मत्सर SÖZCÜĞÜ MARATHI DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?
Marathi sözlükte «मत्सर» sözcüğünün
özgün tanımını görmek için tıklayın.
Tanımın Türkçe diline
otomatik çevirisini görmek için tıklayın.
Marathi sözlükte मत्सर sözcüğünün tanımı
Envy-R. Dans; Sivrisineği görün. [Ed. Matsara]. Dana- Kadın. (S.) Sivrisinek ağına bakın. Matsar-Pu. Ötekinin büyümesine müsaade etmeyin; kin; kıskanıyorum; Rekabet. Yaskakali açgözlülük anlamına gelirdi. [V] Apocalypse- V. Nefret, kıskançlık; Dvesta. [Ed.] मत्सर—पु. डांस; मच्छर पहा. [सं. मत्सरा] ॰दानी-
स्त्री. (प्र.) मच्छरदाणी पहा.
मत्सर—पु. दुसऱ्याचा उत्कर्ष सहन न होणें; द्वेष; हेवा;
स्पर्धा. यास्ककालीं याचा अर्थ लोभ असा होता. [सं.] मत्सरी-
वि. द्वेष, हेवा करणारा; द्वेष्टा. [सं.]
Marathi sözlükte «मत्सर» sözcüğünün
özgün tanımını görmek için tıklayın.
Tanımın Türkçe diline
otomatik çevirisini görmek için tıklayın.
«मत्सर» İLE İLİŞKİLİ MARATHI KİTAPLAR
मत्सर sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin.
मत्सर ile ilişkili kitaplar ve Marathi edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.
आमख्याकटे एक मांजरी आहे आणि एक कुकी अहे आमची मांजरी काही उरामच्छा कुचीचा मत्सर करीत नाहीं पण आमची कुली मात्र आमचच्छा मांजरीचा किहुक्षण मत्सर वर्ष मांजरोंला आम्ही ...
येथेच असूयेथा मत्सराची ठिणगी पओह मत्सर हा एक विकार आहे जागे विकार है स्वाभाविक असल्याने मत्सर नाही असा मायुस नाहीं लैगिक सबा/ल मत्सर है एक कार मो/ठे प्रकरण अहे पण लोक-नहाती ...
Vasanta Śiravāḍakara, 1976
3
Sārtha Śrīekanāthī Bhāgavata
१७० ।। इतुकी सामग्री जेथे होये । तोधि समत्सर द्वेनु वाहे । शुद्ध शिष्य है न साई । त्यागोनि जाये मत्सरु ।। ७१ ।। मत्सराची जाती केशी । अवश्य वसे ज्ञात्यापाशी । मत्सर बोर पंडित्तश्ली ।
Ekanātha, Kr̥shṇājī Nārāyaṇa Āṭhalye, Rāmacandra Kr̥shṇa Kāmata, 1970
4
Svādhyāya manobodha: manobodhāvarīla pravacane
कोणाला तारूराय मद असली कोणाला सदिर्मचा तर कोणाला स्त्ररोचए कोजाला निर्शचा तर कोणाला बलाचा मद असतो संपतील्या त/यात इको काहीही करोन ऐम भावनेला मद म्हणतरारा मत्सर ...
Rāmacandra Dattātreya Prāṇī, 1967
5
Śivadīna Kesarīnātha, vyaktī āṇi vāṅmaya
मनसन व्य- निष्ठा भक्तीने फिरवा अंताकरणी याहुनि काय जपाचा महिम/ ...साधन करगी शिवदिन पावन अजपजपाने केशरी सरारूचरणी ३ ७ मत्सर मारू कसा गिवसे है सका साई वसे संषय बंधु दूखदाता है ...
मला चिकटून असलेला विद्याओं म्हणाला, ही मोच तो, , ही आमची ओठाख अशी होती की आम्ही चदाओढ करती मत्सर करावा. मासी द्वारी अशी की त्याने चढ/त व मत्सर केला तर मीही मत्सर करणार.
7
Mhaṭalã tara āhe, mhaṭalã tara nāhī̃
तिलयाशया मासी रोजची गांठ अहे स्वामुलें हैंराण व्याहायाला होते, संशय, नसलेल्या सौंदर्वाची जाणीव बरे गुणहि तिब्बत अहित---- नाहींत की नाहीं, पण जे-चास तेकर पण मत्सर हा गुण ...
Vinayak Adinath Buva, 1962
'मनू, तुम्हांला मत्सर वाटतोयू?'मी विचरलं. 'पमो, तुला सांगतो, मला मत्सर वाटतोयू. बयाच अथॉनं हा मत्सर वाटर्ण स्वाभाविक आहे. पण मई तुइयावर गाढ प्रेमही आहे. तुइयावर असं प्रेम करणयचा ...
9
PUDHAKAR GHYA PRABHAVI VYAKTIMATVACHE SUTRA:
डोळयात जर मत्सर असेल तर काय होतं ते आता पहुया. समजा संहा शब्दावर जोर असेल तर रमेशबद्दल मत्सर, समजा रेख7 हृा शब्दावर जोर असेल तर रेखबद्दल मत्सर, डोळयात जर दया असेल तर काय होतं ते ...
10
Gaḍakaryāñcī nāṭake: cintana āṇi ākalana
आपला प्रिय विषय तिसटयाच कोणत्यातरी ठयक्तीने प्राप्त करून धेतला म्हणर्ष मत्सर उवृभवतर अशा रीतीने उद-शारा मत्सर द्वा सूडप्रवृतीणी मिलताजुलता असल्यास नवल नाही है परंतु ...
Rū. P ̃ā Pājaṇakara, 1988
«मत्सर» TERİMİNİ İÇEREN HABERLER
Ulusal ve uluslararası basında konuşulanları ve
मत्सर teriminin aşağıdaki haberlerde hangi bağlamda kullanıldığını keşfedin.
6 बुरी आदतें दूर हो सकती हैं हनुमानजी के इस उपाय से
ये हैं 6 विकार यानी बुरी आदतें- काम यानी वासना, क्रोध यानी गुस्सा, लोभ यानी लालच, मद यानी नशा, मोह यानी आसक्ति या अत्यधिक लगाव, मत्सर यानी बुरी लत। ये सभी क्लेश और विकार, हमें लक्ष्य से दूर करते हैं और सही दिशा से भटकाते हैं। इनसे बचने ... «रिलीजन भास्कर, Eki 15»
दशहरा : सत्य की विजय का प्रतीक पर्व
दशहरा का पर्व दस प्रकार के पापों- काम, क्रोध, लोभ, मोह मद, मत्सर, अहंकार, आलस्य, हिंसा और चोरी के परित्याग की सद्प्रेरणा प्रदान करता है। दशहरे का सांस्कृतिक पहलू भी है। भारत कृषि प्रधान देश है। जब किसान अपने खेत में सुनहरी फसल उगाकर अनाज ... «एनडीटीवी खबर, Eki 14»
नतोऽहं राम बल्लभाम्
इसी प्रकार स्थिति (पल्लवन) अर्थात जीव का संपूर्ण जीवन भी क्लेश कारक है जिसमें वह जरा, व्याधि सहित अनेक विकारों— काम, क्रोध, मोह, लोभ, मद, मत्सर, माया, अहंकार आदि से ग्रस्त रहकर छटपटाता है। भले ही उसे जीवन सुखद प्रतीत हो किन्तु वह सुख की ... «Dainiktribune, Nis 12»