Marathi sözlükte "येसर" sözcüğünün anlamı

MARATHI DİLİNDE येसर SÖZCÜĞÜNÜN OKUNUŞU

येसर  [[yesara]]

येसर SÖZCÜĞÜ MARATHI DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?

Marathi sözlükte येसर sözcüğünün tanımı

Yeser-değil. 1 (ve vadi) kavrulmuş ve pişirilmiş Hamur, pilav vb. Bitki karışımları. 2 biber masala. Veswar'a bak.

येसर—न. १ (व घाटी) आमटींत घालावयाचें भाजलेली डाळ, तांदूळ इ॰ कांचें मिश्रण. २ तिखट मसाला. वेसवार पहा.

येसर SÖZCÜĞÜNÜN ÇEVİRİSİ

Çok dilli Marathi çevirmenimiz ile येसर sözcüğünün 25 dile çevirisini bulun.

Bu bölümde verilen येसर sözcüğünün Marathi dilinden diğer dillere çevirisi otomatik istatistiksel çeviri ile elde edilmiştir ve temel alınan çeviri birimi Marathi dilindeki «येसर» sözcüğüdür.

• Marathi - Çince Çevirmen: 耶色
• Marathi - İspanyolca Çevirmen: Jezer
• Marathi - İngilizce Çevirmen: Jezer
• Marathi - Hintçe Çevirmen: थेसेर
• Marathi - Arapça Çevirmen: يصر
• Marathi - Rusça Çevirmen: Иецер
• Marathi - Portekizce Çevirmen: Jezer
• Marathi - Bengalce Çevirmen: বেত্সর
• Marathi - Fransızca Çevirmen: Jetser
• Marathi - Malezya Dili Çevirmen: Yezer
• Marathi - Almanca Çevirmen: Jezer
• Marathi - Japonca Çevirmen: Jezer
• Marathi - Korece Çevirmen: 예셀
• Marathi - Cava Dili Çevirmen: Jezer
• Marathi - Vietnamca Çevirmen: Jezer
• Marathi - Tamil Çevirmen: எத்செரின்
• Marathi: येसर
• Marathi - Türkçe Çevirmen: Yeser
• Marathi - İtalyanca Çevirmen: Ieser
• Marathi - Lehçe Çevirmen: Jeser
• Marathi - Ukraynaca Çevirmen: Єцер
• Marathi - Romence Çevirmen: Iețer
• Marathi - Yunanca Çevirmen: Ιεσέρ
• Marathi - Afrika Dili Çevirmen: Jeser
• Marathi - İsveççe Çevirmen: Jeser
• Marathi - Norveççe Çevirmen: Jeser

«येसर» İLE İLİŞKİLİ MARATHI KİTAPLAR

येसर sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin. येसर ile ilişkili kitaplar ve Marathi edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.

Bhartiya Jelon Men Panch Saal

पत्रों के मामले में बाद में मुझे बहे कटु अनुभव हुए और आज भी मुझे आश्चर्य होता है कि इस तरह की भावनामों से भरा पत्र किस यह येसर की निगाह से बचकर मेरे पास तक पहुँच गया था । उसी दिन ...

Mary Tyler, 1999

Vaitaraṇecyā ailatirī

... व्याचे समाधान होतच नाहीं सारखे व सतत मिठात राहावे हीच लाची महायाकविभि येसर व सका कितीही व कोणत्याही रीतीने मिद्धाली जो ती त्यास आणाती हारी है अस्ते अगदी कितीही खाई ...

Atmananda, 1969

Grāmaveda: Mahārāshṭrācyā grāmajīvanāce sarvāṅgīṇa cintana

त्यामुठि इतर अशिक्षित शेत्तकरीही व्यचियाकखे येसर लागले ब हानुला लोचे मेवृन्त सर्वस्थ्यय होत ऐले. कोपरगात तातुक्यात त्याबेसी सु९३ए पारुत स्थापन इशोला "गोदावरी-पवरा जैकालि ...

Ke. Bī Rohamāre, ‎Gaṇeśa Deśamukha, ‎Śarada Phaṭāṅgare, 1998

Jagarana : dha katha

आनी ' हे ' आय, पुण रत येसर मन मेक. करपाची संदच मदध ना. सगली 'रहइक गेली, हल कुड" दार ओडून केलों आनी हतेसरी गेले. हे वाचताली बात्जेर वनन बसनाफुतें हाणी पुस्तक पेल्यान दवत्ले आनी ...

Dāmodara Māvajo, 1975

Mahārāshṭra Hindusabhecyā kāryācā itihāsa

... रया अहमदाबाद क]येसर,या वेली बलात्काराने कार तर दोन चार धमोन्तरे साल्यचि मांधी म्हणाली पण मुसलमान/सया खिलाफतीना कास सोडरायास ते तयार होईनात है त्यारया नेत-लाला खिलाफत ...

Śaṅkara Rāmacandra Dāte, 1975

Mahārāshṭra: eka purātattvīya samālocana

... बीरदा होपवेल भवानी' भाभी भादवड खुर्द भिल जभिफी जमाव भोडदावाद्ध औडरे मुडवाड लिखाने येसर रुपमा-ठी रोजगार चरवाही (णिशखेड लोगाखेडा वजा वारुल वेक वेहेखावि हैंदाने ठयावल शहरे ...

Shantaram Bhalchandra Deo, 1968

Dalitāñce vidrohī vāṅmaya

... आनद-गार"बू नो, यु तो ('नो' तिराया टाइप-त) माय एनलायर्टड वर है, ही ऐट अ लाइट है बैई तर |"येसर मर त्मांउयासाठी : ६४ / यता-चे विद्रोही वाऊमय परमज्ञानाचा साक्षरीकार होय असा भ्रम बालगतो.

Ma. Nā Vānakhaḍe, ‎Vāmana Nimbāḷakara, ‎Yaśavanta Manohara, 1981

Śrī Vicitrācī jātrā: bīna āṅkī

जार्षत कोण पसरकार उदार पातयेता है आनी है तुजो दाद येसर रावल्यार ही ककिणी सोपतली आसलीर (ककिणी चडोवन जाली तरी संदीसनंया हातति च लयेची हात ज्योच आस्गा) तेवृरय खरेचा बाद येना ...

Puṇḍalīka Nārāyaṇa Nāyaka, 1986

Gaḍa ālā, paṇa sīha gelā!

... नन्__INVALID_UNICHAR__ कोठे याचाच त्यर रग तसि पत्ता लागेनदि कल्याण दरवाजाकटेजार तो तेर्थ अ प्राल्या थपेडचराता शिपायोंना धेऊन येसर कर्णकर बसलेलार त्याने कितीक रजसूग मारली ...

Hari Narayan Apte, 1972

Nandādīpa

घुले इमारती व देर्याठे सुरूवलौला अहमार्शमेकेने बधिली जाताता जा जाना कायम ठेला त्याची डागहुजी करन दृई जमाई नाहीं कारण तेठहीं उत्साह ओसरलेला असतो व येसर संयत आलेला ...

D. S. Lawate, 1965