विपथ SÖZCÜĞÜ MARATHI DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?
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Marathi sözlükte विपथ sözcüğünün tanımı
Kötü Yol-R. saptırmak; Kötü yol [Ed. V + yolu] V. saptırmak; corruptly başa !; Rastgele. विपथ—पु. कुमार्ग; वाईट मार्ग. [सं. वि + पथ] ॰गामी-
वि. कुमार्गी; दुर्वर्तनी; स्वैर.
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«विपथ» İLE İLİŞKİLİ MARATHI KİTAPLAR
विपथ sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin.
विपथ ile ilişkili kitaplar ve Marathi edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.
1
Srauta Sūtra: with a commentary of Agniswāmī
विपथश्व फलकास्तीर्ण इति प्राचरथेा नास्तीर्णी विपथन | e. II विपथव फलकास्तीर्ण दृति ब्राहुण तत् केा विपथ: कथश फलकास्तीर्ण दृति उच्यते विपथरतावत् प्राचथरथ: उत्क्रय पन्थार्न याति ...
Lāṭyāyana, Ānandacandra Vedāntavāgīśa, 1872
2
Sahitya Aur Sanskr̥iti: - पृष्ठ 107
इसका आशय यह है कि ज्ञान की बौद्धिक प्रक्रिया में भ्रान्ति की संभावना रहती है-भक्ति के रागात्मक क्षेत्र में यह संभावना नहीं है : हमने प्राय: देखा है कि ज्ञानी पथ से विपथ पर भटक ...
या चार मार्यानी मस्त विचरतान पचास करतात भी माटले अहे याने ईराजी पतिशब्द असे अनुपथ - स्जैधती चिराराझर्णराधा लोर्शरिकासाराऊँ प्रओंरा अंतधिथ - प्रिश्चिरार्श (गारा३ विपथ ...
Dhanañjaya Govinda Deśapāṇḍe, 2001
4
Madhyayugīna bhaktikāvya meṃ guru kā svarūpa
आज्ञाचक्र में कई रास्ते मिलते हैं, यहाँ विपथ हैं है योग इसे विवेकी कहता है, एक नाम विष भी है, तुलसीदास जी इसे चिपट कहते हैं, जहाँ जीव का ब्रह्म एवं महामाया (विद्या) से मिलन होता है ...
Raghunāthaprasāda Caturvedī, 1983
5
Tulasī sarvekshaṇa: saṃsāra-sāhitya ke eka sīmānta ...
दोहावली यह 'विपथ बिहाय- विनय-पवेल के वपरिहाँ तीनि अम का रमण यल है, रीता के "निधियों (निवरुति का रमण बारात, है । तत्व, यह तछगुक्तिवाद एनि नियति है । पेम तय; नहीं जानता । तुलसीदास ...
6
Candragupta: eka nayā āyāma - पृष्ठ 128
इसी अशुद्ध गमन को अमात्य 'विपथ मामी' कहकर अभिव्यक्ति करता है--"सुवासिनी, मैंने सोचा था तुम्हारे अंक में सिर रखकर विश्राम करते हुए मगध की भलाई से विपथ गायी न दूगा पर तुमने सोकर ...
7
Devātmā-darśana, bahuvidha vivecana - पृष्ठ 258
... उसे देवात्मा कहते हैं है यदि कुछ प्रतिकूल अवस्थाओं में साश्चिक आत्मा सत्य और अशुभ से विपथ हो जाती है और विपथ रहती है तो पूर्व-दशा में, अचेतन और अजीवित शक्ति में लौट जाती है ।
Kewal Krishan Mittal, 1988
8
Sāṭhottara Hindī upanyāsoṃ meṃ nārī - पृष्ठ 167
4 'विपथ गामी' की लत, स्वतन्त्र जीवन यापन करने हेतू, नौकरी करती है । जब माता-पिता उसकी शादी करना चरिज१ते हैं तो वह अलग रहने लग जाती है । विवाह के बारे में उसके विचार प्रगतिशील हैं : वह ...
9
Kāśikā: Pāṇinīyāṣṭādhyāyīsūtravr̥ttiḥ - व्हॉल्यूम 5
रायस्वीष है विपथ । उइण्ड । उदखन : खाडाथन है खण्ड है यश है काशकृत्स्त है जाम्बवन्त : शिश१श : किरण । रैयत है बी-व । वैमतायनों । सौसाथन । आविडस्यायन है शिरीष है बधिरों : अरीहणावि: 1: (२) ...
Vāmana, Jayāditya, Sudhākara Mālavīya, 1988
10
Tantrāgamīya dharma-darśana - व्हॉल्यूम 2
शरीर वे हिपथ, विपथ और चहुषाथ की भी स्थिति यानी गई है. वाम और दक्षिण नारियों वन प्रवाह गोपथ, इसके माय पा कुण्डलिनी के प्रवाह से विपथ और कषाय वने स्थिति शक्तिमान ये इनके लय है ...
Vrajavallabha Dvivedī, Śaivabhāratī-Śodhapratiṣṭhāna, 2001
«विपथ» TERİMİNİ İÇEREN HABERLER
Ulusal ve uluslararası basında konuşulanları ve
विपथ teriminin aşağıdaki haberlerde hangi bağlamda kullanıldığını keşfedin.
दुर्गा स्थान, दादर कोल्हुआ
मंदिर की स्थापना कब हुई व किसने की, यह किसी को स्पष्ट पता नहीं, मगर मंदिर कमेटी के अध्यक्ष ओम प्रकाश चौधरी की मानें तो इसकी स्थापना वर्षो पूर्व वीरन राय, जनक चौधरी, भोली सहनी, विपथ चौधरी व बच्चा सहनी के नेतृत्व में समाज के लोगों ने की थी ... «दैनिक जागरण, Eki 15»
अमरनाथ यात्रा: बाबा बर्फानी: दर्शन मात्र से होती …
की विपथ यात्रा पर रवाना होती थी, जिसका प्रथम पड़ाव पम्पोर में, दूसरा पड़ाव बिजबिहारा में और अनंतनाग में दिन को विश्राम करने के बाद सायं को मटन की ओर रवाना होकर रात का विश्राम करके दूसरे दिन प्रातः एशमुकाम की ओर चल पड़ती थी। जब से ... «आर्यावर्त, Tem 15»
बर्फानी वादियों में आस्था का सैलाब
'छड़ी मुबारक' हमेशा श्रीनगर के दशनामी अखाड़ा से कई सौ साधुओं के एक जुलूस के रूप में 140 कि.मी. की विपथ यात्रा पर रवाना होती थी, जिसका प्रथम पड़ाव पम्पोर में, दूसरा पड़ाव बिजबिहारा में और अनंतनाग में दिन को विश्राम करने के बाद सायं को मटन ... «Dainiktribune, Tem 14»