तबीब SÖZCÜĞÜ MARATHI DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?
Marathi sözlükte तबीब sözcüğünün tanımı
Tabiba-R. Hakim; hekim; Sastravaidya biraz tedavi yaralar; Genellikle Müslüman. 'Gözyaşları ve yaraları Yapılmış. ' -h 6.2832 'Kimyagerlerin doktorları kendileri, Daraltın. ' -apo 312 [Burada Ar. Tabib]
«तबीब» İLE İLİŞKİLİ MARATHI KİTAPLAR
तबीब sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin.
तबीब ile ilişkili kitaplar ve Marathi edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.
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Bedī samagra - व्हॉल्यूम 1 - पृष्ठ 106
उसी बेगम कोचक जुलता काम शाह उक्त बैगनी मालिस पमानी ननरि बेगम सालिम जमानी व-बाद नन्हें बेगम सक्ति, पमानी उक्त बैगनी उगी ३ज्ञाऊस शह शाही तबीब मिषा कोचक जानि तबीब मिलत कोचक ...
Rājindar Singh Bedī,
1995
... है श्र्वहाजहानला रोज दबा-दारू करण/रया शकी तबिबास्थ्यभावरलात्यायं आपल्यासभोर पेश रोतती न्याया काठाजाचा फिर उ/त्र जाईल असा कडव पेच तनंयासमोर टाकला देगे तबीब, तुम्हे हमरे ...
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Kāryavāhī: adhikr̥ta vivaraṇa - व्हॉल्यूम 7,अंक 19-23
भोपाल राज्य में इनकी तबीब के पोस्ट पर नियुक्ति गलत आधार पर डिल्लीमा दिखाये हुई. आज तक किसी अधिकारी ने इनको डियनोमा दिखाने पर बोर नहीं दिया । शासन द्वारा है ९६४ में जब अलीगढ़ ...
Madhya Pradesh (India). Vidhan Sabha,
1974
4
Karyavahi; Adhikrta Vivarana [Proceedings]
+ (क) मदरसे के रूप मेस्थापना १९०२ में हुई तथा अप्रेल १९५१ में बन्द हुआ | (ख) तबीब/हकीम कामिल का पास्यकम चलता था जो ४ वर्ष का था | है पास्यकम का नाम तबीब/हकीम कामिल था है छाई को जरे पमरण ...
Madhya Pradesh (India). Vidhan Sabha,
1974
5
Revival of Maratha Power, 1761-1772 - पृष्ठ 182
अजम रघुनाथराऊ पंडित दाममोहबतहु अमारत आलिमर्तबत हशमत व शौकत दस्तगाह मेहरबान बुलंद मकान उमदे मखलिसात उंकी तबीब कोज्य पींत मच्याद यह मराह किताबत मरसूल केली खुबवक्ष्ती पोहचऊन ...
6
Kaḷasa caḍhavilā mandirī
मेरायाचा अहे शेवटचा उपाय माथा उदईक तबीब, हाकोम महाराज/चंवर शखकिया कररायासाठी कप्हाडहून येणार अहित इत्र हुई है सई कारस्थान ऐकून आम्ही अत्यंत औल इरालेलो आहरित रधुकजीराकपण ...
Vāsudeva Belavalakara,
1971
7
Banī: Vājida Alī Śāha racita pustaka - पृष्ठ 159
छत्तीस नकुल-तबीब के ऐबों की तबीब में भी खुदा ताला ने कई तरह के ऐब पैदा किए । अगर ये ऐब न होते तो वय, खूब होता और जिसमें ये ऐब नहीं वह तबीब नही और अब तो ये ऐब हुनर की जगह समझे जाते है ।
Wajid ʻAli Shah (King of Oudh),
1987
8
The Mitákshará: a compendium of Hindu law - व्हॉल्यूम 1
धन-य-तबीब यने बाये ।। होशोनाचादनाजै हि वय वे विधि-' स: । चेन (धिरभेशाच यचीवापादुके नशेयदिवचनादयणातकात्के अख-तबीब । जैहिवृपधि शरीर-ई वखापब८धीखें बाति नदिभानाकव चुक्रजेव 1 .
Yājñavalkya, Vijńáneśwara, Sri Lakshmi Náráyańa Nyayalancára,
1829
9
Svātantryottara dārśanika prakaraṇa: Samekita dārśanika ...
भूल बम अम पह्म०छो१जि1७) यद्यपि 'संशलेषणात्मश तय ' अनुभवं" हैं फिर भी वे अन्य संश्लेषजात्मक अनुभनीय तबीब/वयो" से भिन्न है । पूर बखय 'यह गोल दिखाई देता है' है अथवा 'मुझे पीडा का अनुभव ...
Surendrasiṃha Negī, Ambikādatta Śarmā,
2005
10
Jadīda Hindī-Urdū śabdakośa: Pa-Ha - पृष्ठ 2367
तबीब, विष्णु का एक लय, देवताओं का रे अडिवनी कुमार (सीज) दवा (..) तबीब-ए-ना-स्वार (रबी-स) गर्व नाभी तलक त्र्षयन्दियों जिनसे दवा तय की जाती है (सीज-) दवा (अंजि) दरी नागी दरद बने एक बम (.
Naṣīr Aḥmad K̲h̲ān̲, Qaumī Kaunsil barāʼe Taraqqī-yi Urdū (New Delhi, India),
2005