यौवराज्य SÖZCÜĞÜ MARATHI DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?
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Marathi sözlükte यौवराज्य sözcüğünün tanımı
Yauvarajya-değil. Devlet yasası, Paralı mirasçıları, görevleri veya hakları; yuvarajacem ofis Veya hakları [Ed.] यौवराज्य—न. युवराजाचें म्हणजे राज्याचा जो कायदे-
शीर वारस च्याचीं कर्मे, कर्तव्यें किंवा अधिकार; युवराजाचें पद
किंवा अधिकार. [सं.]
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«यौवराज्य» İLE İLİŞKİLİ MARATHI KİTAPLAR
यौवराज्य sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin.
यौवराज्य ile ilişkili kitaplar ve Marathi edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.
1
Pradyumna-kāvya-vimarśa - पृष्ठ 24
शंबरासुर द्वारा अपने कान के सुवर्णपदट बंध द्वारा शिशु प्र२म्न को यौवराज्य पद से विभूषित करने की कथा नहीं है । प्ररान का हरण पूर्व-वैर के प्रतिशोधनार्थ हुआ है इसका प्रच्छन्न संकेत ...
2
Tattvacintāmaṇau Vidhivādaḥ
भूमिमती प्रश्न होता है कि यौवराज्य-युवराज पद भोग का साधक है, फिर उसमें इष्टसाधनता ज्ञान होने पर भी किसी सामुद्रिक-हस्तरेखा वेक्षा द्वारा यौवराज्य प्राप्त होने की जानकारी ...
3
Aapli Sanskruti / Nachiket Prakashan: आपली संस्कृती
तेव्हा यौवराज्य तू प्राप्त करून घे आणि सर्व प्रजेचे अनुरंजन कर . ' ' ' प्रजेचे अनुरंजन कर ' हे या सान्या उपदेशाचे सार आहे . ६० . क्षीरिण्य : सन्तु गावो भवतु वसुमती सर्वसंपन्नसस्या ...
4
Rāma-kathā: bhakti aura darśana - पृष्ठ 29
दशरथ श्रीराम को यौवराज्य प्रशन करना चाहते थे, किन्तु कैकेयी ने दशरथ से प्राचीन काल में देवासुर-संग्राम में उनकी सहायता करने के उपलक्ष्य:' में प्राप्त दो वरदानों के रूप में भरत को ...
Viśvambharadayāla Avasthī, 1988
5
Rāmakathā navanīta - पृष्ठ 452
इसके बाद प्रजापालक राम अपने तीनों भाइयों को यौवराज्य पद पर अभिषिक्त कर सबके सहयोग से प्रेम और नियम के आधार पर शासन-कार्य सुचारु रूप से संचालित करते हैं। राम के राज्य में ...
6
Vyākaraṇacandrodaya - व्हॉल्यूम 1
हि थ (रा० य), कर्णर्मवाभिर्षल्याम: सैनापत्येन भारत (भा० कर्ण', १०, १६), में 'यौवराज्य' तथा 'सैनापत्य' से हेत्वर्थ में तृतीया हुई है, वहाँ बवसवामभिर्षल्यामि यौवराआँ परन्तप (रा० २।४।२२ ) है ...
7
Adhunika Samskrta nataka : naye tathya, naya itihasa : ...
राम ने उनके सामने यौवराज्य कता प्रस्ताव रखादयितया सहितो विपिने त्वया विहितसर्वविधादभुतसेवन: । गुरुजनानुमतीपुयमिहापि ते किमपि सम्प्रति साह्यमपेक्षते ।। लक्षमण ने कहा-क्या ...
8
उर्मिला (Hindi Epic): Urmila (Hindi Epic)
सेवाबड़ों की कर तुष्टहोना, मा मध्यमा सेमत रुष्टहोना।।” (27) “हो जो प्रितज्ञा रखनी िपता की, हो धारणालोकिहतैिषता की। हो जोहमाराकहना न त्याज्य, तोत्यागना तात!न यौवराज्य।
मैथिलीशरण गुप्त, Maithilisharan Gupt, 2015
9
Kanik Neeti / Nachiket Prakashan: कणिक नीति
इन पांचो को यौवराज्य से चयुत करके मार दो । इस दृष्टि से तीन का अर्थ युधिष्ठिर , भीम , एवं अर्जुन का वध कर दी । सात का अभिप्राय पांच पाण्डव , छठी उनकी माता मुन्ती सातवां हमने पहले ...
वेद शास्त्री स्वामी वेदानंद सरस्वती, 2014
... होते ते सर्व गुण युधिष्ठिर-या ठिकाणी स्वभावत:च होती आपले शिक्षण संप१न्यानतिर लाक्षागृह प्रकरणाकया पूर्वी थोडाच वेल युधिष्टिरांनी कौरबांचे जे यौवराज्य केले तेवढधाच कालम ...
