' शोक अवस्था है के संगीत की राग-रागिनी के कारण कई पवन में विकृतता आ गई है, परि कई ...

Mohanalāla Madhukara, ‎Rāma Kr̥shṇa Śarmā, ‎Hīrālāla Śarmā, 1995

Kavitta kāvya: siddhānta evaṃ svarūpa

कवित्त को मूलक मान कर उसके दो भेदों का ही विवेचन किया है है ( है ) घनाक्षरी (२) रूप घनाक्षरी [ घनाक्षरी : भिखारीदास ने कवित्त के भेदों की परिभाषा एक साथ दे दी है, जिसके अनुसार ...

Lakshmīkānta Pāṇḍeya, 1982

Itihāsācārya Vi. Kā. Rājavāḍe samagra sāhitya - व्हॉल्यूम 1

सारा-श, शुद्ध धनालले वियज्जत्मक गोक गलत पम गुर मानी अवश्य असा-पी आते; अल हा असाधारण धर्मा-मच तिल, घनाक्षरी (जीरी) हैं नवि परिवेश मिलनी अहि धनाक्ष१ले को परा-या मल, चपल अंती एकच ...

V. K. Rajwade, ‎Muralīdhara Ba Śāhā, ‎Girīśa Māṇḍake, 1995

Bhāratīya saṅgīta meṃ tāla aura rūpa-vidhāna: ...

'घनता' हो वह 'घनाक्षरी' है है इसमें सभी अक्षरों को लधु बना कर पढने के कारण अक्षर इतने पास-पास आ जाते है कि उसमें घनतत की अनुभूति होती है इसीलिये यह घनाक्षरी कहलाता है । दण्डक वर्ग ...

Subhadrā Caudharī, 1984

Chayawad - पृष्ठ 124

जहाँ तय कवित्त-सकी में खजी बोली की कविता लिखने का सवाल है-डिकी-युग के गोपन्तशरणसिहा विल आदि द्वारा खडी बोली में ललित सवेरा और घनाक्षरी लिखे जाने के वावजूद यह मान लिया ...

Namwar Singh, 2007

Rāmakathā paramparā aura Br̥jarājakr̥ta Rāmarasa laharī

यहां यह कहना समीचीन प्रतीत होता है कि कवि ने मुक्तक दंडक छोरों में घनाक्षरी, जलहरण और कृपाण आदि भेदोपभेदों का आश्रय लेकर अपनी रचनासामज एवं अभिव्यक्ति-वैविध्य का परिचय दिया ...

Śrīkānta Pratyūsha Gulerī, 1981

Śrīpati Miśra granthāvalī - पृष्ठ 112

ऊपर यह माना गया है कि शुड घनाक्षरी- का अंतिम वर्ण दीर्घ होना चाहिए । चरण के अंतिम दीई स्वर को तीन मात्रा कर एक मार को पूति को जाती- है । कहीं-कहीं मध्यवती स्वर को- बहाकर एक मावा ...

Śrīpati Miśra, ‎Lakshmīdhara Mālavīya, 1999

Gulera ke rājakavi Br̥jarāja aura unakā kāvya

यहां यह कहना समीचीन प्रतीत होता है कि कवि ने मुक्तक दंडक छंदों में घनाक्षरी, जलहरण और कृपाण आदिभेदोपभेदों का आश्रय लेकर अपनी रचनासाम्य एवं अभिव्यक्ति-वैविध्य का परिचय दिया ...

Śrīkānta Pratyūsha Gulerī, 1982