Marathi sözlükte "उतान" sözcüğünün anlamı

MARATHI DİLİNDE उतान SÖZCÜĞÜNÜN OKUNUŞU

उतान  [[utana]]

उतान SÖZCÜĞÜ MARATHI DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?

Marathi sözlükte उतान sözcüğünün tanımı

Utan, Utan-V 1 Uttana 'Mahis Paadalma Karendra' Uthan Kautuken .. ' -Gajgauri (Kompleks) 59 2 Genel Bakış; Büyük. "Birçok aptal konuşabilir." Krsnakautuka. 15. [Ed. Cevap] Bkz. Uthan-na-Patana-cot-utana vs.

उतान, उत्तान—वि. १ उताणा. 'महीस पाडिला करींद्र तो उतान कौतुकें ।।' -गजगौरी (बसवकृत) ५९. २ आढ्यतेचा; गर्विष्ठ. 'बहु फुरकटलासे बोल बोले उताने ।' -कृष्णकौतुक. १५. [सं. उत्तान]
उतान-ना-पाताना-खाट—उताणा वगैरे पहा.

उतान SÖZCÜĞÜNÜN ÇEVİRİSİ

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«उतान» İLE İLİŞKİLİ MARATHI KİTAPLAR

उतान sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin. उतान ile ilişkili kitaplar ve Marathi edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.

Reṇu racanāvalī - व्हॉल्यूम 5 - पृष्ठ 191

हमरा धुही की जाग जेह दिन स" जायेगा, समझना जार (और) हम नहीं लौटेगे । तव है पोखरा औ गाल का महजम जातीपत्प्र' क-दे-ची तीक की उतान में गाडी पहुँची तो उपर की आरी से मेरा सिर टकराया ।

Phaṇīśvaranātha Reṇu, ‎Bhārata Yāyāvara, 1995

Arvind Sahaj Samantar Kosh: - पृष्ठ 154

उलाईगीरी से उचयकापल, छिटपुट चीरी, टिकिया चीरी अलप-ती, "चीरी, आजि-तमाशा उम = वहनीय. उत्प द्वार उड पल द्वार. उतान हैच अहम, आरंभिक यम, उत्पात, उदय, उन्नति, उत्स, उबाल, (ईजाद, अकान, प्यारा, ...

Arvind Kumar , ‎Kusum Kumar, 2006

Natkhat Bandar - पृष्ठ 117

वयजीनो के विशेषज्ञों एवं पर्यावरणविदों के अनुसार दिश्वने तोरत्-उतान के संख्या 15,000 थी जो अब 5,000 रह माई है: प्रजनन पुर्ण वयस्क छोरत्--उत्ग्रन ]65 से ]80 पोकोभीदृर ऊंचे और ]00 रो 150 ...

Ramesh Bedi, 2004

Tejomaya saṅgara hā

... केतली जात असी शिवाय विया-या शरीराचे उघड़े उतान दर्शन घटुवध्यास पाक्रिस्तानात प्रतिबंध असल्याने तृत्संचे कायर गुशाहिरायद्धतीचे जात, मात्र यनेइति बलबसारख्या (सिंवाख्या ...

Somanātha Sameḷa, 1994

Lokaparamparā-lokadhāṭī: Ḍô. Śarada Vyavahāre gauravagrantha

परंतु तमाशा; असलेली अभिजवाची मान्यता संपुष्ट/त की लागली होती तमाशतील मनोर-जनानी सामना: वखली होती जैल जादा मिलवायासासी उतान (मार अ-री मृत्ये होऊ लगनी होती उतान शुगर ...

Śarada Vyavahāre, ‎Paraśurāma Gimekara, 2002

Bhāratīya purātatva: purātatvācārya muni Jinavijaya ... - पृष्ठ 103

... अंगार था और यही कारण था कि विद्यापति हे अपने वर्मा विषयो: में अंगार के उतान चित्रों के माध्यम से लौकिक रति को अलौकिकत्व प्रदान करने के लिए ही यह माध्यम अपनाया । आलोचक प्राय.

Jinavijaya (Muni.), 1971

Maithilī lokagīta

... करा लेई जरा रेल से किनका के अंगना से एक बीट बपरिर औने शिनार रद्वारली उतान ३ जरा रेल से फलना शिनरो खसली उतान रे जरा रेल से जिनका के प्यानर अंगना मे एक है बधिरिर मेधिली लोकगीत.

Aṇimā Siṃha, 1993

Campū-kāvya kā ālocanātmaka evaṃ aitihāsika adhyayana: A ...

... प्राय: का है : - ( सत्रहवीं शतारब्दों से लेकर उन्नीसबी शताच्छी तक के तेलुगु साहित्य के विषय में कहा गया है- लि"जिर और मदुरा आदि प्रा८तों में उस समय उतान श्र-गारी काव्य की परम्परा ...

Chavinātha Tripāṭhī, 1965

Chattīsagaṛhī-śabdakośa

दे० 'उढरी' । उपरी (सं०) पति या पिता के घर को ' ( उतर (वि०) उधम करने वाल' । उतान (क्रि० विभा पीठ केबल, सीधे, चित्त । उतान भेंसेड़ा (वि०) ऊटपटांग, अव्यवस्थित अनियमित है उतारु (संभा ढलती ।

Ramesh Chandra Mehrotra, 1982

Sadī kā sabase baṛā ādamī - पृष्ठ 38

टी क मार रटा गोंड़ गुह करिया टहरठ पकहिया भूज मैंसा बानर पदना राजा टेडभीकाह रानी कुबराह सभगा उतान |? एक ससि में पूरी पहेली सुनाने के बाद मोहन ने पूछरपराडोलंहै ब डी आसान है लेकिन ...

Kāśīnātha Siṃha, 1986