Marathi sözlükte "खेमटा" sözcüğünün anlamı

MARATHI DİLİNDE खेमटा SÖZCÜĞÜNÜN OKUNUŞU

खेमटा  [[khemata]]

खेमटा SÖZCÜĞÜ MARATHI DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?

Marathi sözlükte खेमटा sözcüğünün tanımı

Khemata-R. (Ritim) bir ritim; On iki miktar Dört bölüm var.

खेमटा—पु. (ताल.) एक ताल; याच्या बारा मात्रा व चार विभाग आहेत.

खेमटा SÖZCÜĞÜNÜN ÇEVİRİSİ

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«खेमटा» İLE İLİŞKİLİ MARATHI KİTAPLAR

खेमटा sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin. खेमटा ile ilişkili kitaplar ve Marathi edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.

Nāgapurī gītoṃ kī chanda-racanā: eka sāṃskr̥tika adhyayana

खेमटा गीत जन-जन के कंठहार है । जिस प्रकार उमकच और अंगनई कालान्तर में पुरुषों के भी गीत हो गये, उसी प्रकार खेमटा भी आगे चलकर पुरुषों का भी गीत हो गया । आजकल नारी-पुरुष दोनों मिलकर ...

Kumārī Vāsantī, 1993

Ādhunika Hindī nāṭaka:

खेमटा का प्रयोग विविध राग-रागिनियों के साथ किया गया है-आटा-भालू, खेप-भैरवी, खेम-देश खेमटा-गारा सिंऔटी, खेमटा-कलिगड़ना इत्यादि है 'लावनी' तो भारतेन्दु के नाटकों में भी ...

Girīśa Rastogī, 1968

Kañcana mālā: upanyāsa

वह उसकी मां का जमाना था : या खेमटा नृत्य किया करती थी । कीर्तन गाती थी 1 व्याह-शादी एवं अन्नप्राशन के समय, बल्कि जमींदार घरों में तो लड़के के जनेऊ के अवसर पर भी खेमटा नृत्य होता ...

Tārāśaṅkara Bandyopādhyāẏa, 1970

Madala

१ १ ॰ खेमटा (१२ मात्रा) = खेमटा विलवित (ख्याष्टा) देवदीप (१४ मात्रा) = दीपचन्दी १ २. ख्यप्ली( १ ६मात्रा) = पंचम., तिलवाड़ा(ताल अंक) १ ३. छोकडा...॰( १ ६मात्रा) = पक्षमुखी ताल (मृदंग अंक _' ६ ५ ) ...

Kājī Siṃha Vidyārthī, 1974

Caitī - पृष्ठ 19

इन लोकगीतों में अधिकतर आयल परम्परा के कहरवमदरा, खेमटा दीपचन्दी (चाँचर) तथा जत तालों का प्रयोग पाया जाता है । जत ताल चौदह माताओं का होता हैं तथा खेमटा छह माताओं का । करवा ताल ...

Śānti Jaina, 1980

Hindī tathā Ḍogarī lokagītoṃ meṃ bhāva-sāmya

जत ताल १४ मात्राओं का है और खेमटा छ: मात्राओं का । करवा ताल कुछ गीतों में म मात्राओं का अधिक संगत प्रतीत होता है और अन्य गीतों में ८ मात्राओं का भी प्रयोग हुआ है । करवा ताल ...

Janaka Kumārī Guptā, 1986

Tāla prakāśa

३ तुरंग-बीला---" : ० मात्राएं ) धा दि ता धि धि ता र तिट कत यदि गिन २ ३ ४ ४ दादरा-सरके दो भेद हो जाते हैं; एक खेमटा दादरा और दूसरा भगत दादरा) खेमटा को 'ख' और भनौआ को 'भ' से प्रारम्भ ...

Bhagavataśaraṇa Śarmā, ‎Lakshmīnārāyaṇa Garga, 1970

Saṅgītāyana - पृष्ठ 140

... 'दादरा', 'खेमटा', आड़ खेमटा आदि कहा जाता है : फिर भी इनमें सामान्य उद-वैदय उल्लेखनीय रूप में विद्यमान है । दादरा नामक एक गतिरीति भी है जिसके साथ दादरा ताल का कोई सम्पर्क नहीं है ...

Amala Dāśaśarmā, 1984

Bhārata ke lokanr̥tya - पृष्ठ 33

किसी समय बंगाल में खेमटा नामक नृत्य लड़कियों में बहुत चलता था है कहते हैं, खेमटा उत्तर प्रदेश की ओर से बंगाल में आया । कुछ वर्ष पूर्व तक यह नृत्य शादी-विवाह के अवसरों पर या ...

Shyam Parmar, 1974

Bhojapurī loksaṅgīta

तालों की उपयोगिता प्र-लीक गीतों में अधिकतर कब, दादरा, खेमटा और दीपचन्दी (चाँचर) तालों का ही प्रयोग मिलता है ( शाकीय संगीतज्ञ भी यह जानते है कि इन तालों के विभागो" में और ...

Kr̥shṇadeva Upādhyāya, ‎Raviśaṅkara Upādhyāya, ‎Jayadeva Siṃha, 1985

«खेमटा» TERİMİNİ İÇEREN HABERLER

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आजादी में यहां की तवायफों का भी था योगदान …

सिद्धेश्वरी देवी का कोठा भी उनके घर में ही हुआ करता था, जहां संगीत के कद्रदानों की महफिल शाम होते ही सजने लगती थी। सिद्धेश्वरी देवी खेमटा, कहरवा, सादरा, टप्पा और खयाल की बंदिशें गाया करती थीं। बाद में उन्होंने आजादी के समय में कई देश ... «News18 Hindi, Oca 15»

होरी खेल मनावो...

होलिका दहनानंतरच्या रंगपंचमीचे वर्णन करण्यासाठी प्रांतीय भाषांतील काव्यांना काफी, सारंग, देस, झिंझोटी, खमाज इ. राग (ज्यांना अन्यायपूर्ण रीतीने क्षुद्र राग मानले जाते) आणि दीपचंदी, चाचर, खेमटा, तेव्रा इ. ताल प्रयुक्त केले जातात. «maharashtra times, Mar 14»