उखिता SÖZCÜĞÜ MARATHI DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?
Marathi sözlükte «उखिता» sözcüğünün
özgün tanımını görmek için tıklayın.
Tanımın Türkçe diline
otomatik çevirisini görmek için tıklayın.
Marathi sözlükte उखिता sözcüğünün tanımı
Ukhita-tem-Kryvyi. (S.) Prakrit, 1 agrega; sagalem; avaghem; Tümü. Bana yiyecek verdi. Satın al Teşekkür ederim. ' 23.708. Uchihatacha zihin birleştirir. maninhuni Zalim bir madde. ' Ebha 2 9 558. 2 ödül; Uygun. 'hizmetçi Misafirleri vurgulayın Tanrı sana elini uzatacaktır. " -Touga 700 [Ed. Said (ayet)] उखिता-तें—क्रिवि. (प्र.) उक्ता,१ एकंदर; सगळें; अवघें;
सर्व. 'तेणे मज आपुलें पोसणें केलें । कीं विकत घेतलें उखि-
तेचि ।' २३.७०८. 'उखितांच एकसरें चित्तें । मानींहूनि
विटे विषयांतें ।' -एभा २९.५५८. २ बक्षिस; उचित. 'दासीचा
पाहुणेर उखीतें । धणी देईल अपुल्या हातें ।' -तुगा ७००. [सं.
उक्त (वच्)]
Marathi sözlükte «उखिता» sözcüğünün
özgün tanımını görmek için tıklayın.
Tanımın Türkçe diline
otomatik çevirisini görmek için tıklayın.
«उखिता» İLE İLİŞKİLİ MARATHI KİTAPLAR
उखिता sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin.
उखिता ile ilişkili kitaplar ve Marathi edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.
शान-धि मैं तवा ज्ञानाची ऐसी बोल है जे बजते होये पुरब हैं तेथ चिं-हव विसेखी बनों लागे ( ६ ४ ) र ना तेथ राहिला सीतां २ जैवि वरलुकारू आटे जाती तेरे घरी असे उखिता उदासपर्ण ( ६ ७ ) ३ मल कई ...
Viśvanātha Vyāsa Bāḷāpūrakara, 1973
2
Śrījñāneśvarī gūḍhārtha dīpikā - व्हॉल्यूम 2
तीर आशिक मागनी हैं नके | हैं जीवतोधि न दहागाते | ऊश्ले पुसा आधते | वेधामें या |र्मि३ पै| आहो जीत णा उखिता | वसीका जो जाती | आणिसाणहाबऔता | एओनिजागे गंमेपेई ० ऊर्शच्छा हैं ...
Bābājī Mahārāja Paṇḍita, 2000
3
Nakalī rājakumāra - पृष्ठ 55
जरा जी रं-भिल जाए तो केसों तेरी वाई उखिता (हूँ । है, कित डाक्टर राम ने राजकुमार को मुस्कराकर देखा और चले गए । राजकुमार ने झप से फर्श साफ कर डाला, और मास्टरजी को गालियत और व-पना इस ...
4
Samagra kahāniyām̐: aba taka - पृष्ठ 41
चुहिया और अंजू के अपने पहनकर उनके पीछे जैडिजाई क्रिह्मकी नाजुक यहीं बबल-सी यढ़ने लगी । पापा ने तो उसे चुहिया के यमूल में डालने दी यही कोशिश दी सी, पर अत उखिता ही नहीं हो सका ।
5
Marāṭhī vāṅmayācā itihāsa - व्हॉल्यूम 1
है रू, दोन्हीं 1ल्लीकांची संपूर्ण छाया पुढील ओव्यविर पडली आहे :तरी जो हा देहावरी है उदास ऐसियापरी : उखिता ( अतिधि ) जैसा बिदारों : बैसला आहे ।१ ५९४ ।हे की दृक्षाची साउली : वाटे ...
Lakshmaṇa Rāmacandra Pāṅgārakara, Ramachandra Shankar Walimbe, 1972
6
Traimāsika - व्हॉल्यूम 57,अंक 1-4
... भ्याले निरंजन बहा बज वृथानुती देह अध्याय २८ आवरीकार भारी ३४ उखिता उदयन ३६ 1: वाहिवाकार भार २९ पैसों बैलें सांनेरासी ४२ है, शुन्यसेज मांयारूप सुलिनयेचिये चौथी भूमीका तुलिये ...
Bharata Itihasa Samshodhaka Mandala, 1976
मुल-वरती जास्त ममत्व असू" नये, देहख्या जर माझा होऊं शकत नाहीं. तर मुले तरी माशीन कशी? "तरी जो या देहावरी । उदास ऐशिया परी । उखिता जैसा बिवारी । बैसला आहे ।।" ९४- तसंच "आणि प्रजा जे ...
8
Santa Śiromaṇī Jagadguru Śrī Tukārāma Mahārājāñce caritra
देह आणि देह संबंधी निदावे 1 इतर वंदावे सानथोरे 1: १ ( ७१ना तरी जो या देहावरी है उदास ऐसियापरी । जैसा उखिता का जिडारी : बैसविला ।।१ १८।। तैसा आत्मा देही [ आयी म्हणती पाही । साचे तरी ...
9
Sārtha Śrīekanāthī Bhāgavata
२६ ।। समूल द्रेहभावो पलाला । यालार्गी गात्रकंपु चठचला । संकल्पविकल्प नीला । मनेसीं' तुडाला मनोरथु ।। २७ ।। जीवमाशे उखिता । यदूंनें अर्पिता गुरुनाया । ते चिद वाहेरी तत्त्वतां ।
Ekanātha, Kr̥shṇājī Nārāyaṇa Āṭhalye, Rāmacandra Kr̥shṇa Kāmata, 1970
दारिद्रचात हाल्ष्ठापेष्टचिया जिप्यातही टवटचीत राश्चिले कमद्धासारखे ते रूप स्बंराध्या रूपाचा विचार करताच्छा करता सुरेखाध्या घश्राहीं उखिता है मेर्तहै हु है सारे विसरून ...