Marathi sözlükte "रुमणी" sözcüğünün anlamı

MARATHI DİLİNDE रुमणी SÖZCÜĞÜNÜN OKUNUŞU

रुमणी  [[rumani]]

रुमणी SÖZCÜĞÜ MARATHI DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?

Marathi sözlükte रुमणी sözcüğünün tanımı

Rumani-nen, Rumhani-nen, Lumanen-Femalean Çapa, Wak, Davara, niphana, kolapem vb sopa-kolu için. Rundanbak, Rumani- Rumhan ban-pu Mahsul rotasyonu Ebedi huzur, ya dönüş. Shetas romanbak'la uyanıyor Bu yüzden saymak zor. ' [RUMNY + BAK] Rummoda-VS. 1 ışık; Ankraj hankanara; Nangarya. Açgözlü 2; khede Yerleşik köy; Kheduta. Rumanavaka-R. Ramban bankasına bakın.

रुमणी-णें, रुम्हणी-णें, लुमणें—स्त्रीन. नांगर, वखऱ, डवर, निफण, कोळपें इ॰ चा दांडा-मूठ. रुमणबाक, रुमणी- रुम्हणबांक-पु. शेताचा किंवा बखळीचा रुमणीच्या वळणा- सारखा बांक किंवा वळण. 'शेतास जागोजाग रुमणबाक आहे म्हणून मोजणी कठीण.' [रुमणी + बाक]रुणमोड्या-वि. १ रुमणी धगणारा; नांगर हांकणारा; नांगर्‍या. २ गांवढळ; खेडे- गांवीं राहणारा; खेडुत. रुमणवाक-पु. रुमणबांक पहा.

रुमणी SÖZCÜĞÜNÜN ÇEVİRİSİ

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«रुमणी» İLE İLİŞKİLİ MARATHI KİTAPLAR

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Kāgaza kī nāva

... में ले गया जहां सोम बैठा था । रुमणी ने सोम को दोनों हाथ जोड़कर नमस्ते की : सोम ने रुमणी को कुर्ती पर बैठने करे इशारा किया और चपरासी को नपेचे से बच्चों को बुलाने का आदेश दिया ।

Pratap Chandra Azad, 1970

Rājasthānī sāhitya kā madhyakāla - पृष्ठ 59

इस वेलि में रुमणी के नख-शिख कता वर्णन किया गया है-अनोपम रूमिसिगार, अनोपम, अबल अनोपम लखण अंगि । सहि एता आणिय ससि वदन., रै श्री रंग माणिवा रबगि ।। इस प्रथम चरण से यह बल शुरू होती है ।

Bī. Ela. Mālī Aśānta, 1994

Moṛa para ... !

[ ९ ] 'प्रणाम हो-ममित्र को' कमरे में घुसते ही, रुमणी ने जोरावर का ध्यान, अपनी ओर खींचना चाहा । 'अरे, आओं, उमर औ' पुस्तक से ध्यान हवा, कुल की ओर इशारा करते हुए प्रसन्नवदन जोरावर बोला ।

Anant Kumar Chauhan, 1971

Paramparā śataka darpaṇa: Paramparā śodha patrikā ke eka ...

सांया झूला के 'रुमणी हरण' तथा पृथ्वीराज राठौड़ की विलि किसन रुमणी री' के समान 'गुण विजै ठप' कृति भी इसी परम्परा की श्रेष्ट रचना है । राजस्थानी कृष्ण भक्ति कर" की मध्यकालीन ...

Nārāyaṇasiṃha Bhāṭī, ‎Vikramasiṃha Rāṭhauṛa, 1992

Rajasthānī sāhitýa:

रुमणी और पार्वती सौंदर्य और शील की मूर्ति के साम साब ब्रह्म की शक्ति भी है : त्रिपुर सुन्दरी देवी के रूप में ही प्रगट हुई है : प्रतिनायक और खल-पात्र उपस्थित होकर संघर्ष पैदा करते हैं ...

Narendra Bhānāvata, 1965

Jīvana jyoti: kahāniyoṃ kā saṅkalana

kahāniyoṃ kā saṅkalana Rāmajīlāla Sahāyaka. उला भागता है और एक गहरी खाई में गिर जाता है है एक चीख निकलती है । 'हाय, मर गया ।' सब और स्तब्धता छा जाती है । 0] श्याम स्वस्थ हो जाता है । वह रुमणी ...

Rāmajīlāla Sahāyaka, 1989

Rājasthānī sāhitya, kosha, va chanda śāstra

राव जैतसी भी छंद 1 97 राव बख्यावर 20 रास 11, 104, 2.1 रासो 99, 104 राष्ट्र" कनाटय धारना 15, 18 रिपोर्ट 1 92 रीतिकालीन कविता 94 रीति काव्य 72 उका 135, 140 रुमणी हरण 10, 73 रुघा मूथा 41 रूठी ...

Nārāyaṇasiṃha Bhāṭī, 1980

Kavi Śaṅkāradāsa: vyaktitva evaṃ kr̥titva - पृष्ठ 83

रुमणी कोरथ में बैठाकर जब श्रीकृष्ण चले तो रुकमैंया चित-लाने लगा । शिशुपाल भी अपनी तलवार को नंगी करके" रथ को घेरने को दगा । उसने जरासन्ध को भी कहा कि ग्वाले से चलते शीघ्र रुमणी ...

Jayakiśana Sabbaravāla, 1992

Eka dhāgā sukhācā

मत लती- गेमतीने अति धरलेली रुमणी जहा हैलनित फरफटत कुठे तरी नेली होती- हो हो दल सुद्ध, बैल उसे राहिले न-हते- संगर धरायचे कसब अधि- जमीन सारखी उखलत जाबी लागते. नर्णिरणाराचा पाय ...

Śrīpāda Rāmakr̥shṇa Kāḷe, 1962

Dhūli-dhūsarita Maṇiyām̐: Loka-gītoṃ Para Eka Vivecana

कृष्ण जी को रुमणी ने पत्र लिखकर बुलाया था : जगनिक का 'आल्हा' ग्रन्थ इस प्रकार के युद्धों से भरा पडा है । आल्हा ऊदल कहा करते थे:-. सगुन बिचारे बनिया बस, सिर धर और व्यसन जाय : सगुन ...

Sītā, ‎Damayantī, ‎Līlā, 1956