IDAM SÖZCÜĞÜ MALEZYA DILI DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?
Malezya Dili sözlükte idam sözcüğünün tanımı
Hamile kadınlar tarafından bir şeyler yemek istiyorum; Özlem 1. Gerçekten bir şeyler yemek isterken: prenses olmak üzere; 2. Bir şeyler istemekten veya istemekten çok hevesli: bir bungalovda yaşamak için uzun zamandır; Özlem, Özlem 1. Bir şeyler yemeye çok hevesli: eşi ~ meyve vermiş; 2. Bir şey elde etmeyi çok umuyoruz: annesi ~ yüksek rütbeli bir damadı; Özlem, endişeli arzu, arzu, arzu: her zaman kızını hatırlar. İdame II ark; acı çekmek, acı çekmek.
«IDAM» İLE İLİŞKİLİ MALEZYA DILI KİTAPLAR
idam sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin.
idam ile ilişkili kitaplar ve Malezya Dili edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.
Stories on social themes.
2
Jaiminīya Brāhmaṇa I, 1-65: Translation [from the ... - Halaman 167
See o.c II, § 300 a "Le loc asmin . . sarvasmin prouve que, dans une partie au moins de ses ex., la sequence idam sarvam doit s'en- tendre "ce Tout" (= le monde entier, l'univers)". His arguments are not convincing, as may appear from SB.
Aum ishiro viswavya chawato gandharvah sana idam brahmakshetram patu tasamai swaha wat. Idam rishiraye viswavya cha sevataya gandharvaya namam. 8. Aum ishiro viswavyacha wato gandharvah tasyapo apsaras urjonarna tabhyah ...
Prof. Shrikant Prasoon,
2009
4
Buddhist Studies - Halaman 207
In some other places the Buddha's teaching speaks of the world as void of Self and what belongs to Self (sunnam idam attena va attaniyena va, MN I 397- 398, II 263; SN IV 54). This sounds like rejection of the Upani- sadic atmata eva, idam ...
Richard Francis Gombrich, Cristina Anna Scherrer-Schaub,
2008
5
Erdeni-yin tobči: - Halaman 18
4 Text: Y32r13-15; S72; MA72; MB64; MC76; U29v; K(III)16r; UB88; AS64; P(III)16r; K078. inegekiii uiles-dur9] idam bariqu qalgin92 yabu. "In deeds of laughter, Be exuberant like a two-year-old calf".93 The lines quoted above belong to the ...
Sečen Sayang, Klaus Sagaster, Elisabetta Chiodo,
1996
6
The Notion of Ditthi in Theravada Buddhism: The Point of ...
Appendix 1 The first three views begin with: idha bhikkhave ekacco samano vá bráhmano vá idam kusalan ti yathabhitam na ppajănăti. idam akusalan ti yathābhitam na ppajănăti. tassa evam hoti: aham kho idam kusalan ti yathābhitam na ...
7
Just Past?: The Making of Israeli Archaeology - Halaman 194
(GL44889/1, 28.12.48). In July 1949 the IDAM was transferred to the Ministry of Education and Culture (Alon 2 (1950): 7). Even before that, the IDAM had moved to its second home: the “Palace Hotel” in Mamila (now Agron) Street, Jerusalem.
8
Philosophy of Sadhana, The: With Special Reference to the ...
The development of Idam into prominence in experience enables the Parama Siva to make a full survey, as it were, of the Idam, and know its real nature, since it has come into his clear view due to its prominence. This stage of making full ...
Deba Brata SenSharma,
1983
9
The Upanisads - Halaman xviii
If 'idam/ this, i.e. the visible world, were the subject, how could the Upanishad go on and say, tad aikshata bahu syam pra^ayeyeti tat te^o srz^ata, 'that thought, mayI be many, may I grow forth. It sent forth fire/ This can be said of the Sat only, ...
10
Early Buddhist Theory of Knowledge - Halaman 123
Idha . . . ekacco samano vi brahmano v51 idam kusalan ti yathabhfitarn na ppajanati, idam akusalan ti yathabhfitam nappajanati. Tassa evam hoti: Aham kho idam kusalan ti yathiibhfitam nappajanami, idam akusalanti yathabhiitam ...