«MARIAWITKA» İLE İLİŞKİLİ LEHÇE KİTAPLAR
mariawitka sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin.
mariawitka ile ilişkili kitaplar ve Lehçe edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.
1
Działalność oświatowa benedyktynek sandomierskich w latach ...
Józefa Stefana Turczyno- wicza (1696-1773) zgromadzenie o charakterze misyjno-apostolskim, nazwane mariawitkami. Pierwowzorem organizacyjnym były dla nich szarytki. Każdy klasztor mariawitek musiał liczyć co najmniej 6 sióstr, wśród ...
2
Diecezja Mińska około 1830 roku: Struktury zakonne - Strona 150
Zgromadzenie sióstr mariawitek składało się z pięciu profesek. Klasztor był drewniany, położony po drugiej stronie ulicy w stosunku do kościoła, zbudowany z pieniędzy pochodzących z jałmużny; jego długość wynosiła 10 sążni, szerokość ...
Ignacy Chodźko, Marian Radwan, 1998
3
Leksykon zakonnic polskich epoki przedrozbiorowej: Wielkie ...
MARIAWITKI. Dom założony między 1750 a 1767: założyciel zgromadzenia, ks. Stefan Turczynowicz (zm. 1773), umieścił w Mohylowie drugi (po wileńskim) nowicjat, przeznaczony dla wschodnich ziem WXL. Po 1788 (a najpóźniej w 1802) ...
Małgorzata Borkowska, 2008
4
Kresy 1832-1864: szkolnictwo na ziemiach litewskich i ... - Strona 230
Najwiccej szkól w roku 1840 prowadzila kongre- gacja na prawie diecezjalnym sióstr mariawitek: 1 1 szkól, w tym 5 w guberni miñskiej, 4 w guberni mohylewskiej i po jednej w guberniach wileñskiej i grodzieñ- skiej. Zgromadzenie sióstr ...
5
"Z matki obcej--": szkice o powiązaniach Mickiewicza ze ... - Strona 29
Dlatego zwina.1 ksiadz Turczynowicz konfraternic mçska. i zalozyl stowarzyszenie zeñskie, z którego wykwitl zakon Mariawitek, potwierdzony przez papieza Benedykta XrV. W roku 1737 oddano Mariawitkom w Wilnie kosciól sw. Lazarza, a w ...
6
Rocznik Polskiego Towarzystwa Naukowego na Obczyźnie - Strona 101
mowały się Mariawitki kobietami lekkich obyczajów. Te córy Koryntu , skazane przez sad bywały osadzane po klasztorach. W roku 182O miały one siedem takich rezydentek. Karmiły je, odziewały ,uczyły uczciwej pracy, po odbyciu kary ...
Polskie Towarzystwo Naukowe na Obczyźnie, 1986
7
Ustawy III Rzeczypospolitej o stosunku państwa do ... - Strona 467
Osobowość prawną posiadają Kościół jako całość, kustodie, parafie, Zgromadzenie Kapłanów Mariawitów, Zgromadzenie Sióstr Mariawitek, klasztory sióstr mariawitek (art. 3 ust. 2). Organami Kościoła jako całości są Kapituła Generalna, ...
Małgorzata Winiarczyk-Kossakowska, 2004
8
Studia z historii społecznej: - Strona 206
m> stawiały sobie za cel miłosierdzie, naukę i nawracanie (szczególnie Żydówek) oraz wychowanie ne- ofitek. W 1757 r. mariawitki zostały wprowadzone do Szpitala św. Łazarza65, a w 1786 r. oddano im fundusze. W 1799 r. wcielony ...
Cezary Kuklo, Piotr Guzowski, 2004
9
Atlas ruchu zakonnego w Europie Środkowo-Wschodniej X-XX ...
um Benedyktynek Wileñskich w Zarnowcu, zbiór „Mariawitki wileñskie". Archiwum Sakramentek Warszawskich, Katalog dawnego archiwum, poz. 335-341: akta mariawitek cze- stochowskich. W teczce 1 wytnieniony druk z ...
Henryk Gapski, Jerzy Kłoczowski, 1999
10
Ignacy Massalski biskup wileński - Strona 362
Formacją zakonną polskiej proweniencji, aktywną apostolsko, były powołane do życia w roku 1737 siostry Mariae Vitae, znane jako mariawitki. Ich celem było nawracanie Żydów i opieka nad neofitami. W latach 1772-1773 zgromadzenie ...
